她啄了下手指,加大筹码道:“你知道金家吗?真正的金家,不是你自以为是的假象。”
她的手指很细,在食指节处有一个凸起的老茧,微微泛黄,是她用笔姿势不正确导致的。有些人撞了南墙会回头,有些人只会一往无前把南墙撞破,开辟出一条满是荆棘的歧路,就像是现在——
“你的爷爷,就是刚刚过世的金老爷,喜欢他妹妹。”她看着金伊瑾睁大了眼睛,原本放松的肢体不由自主僵硬,防备,尤其是绷紧的腰杆。“不仅是喜欢,痴恋,着迷,乃至于疯狂。”
她每说一个字,对方神色就如同掀起惊涛骇浪的大海,到最后暮色四合,分不清哪里是天哪里是海。然后,唰的一下,又突然放晴。
于是,天高海阔,一望无垠,只有海鸥在眷恋不舍,低飞不止。动物对自然界自有一套辨识的方法,这是融入骨子里千万年的危机本能,所以下雨时蜻蜓低飞,恐怒天罚。
——山雨欲来风满楼。
“金老爷对外宣称,妹妹外嫁,然后娶了你奶奶。你见过你奶奶吗?你见过你奶奶吗——”
晴天降下一道霹雳,就在身旁,震耳欲聋,脱险的狂喜还未卷席而来,直面死亡的恐惧就如同绵延的海水,冰冷、无穷尽。从脚跟开始蔓延,轻柔的,如同母亲怀抱;然后漫过膝盖,像是四月的春风,与街角边的柳絮缠缠绵绵,说尽温柔;再到腰部,是夏日的雨,珠儿大又疼,湿透的黏腻和寒冷一同升起,急切和恼怒;最后是没过口鼻——垂死挣扎的无力,是蛛网上的猎物。
金伊瑾不想知道,也不想听。
夏娃被蛇诱惑了吗?没人知道,他们只知道纸上记载她吃了苹果,并且分给了亚当。
人在面临巨大诱惑时,能拒绝吗?可以。
她全身的神经和细胞都在抗拒,格外冷静理智的大脑却在这一刻发蒙。她说不了话,动不了一根手指,只能欲拒还迎得被迫做着违背身体意志的事。医学上把身体和大脑划分成两个情感体,就像是男人的爱情和□□,腰部以上许着山盟海誓,腰部以下做着巫山云雨,而身体永远都比大脑来得真诚。
她看着秦望舒从《圣经》中翻出一张照片,推至她面前。黑白的并不清晰,但棺材是棺材,人是人,少女的模样总是不会被认成徐老半娘。
她开始颤栗,但多年的礼教让她维持住了体面,冻结的血液传递到指尖和面色,无一不白。葬礼上结扎的纸人,面色如雪,苍冷中又点上了极为喜庆的红,是华国几千年的美学,格外娇俏。
她还年轻,尚未双十的年华如含苞待放的花。夏娃吃苹果的时候是这样的年纪吗?亚当又是何许年龄?上帝惩罚他们的时候,他们会害怕吗?脱离伊甸园时,他们会有丝丝欣喜吗?
她不知道,她什么都不知道。她只不过是在金家铸造的华丽鸟笼中生活了十六年的一只金丝雀,鸟笼挂得高,她看得天便广。有一天,鸟笼被打开了,她扑扇着翅膀站在门上,踌躇不前。
人是一种情感很复杂的动物,矛盾从还未出生起便诞生了,像是道家的阴阳太极图。她恐惧笼外的世界,迫切地想要回到温暖的鸟笼,却又开始挣扎——隐秘的疯狂从裂隙中爬出。
恶魔在诱人犯罪时,总是如同情人的吟喃低语。山南海北,鲜花遍布,光明自脚下起,迎来送往的风带来了无尽的自由。
但她不想听——
可她没有拒绝,因为做出选择的从来都不是恶魔,是人。
“金伊瑾,是金姥爷给金家小姐取得名字,但你是吗?”
所有人都可以是夏娃,只要从亚当的骨头中诞生,但唯独叫夏娃的人不行。
“金家的传闻,你听过多少?你上过学,知道来风的穴一定是空穴,这样风才能在其中流动。”
圣经中把人的贪欲总是描绘成蛇,蛇诱人犯罪,引来恶魔,酿成大错。但现实中苍蝇从不叮无缝的蛋,就像是春天种下一棵树,秋天收获一树的果,也是人最初选择了蛇。
秦望舒看着面前早已空空的位置,半晌轻嗤了一声。她踢了一脚桌子,借力把身下的椅子推开,木头摩擦在光洁的地面上,是另一种毛骨悚然的声音。隔壁唱诗班的歌声响起,稚嫩的嗓音带着孩子的天真不知事,无忧无虑中是对天国尽善尽美的歌颂,所有人都向往天国,除了她。
可蛇最早确实生活在伊甸园中。
它被打下人世间,从云端跌落泥尘,翻滚挣扎,上帝诅咒它食土为生。她看过的书籍很多,知识的广泛远超很多比她年岁大上不少的文化人,但她也不清楚,蛇最早是否以吃土为生,可她知道生物是会进化的。泥土孕育了生活在上面的所有生物——是花草树木,是虫蛇鸟兽,也是百样的人。
蛇为了生存,可以进化出獠牙,也可以为了捕猎生出毒腺。
脚步声自身后响起,在图书馆里咚咚作响,带着她的心跳逐渐合二为一。六祖慧能在给弟子讲经时,忽然起了一阵风,旗幡随之轻轻飘动,听经的两位弟子为之争辩。一人说是风在动,另一人说是旗幡在动,唯独慧能认为是他们的心在动。
“望舒。”主教的声音适时响起,她没转身,对着窗外的荒芜,毫无坐姿。“你和金小姐闹矛盾了?”
“没有。”她否认道。hr
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