波波小说

第17部分（第1页）

转眼又过了十多日，离休学一月之期已所剩无几。方破阵暗暗发愁，寻思：“眼看一个月便要过去，往后怎么办？我哪有空闲再去帮源峒练武？”左右盘算，始终没个计较。方家村离帮源峒约有十里地，途中又需攀登高峰，来去非花上一个时辰不可，方破阵若要继续从霍梅意习武，学前学后均是不得其便。无可奈何之下，自然又想：“看来只好请霍先生去后山，改在那儿教我武功，到时我晚上溜出来去跟他练上一个时辰，然后再偷偷回房睡觉，包管爹爹、姆妈发觉不了。”

他打定了这如意算盘，便去和霍梅意商量。不料霍梅意听后，二话不说，一口拒绝，语气之硬绝无回旋的余地。方破阵尚不甘心，再三恳求，可霍梅意装聋作哑，只当全没听见，后来见方破阵缠得急了，索性拍**走人，留下方破阵一人搓手跺脚不已。小禾知道这事后，出主意道：“少爷，你再去跟他说，就说他再不应允，我便不侍候他啦！”

方破阵依言而行。霍梅意似乎早料他俩会来上这么一手，丝毫不受威胁，淡淡道：“不再侍候老夫也行，请自便。”言下之意是：没老夫相助，小禾能出得了帮源峒？方破阵哭笑不得，心中暗骂：“无赖！”去和小禾一说，小禾不免也是为之气结。二人一筹莫展，别无良策，只好走一步看一步，到时再说。

这十多日中，方破阵或去店铺购买，或从府中偷拿，遵约将日用诸物送去帮源峒。霍梅意在小禾照料下，舒舒服服，便也将剩下的五式二十招“鹤鸣八打”传授给方破阵。方破阵心想日后自己须得上义塾念书，霍梅意又不肯去后山，也不知还能不能再跟他习武，眼下这大好时光可得加倍珍惜，因此霍梅意授招之际，他愈加用心，不敢有半分大意。

十多日中他只间隔了两日，未去帮源峒。因由是他父亲方庚处置完毕李六月古家之事，空闲下来，见他每日里过晌俱是食毕即出，日落方归，只道他是去和村中玩伴嬉戏，不免稍加管束，他生怕父亲起疑，只得按下性子，老老实实在书房温习了两日功课。

这日他又去帮源峒，在山洞左首那块草坪上习练“鹤鸣八打”。他依照霍梅意所授，循序将最后的“露降鹤警”、“鹤嘴镐”、“楚天鹤唳”、“鹤立鸡群”等四招一一打出，待练熟之后，又从最后一招“鹤立鸡群”反序练上去，力求招式转化如意。

正练得有滋有味，树林外忽有说话声传来。他练拳时心无旁鹜，本不该轻易受外界干扰，但这一阵说话声甚是响亮，其声嘈嘈，非止一人所发，加之峒中静谧，却是听得清清楚楚。他听出这声音决非霍梅意、小禾所发，不禁大为诧异：“这可怪了，谁会来这里？”收起架式，忙去林外察看。

一出树林，只见山洞洞口站着一人，此人双手背负，昂首望天，一脸倨傲之色，正是霍梅意。霍梅意身前三丈外，高高矮矮，一字排开地站着四男一女五个人，这五人除一人而外，人人身着白袍。此刻五人脸上神情凝重，目不稍瞬，视线落处，尽在对面的霍梅意身上。五人身后，另有一少年站立着。

方破阵一见到这少年，心中突地一跳，失声叫道：“十三哥！”这少年正是方腊。方腊见方破阵瞪大双眼向自己望来，便向他微微一笑，垂下右手，轻轻摇了摇，示意他眼下不可多话。

霍梅意见方破阵到来，向他怒目而视，狠狠骂道：“臭小子，你曾当着老夫面发誓，决不将老夫的行踪泄露出去，怎地不守诺言，引来这一大批狗奴才？哼，待会看老夫怎么收拾你！”

方破阵决计想不到会在此处遇上方腊，一时间脑中种种疑问纷至沓来，一片迷惘，被霍梅意这么一骂，反倒惊醒过来了，正要开口辩白，忽见来人中一人越众而出。他自见方腊，惊异之下不免有些魂不守舍，也没来得及细看这五人的长相，这时见到有人站了出来，自然而然将目光朝这人身上投去，一望之下，登时吓得脸色发白。只见此人头戴华阳巾，身穿宽大褐袍，仙风道骨，赫赫然便是那位救过十三哥性命的过路道长，然而，霍梅意不是已明明告诉过自己，这位道长早已毙命，早已命归地府了么？惊惧交加，又糊涂了。

只听这“去了地府”的道长说道：“霍先生不必责怪这孩子，我等发觉阁下的行踪，决非此子之过，乃是另有他因。总之一句话，‘天网恢恢，疏而不漏’，阁下处心积虑，盗去我教镇教神功，一路上又是诡计百出，哪知机关算尽，到得头来，终归难逃我等手掌！”

霍梅意仰天一阵狂笑，说道：“仇道人，你命大得很啊！那日你同死鬼丁都护追上老夫，纠缠个没完没了，丁都护被老夫一掌打得脑壳开了花，你胸口也中了老夫的一记‘翻云手’，却还没死，居然瞒过了老夫，想必是身上穿了件能卸劲御力的宝衣。老仇，咱俩打个赌，若非如此，不用你动手，老夫自己动手割下脑袋，让你们几个奴才拎回去向邵十力邀功请赏。嘿嘿，如今老夫既知你身有宝衣，待会动手时，那就不客气了，专向你脸面上招呼便是。不过，老夫对你倒还有几分佩服，你一路上没少领教老夫的手段，早知道老夫的厉害，居然还能一次接一次地赶来送死，这份……这份把死看作回家一般的勇气，当真了不起，哈哈……哈哈……”16977。16977小游戏每天更新好玩的小游戏，等你来发现！

………【第四回　子胥西来诡秘踪】………

原来这霍梅意来历非同寻常。

霍梅意的远祖柯斯洛埃斯一世，乃波期萨桑王朝国王，在位共四十八年。柯斯洛埃斯一世穷兵黩武，曾与闻名一时、国力强盛的大秦（即东罗马帝国）连年争战，以致民生困顿，国势衰败。萨桑王朝经此战役，此后一厥不振，再过六十余年，终为黑衣大食所灭。究其败亡之因，柯斯洛埃斯一世兴戎起衅，劳民伤财，实乃始作俑者。萨桑王朝覆亡后，王族风云流散，分居异地。霍梅意此系之初祖，便是柯斯洛埃斯一世第九子，到得霍梅意这一代，已历十世之传。

霍梅意天生神勇，嗜武如命，少年时习剑术，**后四处访师学艺，曾跋山涉水，远至天竺国修习瑜伽术，得其静坐调息之法而归。他习武有成，便联络族人，暗中谋画，以期重复故国。然而萨桑王朝灭亡已近四百年，人心早失，国人百姓多不知萨桑王朝为何物，所谓复国兴邦，不过是王族后人的一厢情愿之想、水中捞月之举罢了，何偿有一丝一毫的成功之望？霍梅意自小志向远大，眼见复国无望，初衷不改，继而潜心武学，许下开宗立派的宏大誓愿。十余年后，他武功日精一日，于是广纳门徒，传授武艺，渐成一方气候。

不料值此声名日隆之际，惨祸横生，执政教王见他招徒聚众，深恐养痈自祸，且又侦知他本为前朝王族后人，竟尔发重兵大力围剿。一场恶战下来，族人们徒尽遭杀戮，霍梅意虽然武功精强，但于乱军之中，却也只救得未及四岁的孙女一人而已。此后一年，他将孙女寄养在一位好友家中，只身多次潜入德黑兰堡，谋刺教王。然而教王身边卫士如云，守护森严，其中尤以一位名叫马特的大剑师最难抗敌，一连三次，俱是无功带伤而返。

他暗中打听，方知这位大剑师马特也非常人。此人原是一名海盗首领，杀人越货，横行于爱琴海，但凡穿行于爱琴海上的商贾，只要提起“捉人的渔夫”马特之名，人皆色变，谁不胆寒？马特为害日久，终于惹恼了执政教王，派遣舰队将其围捕。马特凭手中一只利剑，杀教王座下两将军、十六武士，伤士兵不计其数，最后剑秃力竭被俘。教王见马特神勇无敌，有意将其收归麾下，于是特旨赦免，饶了他一命。马特蒙恩贳菲，终究心怀感激，于是自愿为奴，发誓终身护卫教王。

霍梅意探听清楚马特的来历，深知此人一日不除，自己便一日报不了大仇，于是使尽手段，或公开决斗，或暗算施毒，或动之以情，或诱以利色，但这“捉人的渔夫”马特不但剑术无敌，心思机敏，对教王更是忠心耿耿，死心塌地，每一次交锋，霍梅意丝毫占不到便宜。

返回友人家中后，霍梅意心想自己复国之志空许，开宗立派之愿成泡影，复又惨遭灭门巨祸，复仇也已无望，不免郁郁寡欢，性情也是跟着大变。其友见他终日长叹短嘘，愁眉不展，知他若不能手刃仇敌，今生今世再也休想有一日的快乐安宁，心中大不忍，于是指点迷津，要他东去中土，说道只要他能修习到中土明教的上乘武功，大仇便有望得报。霍梅意的这位知交好友，乃波斯明教知微法师，向以学问渊博见称。中土明教源出波斯，摩尼本人创教之初，不容于波斯王萨破儿一世，遭放遂时便曾游历于西域陇右一带，是以中土明教与波斯明教渊源极深，青鸟殷勤，历代教主均定不断互遣星使，以通声息。因此知微知道中土明教武学森罗万象，典藏浩瀚，只是中原武林泰斗，向推少林、正一两派，知微不曾踏足中土，此节却是不知。

霍梅意欣悉此讯，复仇之心复炽，随即身藏知微亲笔书函及波斯明教信物，怀抱孙女，踏上东去之途。他原想将孙女托付给知微，可临行之际忽又改变主意，心想此去中原，间关万里，也不知吉凶如何，倘若自己客死异乡，那岂非连这唯一的一点骨肉也难再相见？眼见小孙女玉雪可爱，一对碧如海水般的大眼好奇地望着自己，张开一双小手要自己去抱，蓦地里鼻中一酸，触动舐犊之情，心肠登时软了下来，于是一把抱过孙女，大踏步而去。

上路不久，遇上了一队去中土的商旅。波斯国自汉唐而降，便于中土商贸往来，中土长安、洛阳、汴梁等地，均有波斯人聚集群居，经营珠宝香料买卖。这队商旅驼马成群，货物如山，人数近百，霍梅意出身王室旧族，少年习武，壮年谋求复国，中年结帐授徒，近年矢志复仇，于日常琐事俱是一窍不通，幸而身边不乏金银，混迹于商队中，倒也不缺照料侍奉之人。沿途间或遇上小股强盗马贼，霍梅意牛刀小试，随手给打发了，数次之后，竟赢得众商客对他礼敬有加，奉如神明。

波斯至中土，千里迢迢，何止千山万水？途中甘苦，也不必细说。一年之后，到得明教总坛驻地黑木崖，霍梅意手持书函信物，求见中土明教第二十四任教主邵十力。邵十力闻报即行接见。霍梅意呈上书函信物，言明求艺之意。明教本多精通波斯语之人，当下权充通译。邵十力为人豁达大度，见霍梅意乃波斯总教知微**师所荐，听后欣然应允，并命人教其华语，授其汉字。从此，霍梅意便在黑木崖住了下来。他通晓华语汉文后，自名霍梅意，又替孙女也取了个汉名，叫做霍青丝。

明教武学典藏丰富，不但本教武功囊括在内，武林中其它各门各派的武学典笈也是洋洋大观，所藏极多。诸如少林寺的《疯魔杖法》、正一教的《仙人掌谱》、东海桃花岛的《弹指神通指诀》等秘笈孤本，尽皆罗列其中。这些别门别派的武功秘笈，或是由明教历代高手明抢暗偷而得，或是别派掌门人慷慨赠送，或是以珍宝绝技交换而获，总之是数量着实不少。倏忽三载，霍梅意自身武功本就高明，人又明辨妙悟，早将明教诸般典藏武功练会了一大半。只是他所练就的这些武功，或拳或掌、或指或腿、或剑或刀、或点**、或擒拿、或暗器、或轻功，均为技击外用之法，增强内力的内功心法却仍告阙如。武学之道技击外用之法是为下乘，本易练就，而内功心法则需摒却杂念，静心勤修，方克大成，才是根基之所在。霍梅意深明是理，知道单靠习练技击功夫，纵然再练上二十年，自己也决非那大剑师马特的敌手，那马特的剑术已练至剑心圆通的化境，自己惟有凭借深厚的内力真气，方能与之相抗。于是一待拳脚技击功夫有成，便改弦易辙，转而去习修内功心法。

最先选了明教本派的《大荒经》来练。这《大荒经》乃明教第十七任教主母乙的遗泽，练功法门迹近道家，讲究清心寡欲，顺天法地。然而霍梅意惨遭灭门之祸，复仇心切，早已心魔深种，每日里念念不忘的便是要将仇人碎尸万段，以此心境而去参修《大荒径》，自是格格不入，难有进展。半年下来，非但不收其效，自身原有的内力反倒消退了一、二分。他后悔不迭，忙将《大荒经》丢过一边，继而去练南海派的“大浪淘沙”。

这“大浪淘沙”非佛非道，虽为内功，却蹊径独僻，与寻常的内功练法截然不同，自外而内，以强练外体而达诸内力激增。而且还另有一个好处，那便是不必担心习练时会走火入魔，只须勇猛精进，坚韧不拔便成。可惜的是，此功自外而内，不从内息本源练起，借助的是外在之力，不免费时极长，若得功德圆满，非穷数十年之期而莫办。霍梅意恨不得早一日得报大仇，哪里赔得起这时日？只好忍痛作罢。

跟着又去拣了青城回风观的“控鹤功”来练，一练之下，又是颓然作废。“控鹤功”出自回风观，自然与那《大荒经》一般，同属道家武学，打坐行动时，仍要讲究“清心寡欲、神思不乱”这八字真言。霍梅意心想自己习练《大荒经》全无进展，那么这门“控鹤功”也不必再多费心思了。紧跟着又试练了几门，不是费时太多，便是心境与练功主旨不符，俱无结果。他彷徨苦恼，寝食难安，可时光却仍旧是一天天地流逝。

忽一日，他与明教的一位长老闲谈，无意间得知明教曾有三大镇教神功，一是“粉碎虚空**”、一是“太阳神功”、一是“乾坤大挪移”。这三门镇教神功，后者为外用之道，不提也罢。最为玄妙的是那“粉碎虚空**”，据说练成此项**门者，便可窥破仙道，霞举飞升而去，只可惜在七十年前失传了。倒是那“太阳神功”不偏不倚，单练人身体内纯阳之气，易与上手，有个七、八年工夫，即可达诸神通妙用，邵十力本人于五年前着手习练此功，目下已练至第七重。

霍梅意听后大喜，隔日，便去拿言语试探霍梅意，深以得参“太阳神功”为盼。但邵十力却婉言拒绝，说道“太阳神功”系明教镇教神功，按教规唯有教主一人方可修习，他本人又曾在明尊前立下毒誓，不将此功授于外人，断无食言之理。霍梅意见邵十力婉转推却，当下也不多求，暗地里却已拿定主意，心想求之既不可得，那便当设法盗而取之。

数月之后，明教一宿敌登临黑木崖，出言挑战邵十力。邵十力接仗于圣火峰大光明殿。霍梅意在一旁观战，自忖单以武功而论，自己与那明教宿敌当在伯仲之间。邵十力与之相斗二百余招，不分胜负，后来使出“太阳神功”，神威大展，终于在二百六十三招上将此人打得跪地认输，声言日后永不再踏足黑木崖半步，无论何时何时，只要他一遇上邵十力，都当避退三舍，以为礼敬。霍梅意见到“太阳神功”如此威力，心想自己若是习得此功，百招之内击杀“捉人的渔夫”马特，当非难事，欣慰之余，更坚盗功之心。只是“太阳神功”既为明教镇教神功，图谱一向都由邵十力亲自收藏，更何况邵十力神功未成，须得时时翻阅，一时间他也无从下手。

转眼又过两年，这两年中霍梅意处心积虑，一门心思只是要盗取神功图谱，想方设法，旁敲侧击

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