赵飞燕跟苏彧其实也没说什么,就是问他想不想喝自己的女儿红。
苏彧实在遭不住,就落荒而逃了。
其实急着离开还有一个原因,那就是赵汉年的病,他虽然以真阳之火帮赵汉年驱散了寒气,但寒毒祛除后,经脉的治疗不光是真气疏通就可以的。
这等同于刮骨疗伤,淤血和毒素排空,肉得重新长出来才好。
若非必要,他也不会用阴阳二气去治疗。
而但凡涉及经脉的丹药……
苏彧独自一人来到了秦淮河畔,倒也不是去教坊司听曲,而是十里秦淮乃应天府最繁华的地段,这里有最好的丹药铺子。
大明最好的丹药铺子叫做“药王阁”。
自古医道同源,药王孙思邈是一代医圣,也是丹方大家,自长生革命开始,讲究从医论丹,此后炼丹师便首推孙思邈,药王阁也应运而生。
论丹鼎派的外丹渊源。
最早成于东汉年间,现有天师道祖师张道陵于龙虎山炼丹并著《老子想尔注》,后有魏伯阳著《周易参同契》被奉为万古丹经王,至东汉末年,左慈正式创立丹鼎派,收徒葛玄,乃灵宝派的祖师爷。
东晋年间葛洪著《肘后救卒方》、《抱扑子》。
南朝陶弘景著《合丹法式》。
唐朝孙思邈著《千金方》算是最后一位丹鼎派外丹大家了,从宋元开始,丹鼎派便不提倡外丹,改修内丹了。
原因在哪呢?
因为外丹炼制的铅汞这些东西,药性太偏,很多时候炼成丹,对于普通人来说也是有毒的,功夫不到不能吃,真会毒死人……
尤其是古代的皇帝们,修行本来就讲究一个藏精,你吃了丹药,不勤加修炼,炼化药力,平衡偏性,反而去三宫六院一顿输出……能不死得快么。
且不论效果如何,古籍中的外丹大多无法推广,不适合普罗大众。
那怎么办?
所以长生革命就“从医论丹”,丹药不再只为修行服务,更为治病服务,丹药成为了医药的进阶产品,许多妙丹、灵丹也被开发成普通人适用的款式,外丹大兴,药王孙思邈的地位也就水涨船高。
丹药协会更是开办了药王阁,用来保证丹药的供销。
“先生有何需求?”
苏彧进了药王阁,导购便上来询问,苏彧回答道:“我记得有修补经脉的丹药?”
导购点头,说道:“是的,分别有三款类型,是八品灵丹锻玉膏、七品灵丹修灵散、三品灵丹小造化丹。”
“先生需要哪一款?”
如果是赵汉年受伤之初,有锻玉膏和修灵散,苏彧用真气化开,倒也能够帮赵汉年修补经脉,但拖了这么多年,经脉已经不是简单修补可以治疗的了,必须一段段重塑才行。
这得小造化丹才够。
“小造化丹价格多少?”
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