四重天与三重天相隔极远,需要使用传送阵到中间的浮岛,然后辗转几次,才能到达。
传送阵则需要使用中品灵石。
钟珍手里还剩下几十枚上品灵石,却并无任何中品灵石,都埋到鬼见渊种灵晶,全部便宜了孟来宝。
她可舍不得花了上品灵石,抿着嘴不搭腔。
三重天的灵气远远不及“下界”某些大修仙城,呆在这里没什么用处。修炼起来慢得很,再则钟珍还想慢慢打听“上仙”的事,那一男一女必定不在三重天。
化神期的分身,哪里是寻常人能有的。
前圣母的储物戒中,大把的中品灵石,还有不少上品灵石,显然是有钱人士。
辗转到了五重天,已经是十年后。
没有妖兽可杀,不是人家门派的圈起来给弟子们练手的山头,就是属于家族自家养的。
野生灵草不可能寻到,都是种植的灵草田,也没有人傻乎乎地单拿灵草出来卖,即使朱子陵想炼丹也收购不到齐全的灵草。
再则他身体始终并未复原,另外两人哪里有那么禽兽,将赚钱的事压在他这个修为最低身体有损的人身上。
没有山头可占,也没有赚钱的办法,大家唯一的出路给大修仙家族做客卿。
没有什么特殊的原因,门派不可能收来历不明的元婴和金丹修士,只有那些家族们并不介意,反而十分礼遇。
三人到现在当然明白了,为何每一重天的人并不会四处随意走动。离开了家族门派,到了别人的地盘,就得给当下人奴仆。
如宋玉谦那般的落魄修士多得很,逢人就是“小的”,“小的”。
他那个宋家并非是“家族”。
但凡称得上是家族的,必须有好些高阶修士撑台面,必须有大量的田产。
没有高阶修士的家族,往往保不住自家的地,早被人明里暗里抢走侵占。
抢人家的地真是容易得很,随便扯个由头,比如说你家的某某打了我家的某某,因此得割地赔偿。如果没有点后手,保不住自家放牧养妖兽的场子与灵草田。
存活多年的家族,总有他们的生存之道,在外头也会有些脸面,与其他更大的家族有联姻,或者有子弟在人家那边效力。
再则家里即使最高阶的某位修士不幸仙堕,青黄不接,没有子弟成长起来,倘若家产过得去,总会有不少客卿。
客卿说得好听,就是个高级打手,一般是给家族还未成长的子弟们当护卫。
懂得炼符炼丹的客卿,倒是不用拼杀,拿一些俸禄分成,却得长年累月浪费灵气和宝贵的时间,炼制一些低阶丹药。
十分消磨意气。
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第七百六章 珍宝真君
客卿一般签订一份合约,越是高阶的客卿,年限越长,一百年到三百年。发下心魔誓言,每年拿俸禄。
如独孤破城与钟珍这等元婴修士抢手得很,并不怎么问来历,平时并不用总是跟着去跑腿,有大一些的事才去撑场面。
跑腿的基本上都是金丹客卿。
至于筑基修士,在五重天根本就只能在一些店铺里当伙计。
三人商量了一番,暂定在五重天给人当当客卿,积攒些人脉。
外行走,相熟的人也许会报名字,大多数还是以道号相称。
在“下界”,洪天明等金丹期的修士其实都会有长辈赐予一个道号,大约是觉得显得生疏,只是大家并不怎么使用。
倒是邪修们很喜欢给自己弄个外号。比如说独孤破城在幽冥城见过的“山城子”,还有圣城的“白眉老道”都是他们的自称。
本名却是不愿意透露。
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