昧恕?br>
但在这个世界,玉帝就是众神的创始,天庭是众神的唯一归宿。
这山神陶展大约生活在春秋战国时代,曾经有幸得了贵人相助,死后取了一山神神位,成为这个苦头山山神,虽然也就芝麻绿豆一般的小官,但在了体制内,自然能够享受体制的好处,也算是享用香火不尽,活了无数年。
事实上,那个时代山神无数,陶展能够知道上述的这些,也大都是从那贵人出了解到的。
神祗的日子还是轻松悠哉的,主要的就是巡山任务,,每日驱逐一些凶恶妖兽,保证如山的猎人农户别死的太多就行。
也就是在日子优哉游哉的过着,直到无量大劫出现。
话说漫天神祗的存在似乎压制了大劫爆发的时间,天庭存在的数万年内,没什么大劫出现,似乎都消失了,但这一出现后,就是个狠的。
对于这个什么无量大劫,陶展了解的不多,事实上,作为底层的神祗,他没有太多感觉,只是发现自己的神术威力越来越小,似乎到了最后都是时灵,时不灵的样子了。
而且,这大劫也没啥戾气出现,众神管理世间,也没有太多的修仙者显现,自然也不存在战斗死亡什么的,但这无量大劫就是这么霸道,出现后直接湮灭了所有天庭众神,就这么大劫降临,一切都化为灰灰,不复存在。
陶展也算是运气,大劫完全爆发之前,他因为犯了些事儿,被摘了神位,又被牛头马面锁拿,直接套上这勾魂枷锁,准备押送到地府去。
也就是这时候大劫到来,平时只能仰望的牛头马面就这么死了,而他却似乎因为被摘了神位,本身又是鬼物,在这冥土内本就有温养之能,反而躲过了第一波冲击。
紧接着,他又被收入勾魂枷锁内,一睡就是不知多少年。
直到两年多前,魔潮涌动之际,他才被元素潮汐唤醒,并且因为呆在锁链内太久,居然将锁链化为了直接的本命法器。
好吧,牛头马面的勾魂锁链和黑白无常的哭丧棒一样,若是对付正常的人类妖魔什么的,威力也就平平,但若是专门针对鬼物之类的,那就是杀伤力十倍增幅。
也是因为拿了这个法器,他才能够在这冥土内驱逐了不少鬼王,立下了一片基业。
要说他刚才要是先打杀了沐恩,再用这法器勾走沐恩的魂魄,那沐恩是半点反抗机会都没有。
不过,也因为这勾魂锁链是正宗的神道法器,所以他虽然能够使用,在攒够了香火后,也能发挥出一些能力,但如没有地府神位,终究是无法发挥全部威能。
在最初苏醒的时候,陶展还是很害怕的,不过在探查一番,发现似乎天庭不在了,人间信仰混乱后,他立刻打起了香火的主意,用托梦术之类的忽悠了几个信徒后,就开始轰轰烈烈的宗教发展。
他终究还是曾经的神祗,手中有些货色,传下去一些法术之类的,在这个缺少安全感的年代里,短短两年的时间就拉起了一个偌大的宗教。
不过,他自然不会在甘心当个山神什么的,就给直接编了一个‘太上金阙九穹历御尊神’,这名字听得是不是有些熟悉,增减一下,那目标自然是奔着玉皇大帝的位置去的。
哪怕是沐恩心中有些猜测,但这些信息仍旧很足,听完之后,沐恩又问了几个问题,然后微微低下了头,陷入了沉思。
ps:收获了很多读者的鼓励和认可,这是对于异地最大的支持,如果有硬性的错误,大家可以提,作者立马改正,但对于本书的故事线,作者只能说不改初衷了,我想写的还是自己脑海中的故事,真的非常感谢那些一直顶我的读者们,谢谢你们。(未完待续。)
第四百零四章 所谓大劫
“首先,这山神陶展所说的可信度有多高?”
“恩?如果说完全是糊弄我的话估计肯定不会,就他表现出来的力量和特质,乃至于对于香火信仰的看中,说他是一位神祗也不算错了。当然,信息肯定是有所保留的,很多事情并没有说清楚,或许是因为不知道,或许更多的是在误导。”
“九真一假,关键点隐匿,这是必然的,但大部分应该都是真的,我先考虑他所说的都是真的情况下,事情是怎样的了?”
“那么,所谓的无量大劫是什么?”
“理论上来说也就是所谓的魔潮衰退到了极限,元素真正绝迹,由此,一切需要依附元素存在的人,事,物都会消失湮灭,这在那个世界没有出现过,但也算是说的通了,蔚蓝星球的元素减少程度似乎要比那个世界要快速和干净的多。”
“但是之前的所谓大劫又是什么了?戾气积累太多?”
“以杀戮来算,那个世界可远超这个世界,可也没见说什么戾气煞气什么?难道是因为我不知道?或者说世界特性不一样?”
“还有《魔潮起落假说》,那个世界都有人能够在漫长的时间中,从历史的演变看出元素的运动规律,难道这个世界就没有如此能人了吗?
不,不对,就连这山神都能够感受到自己的法术威力减弱,那些大神,或者仙人们就没感受到吗?有了感受,又能不去探索其中原因吗?”
“或者可以反过来看,他们其实早已经知道了元素在渐渐的减少,如此,所谓的大劫也就不是上述两种原因了,可以从另一个角度看——这都是大能者的骗术。”
“大劫,开启下一个纪元,错了,这些都是骗人的。其实那些高高在上的大能们都已经知道了元素在减少,在锁不住元素减少的情况下,就只能减少使用和吸收元素的人了,然后就有了大劫。”
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