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分章完结阅读22（第1页）

楼吧。lehukids太阳快下山了，我们还有正事要做。』

织梅温顺地拉住剑向右手的小指，随他登上阶梯。

『剑向，为什么带我来这里？』织梅在身后忽然开口：『你选择咏昱家做为我们生命的终点站吗？』

『不，』剑向并没有回头。『我希望我们都能活下去。』

『但是……杀人魔咒是解不开的。』

『我不相信汤仕敬的话。』

『他是一个活了五百年的魔法师……』

『无论如何，我会设法让我们两个人都活下来。相信我。』

『我相信你。』织梅由身后抱住他。

剑向侧着颈与她的脸颊来回摩娑，他们的鼻息相互交流。『梅梅，时间所剩不多。从现在开始，妳一定要听我的话，好吗？』

织梅的声音轻轻碰触他的耳根：『我会的。』

剑向带她直上三楼书房。他要织梅检查书房里的每一扇窗是否锁紧，并留在书房里等他。他随即下至二楼客厅，将电视机的电源线自墙角的插座拔下，亦除去了连接录放影机的av线，小心翼翼地将笨重的电视机搬上三楼书房。

织梅坐在书桌上，双足悬空轻轻踢着腿在等他。

『梅梅，』剑向说：『帮我把房门锁上。』

她下了书桌，退开一点让剑向将电视机搬到书桌桌面上。织梅走到门边将门关好，边按下喇叭锁钮边问：『怎么把电视搬上来了？』

『我要看汤仕敬被杀的新闻。』剑向蹲在计算机桌脚下，拉起电视机的电源线，至计算机专用的三孔插座延长线上插好。

由于在书房中没有装设天线，剑向打开电视时，屏幕上的白点纷飞。但在沙沙的背景噪声间仍可以毫无困难地辨识出某部台语古装剧的片尾曲音乐。

－－快六点了。

剑向与织梅互望一眼，她走过来依偎在他身边，一起收看六点的新闻快报。发型知性俏丽的女主播坐在主播台后向观众点头问好，计算机动画背景写着『今夜最新』的标题。

『高雄县凤山市的曹公路今晚五点多发生一起枪杀命案，死者是一名现年三十三岁，来台传教的波兰人汤仕敬。由于命案现场就在高雄县警局附近，所以死者的教友在案发后立即向警方报案处理。』

『据汤仕敬的教友供称，今天下午有一对年轻男女到教会里拜访死者，他们三人不知何事在房间里密商，最后并导致言语冲突。听见枪声后，涉嫌谋杀的年轻男女立刻逃离命案现场，共乘一辆机车扬长而去，目击的教友们都来不及予以阻止。』

新闻快报中避开了现场脑浆四溅的血腥画面，只有警方进出现场的忙碌奔走。接待他们的那个胖弟兄也出现在电视上，他的神情紧张困惑。

『承办此案的县警局刑事组表示，死者头颅遭枪击严重受创并当场死亡，初步鉴定伤口位于额头中央，凶器应是小型手枪。警方目前全力从死者来台后的交友情形进行侦办。进一步的详细新闻内容，请锁定七点钟的晚间新闻……』

电视上的画面转到益智游戏的摄影棚内，坐在台下的观众向自聚光灯下出场的主持人热情鼓掌。剑向关掉电视。

『手枪呢？』

『在包包里。』

『妳一定要收好。』剑向移身书柜前，目光落在那些主题怪异的书籍上。『梅梅，妳对夏咏昱的了解有多少？知道他也懂魔法吗？』

『不知道，』织梅垂下头。『我只知道他是个摄影师，生活自由自在。』

『好，没关系。』剑向的语气中并没有流露失望：『我现在要从他的书柜里，找出让我们都能活下来的方法。』

『那我呢？』

『妳只要在这里陪着我，就可以了。』剑向说：『我需要妳。』

织梅的笑意犹如即将临终。『嗯。』

事实上，面对一整柜各式各样的奇书异籍，剑向完全茫无头绪。他知道从今天晚上起恶鬼就会开始猎杀他的性命，就像曾经猎杀过钟思造与夏咏昱一样……剑向深深地吸进一口气，让头脑恢复冷静。他必须完全摆脱将遭猎杀的恐惧感，以冷酷无情的分析态度来进行思考，就像医术高明的外科医师为首开先例的艰难手术操刀一样。

首先，考内里亚斯．阿格里帕既是夏咏昱十分熟悉的魔法师，在这个书柜里也许找得到他生平事迹的各项记载。那么，是不是能跟着找到阿格里帕的弱点呢？比方说，曾经有过哪些挫败，或是，他最后是怎么死亡的?

剑向查询架上书名，翻了几本书，最后他抽下一本《巫术史与经验科学》。他翻开扉页，浏览目录，相当顺利地找到一章〈历代魔法师列传〉。

考内里亚斯．阿格里帕（henryrneliagrippavon

teshei），一四八六—一五，当代科学家、哲学家、犹太神秘哲学家（cabalist）及外交官。他一生贡献智能与心力于科学观察和巫术思维的知识整合上。另外，他曾是律师、大学的哲学及神学教授、以大使为名的间谍，也曾为麦次（tz）市民的权益发表演说，亦致力研究过路德教派改革运动的神学理论。他结过三次婚，在欧洲可说远近驰名。然而，德国、意大利、法国及荷兰王室都不愿付他薪俸，致使他贫困而终。

阿格里帕年轻时，即离开家乡前往巴黎觐见法国皇帝马科西米连（axiilian）。为了施展抱负，他与一群年轻学者及当地贵族组成秘密集团，信奉神秘主义准备改革世界，并立下互惠誓约，但这个团体却在一次行动中失利而解散。

一五○九年阿格里帕来到都尔（dole），此地为马科西米连之女玛格莉特（argaret）所统辖。透过朋友，他获准在大学担任教职，并讲授劳伊克林（reuchl）的犹太神秘哲学思想。为得玛格莉特的资助，他撰写《女性的高贵》与《女人的优越》二书。然而，他的犹太神秘哲学，主张除旧约以外的犹太教书籍应全数毁去，却招致圣职人员的愤怒，所写的书也遭禁止出版。他因而迁往英格兰、意大利等国四处演说，寻求经济上的支持。

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