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第二十章 戏剧人生二（第1页）

在不知不觉之间，杨飞花内心对他，产生了一种特殊的感觉。

夏英伟讲完故事后，无意之中望见，在月光的清辉下，石壁的两丈之上处，稍微有条不易觉察的石缝。

这一发现，激发出夏英伟逃出的希望，他要作一个尝试，让杨飞花紥稳马步，自己站在她的香肩膀上，模仿白天看见那些姑娘练轻功的姿势，一提丹田气，奋力一跃，果真跃到两丈之上。

夏英伟抓着两把短剑，把短剑插在石缝中，一步步攀爬上去，竭尽全力，终于爬出洞外。

杨飞花仰望着洞外，虽然相信夏英伟很快会回来救自己，但此刻自己一个人，孤零零的留在幽暗的山谷之中。

一阵阵飕飕的凉风吹来，出口处雾气弥漫，杨飞花不由身子发颤，异常害怕。

果然不久，夏英伟把采来的野藤蔓，绞成的绳子般，抛进石洞里。

夏英伟大喊杨飞花绑住自身的腰围，奋力牵出杨飞花后，两人一道回百花宫。

杨玉凤认为女儿懂得轻功，会呼蜂唤蝶，即便芙蓉和紫薇找不到，全程在自己的掌控之中，也不会出什么危险。

谁知，杨飞花毕竟是太年轻，她与夏英伟突然堕入洞时，内心充满着恐惧。

杨飞花心里一直在想：怎样能尽快攀登上来？她越紧张心越急，竟忘记了呼唤蜂蝶。

杨玉凤对这个男孩的表现很满意，觉得他德才兼备，颇有慧根，遂决定将本门的七妙法门倾囊相授。

杨玉凤先不想破坏自己定的规矩，每天仍叫女儿，带他看自己的徒弟练武。

模仿力极强的夏英伟，对攻防动作模仿得有板有眼，杨玉凤每天要他蹲桩换劲，与他盘环搭手试劲。夏英伟还以为杨玉凤是替他疗伤治病，问：“谷主，平常所见之习武者，无论男女老幼，都是充满暴戾之气，好勇斗狠之人，为何这些姑娘却无半点戾气，还文质彬彬，温文尔雅？”

杨玉凤微笑道：“《易经》有云，‘一阴一阳之谓道’，人的身体若阴阳失衡，阳亢阴虚，人会健康吗？‘武’字就是止戈为武，止战，争来国家稳定，百姓安宁。只可惜大多数习武之人，纯刚无柔，戾气横溢，好狠斗勇，血气方刚，尚且不觉，壮年一过，非但不能强身健体，而是戕生自伤。”

夏英伟恍然大悟，道：“噢！原因是有违圣贤的‘道法自然’，为人之道，不宜走极端。”

杨玉凤道：“你明白就好，出仕、经商、修文、习武，与为人之道，何尚不是一理？只注重技巧而不及其它，那只是工匠；只注重道义而不及其它，那才是哲人。”

此后，每隔一段时间，到夏英伟值夜班时，杨玉凤蒙着面、穿夜行衣，使用不同的兵器，扮作私闯山者，与夏英伟对打起来。

每次将夏英伟打得伤痕累累，再巧妙遁去，这样持续了接近三年。

随着时间的推移，夏英伟渐渐能招架得住，并能摹仿对方的招式反击。

杨玉凤见他的花门九技已具火候，就少来了。

夏英伟却一直不知道对方是谁？也不知道自己是否算会武功？

对男人总有一种说不清、道不明的感觉，若不经反复考验，杨玉凤是不轻易相信异性的。

杨玉凤认为：女子一但对男人动了真感情，吃亏的始终都是女人，受伤的也是女人。

所以，她不允许百花谷的姑娘对男子动感情，也不准许男子进入她的百花谷。

少女时的杨玉凤，有一回下山探母亲，来到大理，见街上围了一群人看热闹。

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