袁牧从小生活在昆仑山,对生活在安西的各个民族没有什么异族概念,在他看来以前只要是生活在这片土地上的人就是善良了,他还记得自己十六岁第一次下山时的情景。只要路过胡人的帐篷,就会有热情和胡人出来邀请去他家里做客,那时的人很淳朴,最好的肉、最好的酒、最好的歌舞都会用来招待客人,美丽的胡女会主动表白对自己的爱慕之意,哪怕是吐蕃人也依然如此。
可现在呢?所有的人都用狼一样眼神防范着外来人,美丽的少女见到陌生人就会瑟瑟抖,路过野外的帐篷,老弱会拿出仅有的食物,但这不是热情而是畏惧,他们再用仅有的食物换取活命的机会。
狄风所说的什么教育、医疗……袁牧不太关心,他只要安西回到以前就满足了,他想看到淳朴友善的眼神,他想看到热情欢乐的歌舞,现在狄风做到了,虽然只是西州一地,但袁牧相信只要狄风在安西,那安西变回以前的样子就有希望。
丑儿讲的神教也让袁牧动心,和平、仁爱、平等在丑儿的口中是那么的触手可及,乱世起源于人心,贪婪是万恶之,他愿意加入神教愿意让这天下没有苦难,这才是他要苦苦寻找的生存意义、也是他愿意付出生命去实现的理想。
袁牧来找狄风是因为他要贡献一份力量,他要利用自己昆仑派长老的人份去毗沙镇和播仙镇平息战乱。能除去毗沙镇和播仙镇守将心中的“恶魔”最好,如果不能,他不介意再次用剑去“斩妖除魔”,哪怕去逻些城。
狄风不放心让袁牧一人前往,他把自己仅剩的二百骑士团也派了出去保护袁牧,狄风不得不承认丑儿给人洗脑的本事已经人神难测了。
袁牧去了播仙镇,丑儿带着自己的几个讲师也要跟着过去,却被狄风给拦了下来,就在袁牧走后的第二天,高仙芝神奇的出现在了沙州城。
狄风见到高仙芝时差点认不出了眼前这“非洲人”就是自己的小白脸徒弟,高仙芝被晒得黑中透红,身子好像也长高了些,他轻描淡写的说了自己如何进入吐蕃、如何意外的擒住了沦钦陵、又如何迫不得已翻过了大雪山。
说的平淡无奇,但狄风从这些骑士团员身上的冻伤就能猜出此行的凶险,大雪山啊!就后世有先进的登山设备也不敢保证能顺利过去,走的时候是八百人,回来的时候只剩下了六百一十二人,在吐蕃境内零战损,可一座大雪山却夺走一百八十八人的性命,还是尸骨无存。
但骑士团的队员和高仙芝都觉值了,因为他们带回来了一千四百多人的战俘,其中就有吐蕃大相沦钦陵。
狄风让人去把死去的队员记名造册,又让人带着高仙芝他们下去疗伤休养,然后单独提审了沦钦陵。当然这个单独是不算丑儿的。
面对丑儿,沦钦陵把自己知道的全部说了,什么乱七八糟的日常琐事狄风没心思听,但有一条狄风特别留意,那就是沦钦陵与芒松赞普不合,两人已经要到了水不溶的地步,而芒松芒赞身体不好怕是坚持不了几年了。
…………
察邦萨终于见到了天神,天神居然是个女孩,察邦萨再次坚定的认为这是天神在世间的化身,因为这个女孩太美了,美的让她都感到了窒息,白玉一样的肌肤,还有一双会变颜色的眸子,怪不得她手下的神将都长着奇怪的眼睛,原来是天神的眼睛太美,看了后能让人进入天神的净土。
在天国的净土,察邦萨看到了漫山遍野的牛羊,看到了欢快歌唱的牧民,看到了人人都在喝着酥油茶,在说笑、在歌舞、那里没有纷争、没有疾病、没有贫贱,无论是神还是人都是平等的。
于是察邦萨立下了誓言,她愿意做天神的使者、愿意把天神的福音传播向四方、更愿意把诋毁天神的异教徒赶出高原去。她要在雪域高原建立天神的净土。
毗沙镇和播仙镇一夜之间就被唐军收复了,主将宝刹和沃尔查的人头被挂在了城头,袁牧站在城头衣衫猎猎,到是有几分出尘之意,但他内心震撼。
自己仗剑杀了宝刹和沃尔查,但城中的万余吐蕃军却是被二百狄风亲卫降服的,那一朵朵绿焰太恐怖了,看着几具连铠甲都烧化了的尸体,再看无法熄灭的绿焰,袁牧心里清楚,就算是他沾上这绿焰也是必死无疑。
狄风真的让人看不透现在袁牧相信了那个传言,狄风就是天神转世。
袁牧本打算把昆仑派的弟子带来毗沙镇,但狄风没有同意,狄风让他一人管理毗沙镇,而昆仑派的弟子另有大用。
传教,这是昆仑弟子的任务,确切说是神教护法帮助察邦萨去吐蕃传教,于是昆仑弟子从昆仑山南麓下山了,在那里有一位圣女正在等着他们。
伴随着昆仑弟子下山,王方翼出兵小勃律;高舍鸡出兵阳关顺着大雪山进入了吐谷浑;阿史那道真进入了羌塘,三路大军开始反击,吐蕃军一触即散,开始慢慢向着逻些城收缩,同时也派出了使者前来与狄风会面。
芒松芒赞要求和了,他愿意割让大小勃律,也愿意把羌塘无人区给狄风,吐谷浑他也可以不要,但只有一个条件那就是处死沦钦陵或者永远的扣押他。
狄风同意了芒松芒赞的条件,不是狄风不想拿下吐蕃,是因为他没有这个实力,无论兵力还是财力想要灭掉吐蕃是不可能的,但狄风也有自己条件,互市。
半月后狄风和芒松芒赞立下大盟互市通商永不互犯,同时狄风撤回了大军,但留下了以察邦萨为的传教士。而芒松芒赞也投桃报李给狄风送来了一万多人的“奴隶”。
这些“奴隶”都是沦钦陵的族人和支持者,狄风从这些人中挑出了有威信的代表,让他们见了沦钦陵,其余的人都被狄风送到了矿场和工地去当苦力“劳动改造”。
一个月后被丑儿“渡化”的沦钦陵带着他的十几个族人秘密的潜回了吐谷浑。
西州的集贸市场已经初具规模,市场占地8oo亩,囊括了整个西州城,分蓄牧、酒水、丝绸、瓷器、珠宝、香料、日杂、农产品等八个大区,中间有茶楼酒肆和客栈点缀,昭武九姓、突厥等十六个主要部落在姚崇主导下负责共同管理。
而作为主要出资方的大唐银监、波斯、大食还有最后挤进来的吐蕃,只拿分红不参与经营。(未完待续。)
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