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第140部分（第1页）

关标去了，送给他作为自己的丧葬费，迟早有一天叫他趟着。阿朵既然表示了，就不会放任不管，阿朵只要告诉李焉，李焉那里人可多着，派出能够除掉关标的人手来，自己得要和老婆两个好好地合计合计，以后既要盯着刺史府的吕光又要盯着龙泉山下的裴元略，得力而能够信任的人手马上就开始需要了，自己这帮伙计还是有没有用，得要和老婆合计合计，老婆出面打理他们最好，就是要辞退他们，也得多给费用让他们另谋出路。

关标昨天闯进家里，左靠就是不放心，阿朵也不放心，寇谦之去收拾他也行，可是寇谦之目前阿朵和左靠二人都不好随便支使得太多，他们哪个能够欠下李焉师傅很多人情，阿朵没有见过成兴公，左靠也没有说自己一定见过，只是二人都知道成兴公对于李焉过去是很重要的。

第一百八十三章无处不孤岛　＇本章字数：3258　最新更新时间：2010…12…31　16：10：26。0＇

台湾本来就是一个岛屿，四面环海台湾当然是一个孤岛。可是左靠不知道还有一个临海的上海，是中国最繁华的城市，就在这个城市繁华之前的过程中，曾经被称作一个孤岛。

上海是近代的孤岛，那么成都是晋代的孤岛。阿朵是这样认为的，不幸的是左靠目前还不能被阿朵告之，事情得有一个程序，李焉和娜加索提都没有得知，是不是就不能告知了。阿朵之所以不能告诉左靠，并不是因为李焉已经是左靠的上级，恰好相反，李焉确定左靠属于他们一起的某个组织的成员之后，阿朵才能这样告诉自己的同志。既然是同志，上下级的分别才通过一起进步互相学习而产生和谐。

李焉并不是一定要明白阿朵认为成都目前是一座孤岛，而是李焉通过队伍里大家都提高的认识，都明白讨论成都目前是否是一个孤岛，这样才能最有效的传达到左靠这里，这才是程序。不知道自己是何方土著，才会有生活在一个孤岛的感觉，没有一点出路，惟有自己舍命才能去找到，找到指引自己进入新大陆的灯火。左靠自己表达出强烈的孤岛意识，阿朵可以在从刺史府中顺利出来以后回去找到李焉队伍来传达，不仅要传达左靠一家。还得是证明成都有没有无数左靠这样认为自己生活在孤岛的人，并且考虑是否吸纳为同志，这样李焉才会认为成都目前和以后能不能是一个他和同志们可以把握得住的城市，别处的城市也是一样。对百姓来说，巴郡目前就比成都更加像孤岛，还是潮水汹涌时候的孤岛，是地震引发海浪引发海啸的时候，靠近哪里一点都会有危险。

阿朵之所以没有告诉左靠成都可能是一座孤岛，因为成都今天至少还可以和上海和台北和高雄一比，既然都可能是被称作孤岛，阿朵担心的是她的第一故乡或者第二故乡？？郡和夜郎郡比孤岛还孤岛，一座山比一个岛变成孤岛的时间更多，阿朵就是因此来的，即便不是因此来的也得变成因此来的。成都人自己愿意说成都是一座孤岛，那是成都人自己的一种形容，可以视作成都人的觉悟，有觉悟的李焉可以委托左靠来进行发动，联络发展更多的成员进来。

成都府城，车宫城里，原晋国益州刺史府，现秦国益州梁州都督府中，都是实行了都督制度的秦晋两国，不会同意成都和益州梁州宁州等广大西南西北地区老百姓实行和今天一样的人大政府制度以及民族自治制度，两个没有派出大都督任命的国家，无名有实，都实际上在成都有大都督。大都督是谁，王爷或者除了王爷以外皇帝放心的大臣离开京城外出担任一方，办理该地区对江山最有保障的人物，该人物有军权权力非常大。至于皇帝下到都督，是否将社稷江山看得比百姓更重，历史早有定论，不用纷说。

正在致力于统一江山的天王苻坚，和没有什么心思统一江山的孝武帝司马曜，历史已经说明他们都没有把江山看得比百姓更轻，这个时候的成都刺史府是可怕的地方，是一个专制独裁的地方，吕光不甘心他就这样离开成都，正在布置离开成都以后对成都实行控制，本来他就是一个外臣，没有名义，这时候要离开只能采取比刚到成都还要收刮的毒计，明的暗的都不会估计，留下一个烂摊子给他的同僚和成都百姓。姚兴弟兄却牵制了他，就像身在成都的吕光牵制他父亲姚苌一样，幸好他们不是一条心思，阿朵左靠他们才有一丝缝隙可以钻进去，而对于成都百姓，等于是个套在每一个百姓身上平均分配的坏消息，消息居然也能和利益一样分配，坏消息同样也是。

阿朵必须阻止吕光实行这种想法，如果能够利用姚兴和吕光的矛盾，她会毫不犹豫地利用，事实上她从姚兴军营里来到成都已经是一个利用，不管姚兴是否同意她来到成都她也要来，而无论姚兴或者吕光，都不会看着李焉队伍一下子把周仲孙击溃，在吕光和姚兴眼里，周仲孙的残余势力比李焉队伍组织起来的新力量容易支配，在他们眼里李焉队伍是狡猾而不能听从号令的，是愚昧顽固不开化的绝对的敌人，阿朵需要让吕光或者姚兴改变看法，可是她弱女子一个，难以凭借自个的力量来做到这一点，姚兴军队驻扎地那里刚刚露出一些谈和的迹象，不用阿朵建议，李焉就会借机姚兴心思松动而建议与姚兴和平共处，只要姚兴没有公开表示不能攻打周仲孙，那么李焉就会考虑进攻，姚兴真要反对，那也是李焉接到姚兴发来的抗议之后，同样，远在成都，为所谓更加全面和多方位考虑权衡的吕光也得明确昭示才行，李焉队伍过去是属于晋国的，周仲孙的队伍同样也是，现在他们两只晋国队伍自己争斗，应该说是无关他们各自的政治，吕光比姚兴级别高，他会接到天王苻坚要求尽快渡过成都的军事管制时期，让成都进入一个彻底属于秦国的时代，吕光的政治在于一直没有回复天王说成都已经彻底属于秦国了，让一个王爷来到成都他不愿意，不乐意就会找政治上的联盟，这个联盟目前不会是李焉队伍，而他的手下兼任不同派系不同利益的彭晃、姜飞、姚兴、张绍、还有秃发族长这样的人物，就得与吕光谈妥今后成都的归属处置问题，如果他离开成都，哪些人马他需要带走，哪些人马他需要留下，裴元略来成都是吕光被迫答应的。天王多次催促必须派遣文官进入西南治理，这次裴元略带着不少文官来到成都，面子上必须给天王和裴大人一个交代，得要划分一些手下表面交给裴大人管辖，姚兴和吕光现在一闹矛盾，只要姚赏在刺史府中这次谈不拢来，姚赏和姚兴的关系，姚兴他就会偏向找裴大人而不理会吕光这个要走的上级，彭晃如今养病在身，姜飞则和姚赏会各自对立，这次阿朵进入真是吕光手下为交接成都而争吵不休的时候，姜飞要走阿朵并不觉得一定是好事，虽然前不久进攻李焉队伍他的一支最卖力，那是因为他属于吕光最直接得力的部下，他是完全听从吕光大人的将军，秃发族长也是，阿朵虽然见到秃发族长的时候，没有听到秃发族长表现出来任何与姚兴一边的矛盾，但是阿朵一知道他曾经和姜飞队伍攻打农民军然后又是知道秦国的文官裴元略将到成都，秃发族长心里多半犹豫不决，希望能够多知道一些事情内幕，而姚兴则希望裴大人挂着咸阳来的大人名号，实际上秦国驻扎四川的军队以他姚家掌握的军队为主，迟早四川是他姚兴实际管辖的地方。张绍和姚兴之间，可能只会有一个留下的，要么巴郡和晋国的军事还会进行得更加激烈，才会有全部留下的可能，要不吕光只会带走更多的士兵。

吕光离开成都要带走多少士兵，这是很重要的，留下的士兵多，李焉队伍的日子就不好过，而晋朝如果打算“收复”成都的话，也会不断反击秦国，那要看双方是否把大西南当作战场，不当战场日子不一定就轻松，作为后方的西南不会不被收刮，军事就是消耗，只会让后方百姓日益吃力。当作战场则会使得百姓流离失所，已经在秦晋交战中逃难的百姓无法回到家乡，到新的地方不能容身，难民多了，后方也不是安身的好地方了。

山变成孤岛，那么人会怎样？只有人和山一样坚强才会渡过劫难，刺史府如今虽然在短短数日内争吵得不可开交，但是刺史府无疑是成都日子最好过的地方，因为这里代表权力，大西南地区。除了成都，日子最好过的本来是巴郡，可是巴郡因为成为前线，那里到底属于哪一个国家还不得而知，周仲孙给晋朝经营的据点凉山却成为第二个日子好过的地方，可日子好过的只是少数人，大多数都给卷入战争来，阿朵不想别卷入战争，但李焉队伍已经进来到家乡，她也正在加入李焉队伍，这样她和李焉还有农民队伍中的所有人都不是日子好的。秦晋双方在四川陈兵达到二三十万人，双方一度在四川各个地方开战，没有开战的地方也只能是后续卷入进来，大西南已经没有不被卷入进来的部族了，阿朵心中那个没有地址的巨树族，还不是同样给卷入进来，因为秦军姚兴的参谋李阿还有晋国？？郡的伪太守孙悭和夜郎郡太守曹谦的参谋帛和到了巨树族的领地并参与巨树族选择新族长的事物中。山里面如今眼看要变成一个个孤岛了，这样的孤岛岂不是百万之多，那怎么行呢，要是每个山头都变成堡垒，必须华夏儿女有共同的敌人有共同的入侵者才行，要不然山还是山是大自然比较好，山地只是人类生存中比较难以生计的地方之一，除了大山就是沙漠戈壁还有雪原上难以生存，在推下去就是海洋里只能提供人们游泳捕鱼和远洋航行，远洋航行又是分为水面航行和潜水航行。海洋里也有岛屿不是，就算孤岛也是岛屿，岛屿上还能有山，有高山有低山和山丘，还有一些能够种植庄稼开垦田园的地方，再就是城市，把工商业放在自己建立的一个个高山建筑的城市中。

第一百八十四章　　兵戈大阵　＇本章字数：3112　最新更新时间：2011…01…01　15：44：50。0＇

这年头任何衙门的大门口都不是放的石狮子。刺史府大门门外一个辕门，也不是有后来辕门样子，同样很大并且盘龙抱柱富丽堂皇，辕门是由四根合抱木头柱子支撑，一个大口左右各自一小口，大口走的是皇帝车马论语轮舆，要能够顶着皇帝的撵舆通过，所谓撵舆，就是皇帝出行时候用的仪仗队了，就像轮船过桥一样设计上考虑通过轮船的桅杆。

辕门到朱漆大门有一段距离，大约三百米。三百米后面的正门才是挂着将军府的门匾，吕光本来已经在正门挂上自己的将军名号，可是他自从挂上以后感到如坐针尖坐立不安，裴元略到成都之前他令人取下来了，正门上过去是益州刺史府五个大字，又早就在吕光来到成都之前给取来下。

取下原来周仲孙的门匾的是吕光前面的秦国大人，可能是邓羌，也可能是左靠才对阿朵说的杨安。辕门的气度足以说明成都古代的城市化规模，辕门是一百年前蜀汉政权手上建立的，里面当然是刘备父子当年做皇帝时候的皇宫，皇宫里的房屋瓦舍大都早已不是原来模样，只有这气派的辕门说着一百年前曾经有过的一段消亡的历史，根据左靠说，他家住的地方原来就在皇宫墙外，成汉李姓政权后来的皇宫超出了现在刺史府里面的蜀汉皇宫的范围，把宫墙一直扩大到左靠家那一带，李姓政权是那样的奢侈，以至于他们被晋朝的桓温取代的时候，百姓们愤怒地将李姓政权的皇宫烧毁大半，现在留下的只是一些影子罢了，既有刘姓政权也有李姓政权的影子，这道辕门经历了百年以上的风雨，从被晋国夺取到现在被秦国占据，便形成了依旧在原址建立衙门的样子，阿朵这一来到辕门外一看就明白，刺史府分明就是遗留下来的皇宫。

远远地看着辕门内，都能够看到两边各自一排石头雕像，这些雕像不是狮子造型，造型不是龙虎而是一些古代恶兽，比如猃狁、狴犴，都有一个特点，带着毛犬旁的已经变得生僻的汉字，不是生活在古代皇宫地区的现代人如今很难知道它们的名字和含义，都是一些什么样子的玩意，是辟邪还是镇恶，辟邪是出于寄托或者迷信，镇恶则是哄骗百姓，自己是恶人还能镇恶，那是凭空地捏造出来一些已经不存在的野兽来唬赫老百姓。另一种说法说得更加委婉动听，皇家的威仪需要古代神兽来保护，因为百姓不能接受神兽还是恶兽，两者都不能接受，这些石头神兽很快就发挥了用场，它们其实有些已经损坏，有时间进去参观的观光客可能揣摩得出来里面的皇宫大殿也是一样，皇宫的建造标准已经失去，现在只有一个刺史府的标准，能够留下多少遗迹属于刺史府到任者后来的需要。这些恶兽或者神兽很快派上用途。

辕门外竖立了二十多个秦国士兵，这几日刺史府中有事，临时加派了一半站岗的守卫排成兵戈大阵。门口一片肃穆，就像严打之后的市面一片清静，平日里就没有百姓敢于在刺史府外喧哗吵闹，这几日更加不敢。寇谦之和阿朵各自背上一支鸟铳，火药和发射的弹头？？鸟铳的弹头是铁珠，弹药和弹头分开的，弹药弹头也是各自携带一半，这是阿朵要求的，为了以防寇谦之不能做到吸引注意力为阿朵开道的任务，那么阿朵就得做好他们二人只要有一个人闯进去也要走到吕光面前的准备。阿朵认为自己能够走到吕光面前，吕光要是即将离开成都，送给他是有必要的，而这样很不友好地送的方式同样和鸟铳一样重要，就是要让吕光在感受到威胁的时候送上鸟铳，达到让吕光重视的效果，在阿朵心里，一个即将灭亡的国家和满清朝代最后的腐朽没落时候的与百姓为敌是一样的，甚至秦国可能还有过之而无不及，因为时代总是进步的，没落的满清比起一千多年前即将没落的秦国可能还健康一些，满清最后都已经十分恶劣冥顽了，不能指望等着吕光好好地答应说你们将贡物送上来。阿朵这是在挽救秦国啊，又不是为了挽救吕光，挽救秦国已经可能是李焉队伍和他们部族的一个需要，至少得要搞清楚秦国是否值得挽救。

一次尝试，一次拿性命做的尝试。寇谦之上前在辕门大口外找上守卫，阿朵紧随其后，守卫不等寇谦之靠拢就大声喊话，不许寇谦之到面前，这个年代，普通百姓要想求见大人得要下跪，苦苦哀求守卫进去通报，伺候大人心情好的时候还或者能够明白来者何人，擅闯者死，要不然守卫就能够自己处理。

寇谦之没有下跪，他已经决定打进去，就算昨日不来他也知道，要见到吕光这样的秦国大人，不可能不下跪哀求通报，而左靠没有方式求见吕光只能是硬闯，跪下哀求不能够让吕光这时候答**见，如果阿朵能够先见到裴元略大人还有可能将意思转呈吕光，阿朵不是这样想的，裴元略大人现在具体的地点都还不知道，只是左靠听说他可能在龙泉山的秦国军营中，到军营中见裴元略同样有难度，可能难度比刺史府还要大。

在辕门守卫眼里，来的不知道是何方土著，对于硬闯的土著只有一个杀字，擅闯者死，这时候上头已经交代下来，门外稍有闪失就得拿他们问罪，不说守卫，就是连街上的百姓都觉得这几天气氛不对了。刺史府辕门外没有往日的清闲，百姓觉得这几天走过刺史府都得加快脚步，最好不要在门口逗留观望，平日有附近的百姓和守卫厮混熟悉的，这时候仍然赶来张望，他们觉得生计已经和从守卫嘴里打听一点消息挂钩，

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