波波小说>最初的魔鬼 斜照相迎 > 第22章 墓园（第1页）
第22章 墓园（第1页）
“在我父的家里有许多住处；”
“若是没有，我就早已告诉你们了；”
“荒芜的冥界没有各色的神国美好，但是却从不歧视灵魂的自主与自由。”
“我去原是为你们预备地方去的；”
“不必称呼我为先驱，我不过就是个手提油灯的引路人与先行者罢了；”
“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；”
“不必抗拒，生与死是自然的交替；”
“就像枯黄的叶子必定落下，凋零的花叶会从泥土里芽。”
“我在哪里，叫你们也在那里；”
“我往哪里去，你们知道；”
“那条路，你们也知道。”
神色肃穆的老者正念诵着悼词，死者神态安详的躺在他面前不远，双手自然的放置在胸口上面。
死者的家属虔诚的站立在老者的身后，尽管泪水仍旧在眼眶中打转，但是却没有一个人会选择在这个档口哭出声来。
念完悼词，老者神色沉重的转身离开，死者家属的哭声在他身后响起。
仪式结束后、入葬开始前，总会有这么一个残忍的过程让死者的家属悲痛莫名。它被称为“火礼”或“焚礼”。
就和字面意思一样，在这个仪式当中，死者的遗体会被特质的火焰烧成灰烬，而真正被下葬到墓穴之中的，是他们的骨灰。
在其他地方，这一环节并非强制性的，如果死者的家属不愿意，也可以直接下葬死者的遗体，只是今后的一切后果就只能自己承担了。
还有后果？
那是当然，毕竟这是一个神奇的世界。总会有一些亡灵法师或学徒路过，然后把这具尸体变成他们的材料或是仆从。
而某些奇异的地形处，也会自的将尸体滋生成亡灵。到了那时，就是职业者把这个亡灵拆成一堆骨渣或是碎肉，死者的家属也不能有所怨言。
谁都不愿自己亲人的尸身受到亡灵法师的亵渎，所以，家里有条件的会选择让神殿的牧师给尸身作一次祝福，借此来免受亡灵魔法或是潮汐之月的侵袭。同时他们会把墓穴修建的固若金汤，来打消一些“手艺人”对陪葬品的觊觎。
事实上，神殿牧师的祝福并不能阻挡全部的亡灵法师对尸的利用，起码踏入了黄金甚至传奇领域的亡灵法师能够轻而易举的做到这一点。
但这样的事情是不可能生的，几具商人或是富民的尸体还不值得他们这样做。就像谁都没听说过哪位垄断着许多灰色交易的黑夜王者，会为了一两个铜板像泼妇一样在街口跳脚谩骂一样。
至于某些强者的遗体，自然有着教宗或是主教亲自举行的盛大仪式来进行祝福，以此确保万无一失。
如果家里的条件不够，那么只能领取免费的炼金火焰来进行“火礼”了。
要是对死者遗体的未来不做关心，直接下葬也是可以的。
和其他地域不同，冰封海岸对于“火礼”的要求是强制性的，拒绝“火礼”的死者家属会被执法者以扰乱治安的罪名逮捕，然后由他们强制执行“火礼”。
虽然法典上是这么写的，但是至今仍未有人因此事被逮捕。这倒不是说该条款形同虚设，而是每家每户都十分自觉。
没人愿意看到亲人的面容在自己的眼前变为灰烬，尤其是在他们的身家足够支付牧师捐赠的时候。但是没有办法，一来，整个冰封海岸没有神祇的神殿，二来，这里的气候决定了一切。
前者是历史遗留问题，后者则不是人力所能左右的。
以冰封海岸的气候来说，尸体下葬后数年内难以腐朽。一旦出现什么事情，将会有无数的行尸从地底爬出，整个冰封海岸可能会在数日之内就沦为人间鬼域。
毕竟，携带者尸毒的行尸和骷髅并不能混为一谈，前者对于人群所造成的恐慌和杀伤要远在后者之上。
举行完仪式以后，老者向着墓园外走去，但是却在中途停了下来。
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