良久,驿站的客房内,独孤涅蹬了一下腿,猛然惊醒过来。
或许是动静太大,胡少卿和唐春山都醒了,压低声音问道:“怎么了?”
独孤涅尴尬一笑,道:“做了个梦,睡吧睡吧。”
胡少卿颇感无奈,念叨道:“睡眠浅,真不是好事。”
独孤涅却无心接话,此时满心欢喜。
这一梦,不仅第一次尝试了天武诀第二层的轻功和棍法的实战演练,还对天武诀第一层的轻功“四海游”和棍法“四海枯”,得了些意境上的明悟,武道的收获颇丰。
而心道上,独孤涅第一次感受到了心力为何物,在脑海中那个山清水秀的世界,就仿佛是自己的心境。若是将来要应对别人心力的攻击,能否抵御,就是看自己的心境有多稳固吧?
独孤涅在那湖面上的长时间的冥想,并未觉得枯燥,若要找一个词来形容自己的冥想时的感受,那就是:清净。
独孤涅此时还不知道,就那会儿深度冥想中,心力的精进,是普通冥想相同时间的百倍不止。
所以,心道的修炼,也是极为讲究明悟和机缘的,这也是为什么心道经义的研习如此重要了。而且,独孤涅的心力,竟然是从梦境中得到了感知,这也是颇为奇妙了。
不过,独孤涅还是做了决定,既然答应了方梧桐要修炼心道,那就一定要用心修炼下去。只是既然没有使用心力的法门,不能直接提高战斗力,那自然也不能花太多的时间和精力在心道上。
毕竟身道的修炼,本就是武道和仙道的共同修炼,也并不算学杂了。
况且身道对身体强度的提升那么夸张,战劲又比单纯的内力要更强得多。就拿国武八学的武学来说,独孤涅在不蓄力的情况下,只能自如运转第一层的心法,但实际的效果,怕是不输于三层的招式的,特别是越武步,应该已经有了第四层的实际效果,这还是绑着沙袋的情况下。
所以,无论如何,身道都是独孤涅修炼的重中之重。
第二天,胡少卿、唐春山、独孤涅三人,又骑着马,一路朝着酒家镇疾驰,算算时间,今天傍晚应该是能到酒家镇的。上路时,胡少卿打趣道:“你昨晚怕是得了失心疯了吧?大半夜的,一个人在那笑什么?嘴里还叽叽咕咕不知道说些什么。”
独孤涅只能傻笑。
一路上,独孤涅不时向两人询问天行宗和百草庄的事情,又不时问些修灵和修命的问题。说到修灵和修命,灵命双修的唐春山,似乎还是颇有些骄傲的。
独孤涅本来就喜欢了解各种不同的修炼方法,并且将这些方法做一些对比,找出不同之处和共通之处,因此,唐春山的一字一句,独孤涅都听得很用心。
听完唐春山的讲解,独孤涅在心中又开始了对比。
修仙是吸收天地灵气,最终要融于自然,达到万物归一的境界。
修灵则是首先要辨别天地灵气,再用有别于仙道的方法,并非以呼吸来吸取天地灵气,而是以周身窍穴,有所取舍地吸收天地灵气,最终以阵术、符术、灵术三种不同的法门,来操控寒热风水土五种不同的灵力。为了修炼这样的力量,修灵者需要认识天地万物及其法则,最终达到知掌天地的目的。
而修命,境界分为知人命、制人命、知天命、制天命四个境界。而修命者所使用的力量,称之为命力,使用命力的法门,称之为血术。
所谓的命数、命运,在唐春山的理解中,其实就是时间。
如果说,修灵,是掌控空间之力。那么修命,则是掌控时间之力。
知人命境界,便是命力中开始拥有了察微之力。
察微,就是修命者能够推算一个人的前因,感知到这个人曾经经历过的场景。若这个场景干系过大,那么,修命师的推算就会很难,甚至有可能遭到反噬。所以,一般来说,修命者也不敢去轻易去推算那些厉害的人物。
制人命境界,则是命力中开始拥有了逆时之力。
逆时,其实倒不算是逆转时光,而是查看自己或者他人未来的记忆。
也就是推算一个人未来,有可能要经历的场景。
之所以说是有可能,是因为这未来的场景,一经人看到,便已经有可能会被干预,而不再出现了。所以,修命师看到的未来,并不一定会来,只是一种趋势,只是通过这个场景,去发现会对某一些人和事造成影响的,那千丝万缕的联系。
而知天命,则是可以看到能影响天地或者说无数人命运的,曾真实存在的一些场景。
而制天命,则是可以看到天地或者说无数人,可能未来将会经历的场景。
当然,唐春山也只是制人命境界,所以对后面两个境界,也只是听人述说而已。
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