神农氏的成功,和之前伏羲一样顺利。
哪怕在这个阶段,人族之中的众多修士见证了伏羲的成功之后,对于人皇之位都有无穷的**。
可身处人族之中,他们始终还是认同贡献大者为人皇这个简单和朴素的道理。
所以,在神农氏尝百草和种植五谷这两项众大的贡献出来之后,他们也就没有了继续竞争的想法。
哪怕有些人还想要挣扎一番,可随着神农氏的大势一成,他们明白自己彻底没有了机会之后,也就死了这条心。
很快就选择的拥护神农氏共主的地位。
当然,这也和他们都清楚人族眼下的局势有关。
身为大罗之境的存在,他们当然明白人族眼下的处境并不乐观。
虽然说他们都拥有无穷的野心。
可这个野心有一个前提,那就是人族的利益。
如果人族的利益遭受到巨大的损失,那他们哪怕成功了,又有什么资格成为人皇呢?
正是在这种心态之下,这些人在伏羲时代才会共尊伏羲为人皇。
而在眼下,他们也因此而共尊神农氏为人皇。
可以说,神农氏的地位,在他做下那些功绩之时就已经注定了。
哪怕他在人族之中,只能够算是后起之秀,有大量的修士的修为还在神农氏之上。
可对于人皇来说,修为虽然重要,可却并非是绝对的。
因为伏羲的例子摆在眼前。
只要成为我人皇,修为的增长速度就会以一种惊人的方式提升。
别看神农氏眼下的修为不足,不过是初入大罗之境没多久。
可一旦他坐上人皇之中,有很大概率会成为人族的第二位准圣之境。
这其中也有人族的一众修士会被困在准圣之境的门槛有关。
毕竟准圣之境,已经开始触及到混元的范畴了。
并非是堆时间就能够成就的。
如果没有悟性、没有机缘,哪怕时间再长,都无法到达。
……
在神农氏乘势而起的同时,无论是六位圣人还是天庭都始终对其保持着关注。
因为神农氏的起势太快,他之前又太过平凡。
所以外人并没有提前压对宝。
不过神农氏的崛起也没有影响到他们在人族之中的利益就是了。
因为在伏羲退位之后,圣人道统在人族之中的声望一直身上与日俱增的。
在伏羲离开之后,人族的众人对于圣人道统的依赖更盛。
所以,诸位圣人在人族之中的地位已经基本可以稳坐钓鱼台了。
哪怕人皇换了,影响也不大。
他们仍然可以继续采用迂回的方式来影响人皇。
比方说,在神农氏起势的最初之时,在圣人的影响下,这些圣人道统门下的人族就在第一时间投奔了神农氏。
因为把握住了这个最初时机的缘故,圣人道统门下的人族修士,一下子就在神农氏所形成的人族管理层中占据了重要的地位。
虽然不至于说整个神农氏的管理层都被圣人门下占据。
可至少也有三分之一的位置被他们占据了。
而且他们都是真心的想要辅佐神农氏,帮助神农氏带领人族走得更远。
并非是圣人们在神农氏周围安插的卧底。
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