其实在玄源总结完自己这一路走来的关键字的时候,他对于自己的行事原则也有了一定的猜测。
虽然未必是最终观点,可确实已经有些许眉目了。
因为玄源的一切行事的背后必定有一个原因。
而这个原因的来源,大多也是通过一次又一次的权衡而决定的。
至于权衡的依据,总归是逃不过一个“利”字。
当然了,这个“利”并非是狭义上的利益。
而是更为广义上的“利”。
这样的“利”,是超脱于现实之上的存在,取决于修士觉得自己获得了更多。
这样的收获可以是实际的利益,现实的利益。
也可以是无形的“利”。
爱情、家人、功名、荣誉、信仰……
归根到底,也可以说是能够让人心安的存在,是每个人内心深处最柔软的存在。
甚至可以说,这样的“利”,是一切生灵都会存在的,也是一切生灵都需要面对和权衡的东西。
所以,“利”就显得格外的重要。
不过,单纯的“利”或许是生灵的追求,也是玄源的追求。
可是一个“利”字显然无法完全道出玄源的行事原则,也无法成为玄源思绪体系的核心。
事实上,比起“利”来说,如何辨别“利”,如何划分“利”的优先级,才是玄源行事的核心所在。
每个人的选择的标准不同,所以对于不同的人来说,他们的“利”是不同的。
玄源的思想体系,当然不可能将所有的生灵的选择都囊括其中。
这样的思想体系并不是玄源的思想体系。
所以,玄源的思想体系,当然是玄源自己的选择标准。
也就是玄源内心深处判断这利弊的优先级。
说实话,一个人拥有无数的品质,想要让个人将自己的所有品质分出个先后,注定是一件艰难的选择。
玄源当然也不例外。
好在所谓的选择,并非是要玄源把所有的选项都一一排序。
而是选出其中的一个最高优先级的存在。
如果可以的话,也可以再选出几个次优先级的存在。
这样一来,思想体系才会更加完整。
所有说,玄源的思想体系的核心,就是玄源认为的一切“利”之中,排出相应的优先级。
玄源的终极目标,一直都是自己的大道修行。
那能够说明大道修行就是玄源心中优先级最高的“利”吗?
显然并不准确,在求道的过程之中,玄源当然也明白有所为有所不为的道理,一些违背他原则的事情他并不会去做。
这就显得有些矛盾,既然是最高追求,终极目标,那怎么会不是他心中优先级最高的“利”?
其实这并不意外。
因为大道修行这种实际性的“利”,往往都会被无形的“利”约束。
追求和目标都是有形的,有形的“利”当然不会是玄源思绪体系的核心。
能够约束终极目标的、无形的“利”,或许才是真的思想体系核心的显化。
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