这纸张颇为常见,但上面记载的内容却全是跟风水有关。
令我没想到的是,师兄在这纸张的最上面写了几行导语,大致上是说,他入行十余载,发现单纯的鬼匠肯定行不通,必须得结合风水,方才是鬼匠最终之路。他又说,师傅他老人家喜欢纯粹的东西,从来不会允许自家弟子把鬼匠的手艺跟风水结合,说是一旦结合风水,便如同往祖师爷脸上抹黑,用师傅的话来说,鬼匠亦鬼匠,风水亦风水,不可融之共存。
看到这里的时候,我恍然大悟过来,师傅跟师兄的矛盾,应该就出在这风水上面,也难怪师兄会一直守着棺材铺,根本不愿意外出干其它活。
而我从师兄的字眼里,能看出来,他应该挺希望把风水融入到鬼匠的手艺里面,但碍于师傅,他不得不放弃。
说实话,看到这里的时候,我也有些害怕师傅,但往下看,却是师兄对我的话。他说,东川,师兄这辈子也就这样了,你不同,你刚入行,可以将风水融入到鬼匠的手艺之中,需知小善是陪伴,中善是传承,大善是超越,即便暂时受到师傅的责备,但于整个鬼匠一行而言,却是大善事,望师弟慎重考虑。
我愣了一下,心里七上八下的,也没啥主见,便继续往下看,就发现这下面记载的东西,全是跟风水有关,在最末端的位置,我看到了‘四煞’这个两个字。
这上面写的是,所谓的四煞分别是,相煞、冲煞、关煞、形煞,在这四煞下面,又包括了八十小煞,其中以欺主煞、无依煞、过头煞、白虎峦头煞、青龙摇尾煞、无主煞最具代表性。
再下面是对各种煞的描写,而在这些东西中,我发现了有一种煞跟王润学的新房子挺像,这种煞叫埋儿煞,其屋型为四面大屋,天井中造一小屋,犯这种煞,一般容易死小儿子,东家住进去也容易犯胸膈不意之症。
那王润学的新房子正是这种格局。
不过,有一点我想不通,那便是房子犯了埋儿煞,也得东家住进去才会冲到这种煞气,但,王润学以及王阳明压根没住进去,按道理来说,不会犯了这埋儿煞才对。
带着种种疑惑,我又看了一会儿,在最后面的一句话,师兄是如此说道的,他说,只要精通房屋风水,对于鬼匠施工有莫大的助力,能第一时间察觉到门应该安在哪,面向应该朝哪边,与那些东西相冲,又需要避开哪些东西。
到最后,师兄更是写道,何知人家被火烧,四边山脚似芭蕉,何知人家***乱,门对坑窜水有返,何知人家受孤俩,水走明堂似簸箕…。
看完整张纸的内容,我整个人都抖了起来,倘若真如师兄说的这般,只要精通了房屋风水,以后出工的确要方便不少,更能通过一双眼睛,察觉不少东西。
这让我连忙翻出范老送我的《六丁六甲入地篇》摆在面前,又将师兄的那张纸摆在面前,最后掏出鲁班尺摆在面前。
看着这三样东西,我心里纠结的要命,一方面是我想按照师兄所说,将风水知识融入鬼匠的手艺之中,另一方面考虑到师傅的脸色,我又有些不敢。
虽说跟师傅相处不久,但师傅的性子我却知晓一二,他老人家既能说出鬼匠亦鬼匠,风水亦风水,不可融之共存这般话,自然不会允许自家弟子去染指风水,一旦染指了,很有可能会被师傅逐出师门。
而我们鬼匠逐出师门,并不是说逐出去就算了,而是要承受断手之罪,说直白点,也就是既然师傅要逐你出去,你在师傅身上学的东西,师傅自然要收回去。
那么问题来了,怎么收回去呢?
答案就是断手,唯有砍断一双手,鬼匠这门手艺才算收回去了。
想到这里,我忍不住打了寒颤,连忙将《六丁六甲入地篇》跟师兄的那张纸收了起来,双眼直勾勾地盯着摆在面前的鲁班尺,打算彻底学好这一门手艺就行了。
可,就在我生出这个念头时,另一种想法又冒了出来,那便是迫在眉睫的王润学家的事,倘若单凭鬼匠的手艺,我肯定无法解决这事,必须结合风水,方才有一线生机。
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