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第134章 位面晶系(第1页)

石中在山海世界中尽情游历。他犹如一位探险家,徒步丈量着山海世界。

此前他于山海世界里的参详观详,已经让他其深深地感受到了此时空的神奇与玄奥之处。

这山海世界宛如一幅幅神秘的画卷,当你触碰开启之时,便在眼前徐徐展开玄奥奇妙来。

而今,当石中来到山海世界这海内西北角东面之时,更是亲身所感,仿佛已然置身于九天十地三十六重天界的氛围之中,这感觉如梦似幻,却又是如此的真实不虚。

更为奇妙的是,这山海世界中,竟是呈现出海外仙山最初的景象,宛如世外桃源。

如那仙山岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱,在海外也曾能得见,现却是犹如璀璨的明珠点缀在山海世界这片神秘领域。

而当他看到昆仑山上王母所处之地,恰似一颗耀眼的星辰,散发着迷人的光芒。

一时间,石中不由自主地陷入了对那玄奥至极的位面时空问题的沉思之中,思绪如同纷飞的雪花,飘向无尽的未知。

位面时空,乃是多元宇宙的存在方式。每一个位面都具有相对独特独立的特性?。

位面(PLANES)这一概念,起源于现实时际世界里,一款桌面角色扮演游戏,后来被许多科学家,广泛应用于解释多元宇宙之理论。

每一个位面,相当于一个独立的宇宙,即一个大自然世界,拥有自身的自然法则。

包括物理特性、元素与能量特性、阵营特性以及魔法特性。

这些位面之间虽然存在错综复杂的联系,但除少数连接点之外,其余的它们大多是相互独立自主互不相干的。

而每个位面不仅被包裹在类似晶壁的结构中,而且这些晶壁系列,皆是悬浮在一种特殊的流体中,这就是时空长河。

在时空长河中,如恒河沙数般存在着的晶壁系列,形成了多元宇宙的复杂结构。

时空长河里位面时空的设定,乃是生灵意识与智慧的体现。在现世尘间似乎只是丰富了虚构作品的一种世界观存在。使得一些个玄幻奇妙的故事能够跨越不同的宇宙和时空,为创作者提供了广阔的想象空间。?

然有谁真正思想过,天道有轮回,时空长河亦有轮回,一条条时空长河所汇聚之处,是否就是万物归根之源头,亦是恒河沙数都无从表述的生命物种起源之地呢!

所谓轮回,无非循环往复,一遍遍沿着时光线圈芸绕,又一遍遍从头再来。正如大自然里雨水落下,经山川溪流,入江河湖海,又大洋里风起云涌,蒸腾飞升,再又落入山川大地,如此循环往复直至时空终结,另一时空又起,再次循环往复。这无疑便是天道不灭,大自然大自在之所谓永恒。

石中在观想参详寰宇诸葛天道法则之际,自有许多见解显现,只是关于天道法则力量他自认还是个半瓶子醋。只将些个不成熟的见解,放入天道大世界意识海里,让更多生灵一同参悟。

他亦觉思想杂乱并非好事。但又察天道汇聚寰宇诸般,非但不曾紊乱无章,且还条理清明,分明有序,自然醒悟,自然而然才是王道来。便又投身山海世界,去继续探索游历。

(海内西北陬以东者。)海内北经所记载的是西北角以东的地方。。

(蛇巫之山,上有人操柸而东向立。一曰龟山。)蛇巫山,上面有人手中拿着杯子向东站着。另一种说法认为蛇巫山叫做龟山。

(西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。)西王母靠倚着小桌案,头戴首饰,手中持杖。她的南面有三青鸟,正在为西王母觅取食物。西王母和三青鸟的所在地是在昆仑山的北面。

(有人曰大行伯,把戈。其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东。)有一个人,名叫大行伯,手中拿着戈。大行伯所居之地的东边有一个犬封国。贰负的尸体在大行伯所居之地的东边。

(犬封国曰大戎国,状如犬。有一女子,方跪进柸食。有文马,缟身朱鬣,目若黄金,名曰吉量,乘之寿千岁。)犬封国也叫犬戎国,那里的人长得像狗。犬封国有一位女子,正手持杯子,跪着进献食物。那里还有一种带斑纹的马,是白色身子红色鬃毛,眼睛像黄金一样闪闪发光,名称是吉量,骑上它就能使人长寿千岁。

(鬼国在贰负之尸北,为物人面而一目。一曰贰负神在其东,为物人而蛇身。)鬼国在贰负之尸的北面,那里的人长着人的面孔却只有一只眼睛。另一种说法认为贰负神在鬼国的东面,他是人的面孔而蛇的身子。

(蜪犬如犬,青,食人从首始。)蜪犬的外形像狗,全身是青色,它吃人是从人的头开始吃起。

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