风在天上,还没有普降甘露,是在酝酿之中,对于等待者来说,那就是小的停顿了,或者说是困难。Ω文学』ΩΩΔ迷WwW.WenXUEMi.COM需要不断的积累道德和才华,只要有这一精神,机会来了就可以大显身手,一展心抱负。
也就人们过去常说的,机会只会青睐有准备的头脑。对于那些随时放纵自己而从不作准备的人来说,机会永远不存在……
这个目前正是处于这种情况,平时总以为自己多么的有才华,自己又是多么的能干非凡,处事总是大而化之的处处透着随意性……
前几天,他所在的部门更换经理。论文凭,论资格,论才华,他是当之无愧的不二人选。可是,事情恰好相反,最后的结局出乎所有人的意料之外。
对此,他总是耿耿于怀,无法理解,更不明白自己为何落选。
华云龙耐心的询问一些他在公司平时的表象以及和同事相处等小事,很快,华云龙现此人有自大的毛病,事事皆有些自以为是。
片面的透出他看不起他的同事!认为他自己比其他同事高人一等……
于此,华云龙初步判断,此人平时肯定不得人心,更不得同事的认可!在同事之中没有威望!不用质疑的,这种人不可能成为一个部门的经理。
作为一个基层领导,重要的不是看他有无过高的文凭,非凡的才华也不是衡量的唯一标准。
重要的此人必须服众,善于协调同事之间的矛盾,充分利用现有资源!并激励他的下属尽其所能的挥个人所长……
张曼月带着朱玉山,目标客户是,对方计划为他的父亲寻一个好的坟穴!对于阴宅方面的知识,朱玉山知道的非常少。几乎是一片空白,他了解最多的就是手相学。
张曼月询问之后,到时怕他信口开合而闹笑话,立刻用路上的时间进行临阵“恶补”,把阴宅方面的知识初步当纳之后,粗略的进行讲解……
死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。
阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。
生气在地下流行,生时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后**消失,阴阳两气却没有消失。
活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动芽。
气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。
经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。
风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。
经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。
士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深……
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。
当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。
经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。
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