波波小说

第4部分（第1页）

洗碗，突然听见你在外面喊了一声：“爸爸，我去送曾爷爷的报纸了！”一看，你已经独自上了几级楼梯，正骄傲地挥着手中的报纸，你一步一步地往上登，用手扶着栏杆或墙壁，居然一个人把报纸送到了曾爷爷家，然后又一个人走下来了。我们很高兴，表扬你：“晴雁真乖，可以一个人送报了！”

1991年7月10日

为了培养晴雁爱劳动的好习惯，放假开始，妈妈就让你学习洗手巾和袜子，你很乐意。每天下午自己脱下袜子来洗，并且还给妈妈洗了几次袜子，动作做得还可以，洗得也干净，但愿你能坚持。

珍视孩子的第一句诗（1）

我把“做人第一”视为家庭教育的第一要义，但这并不意味着忽视孩子的智力开发，只是这种开发一定要符合儿童的心理和趣味，不能强迫“灌输”，那样只会败坏孩子的求知兴趣。

我认为，对于婴幼儿来说，智力开发最好是从培养孩子的想象力开始。

想象力是指在知觉材料的基础上，创造出新形象的能力。想象力在某种意义上可以说是一种创造力——至少可以这样说，没有想象力就意味着创造力的贫乏。人类的物质文明和精神文明，无不是创造思维和创造想象相结合的产物。幼儿时期是想象力表现最活跃的时期，任何一个幼儿都是天生的“诗人”。幼儿的想象力是其探索活动和创新活动的基础，可以毫不夸张地说，一切创新都是从想象开始的。也是在这个意义上，爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要！”日本著名育儿专家让内藤主张：对孩子的教育要顺乎天性，崇尚自然，尊重儿童的想象，无论他是怎样怪癖离奇，本质上却是在尊重孩子的自由幻想的权利。这是对孩子创造天性的最大保护。

有家长也许会问：“如何培养孩子的想象力呢？”不，严格说起来，“培养孩子的想象力”这个命题其实是错误的，至少容易引起误解。因为前面我已经说过，孩子天生就是诗人，也就是说，他们本来就潜藏着无穷的想象力，所以，对于我们来说，所谓“培养”，并不是给孩子“空荡荡的大脑”里装进能力，而是一种激活，一种唤醒，一种维护，一种发展。具体说，就是激活孩子的想象力，唤醒孩子的创造力，维护孩子的天性，发展孩子的智能。

如何“激活”、“唤醒”、“维护”和“发展”呢？我的做法是——

第一，多给孩子以想象的机会，和孩子玩儿的时候，自然而然地引导孩子对周围的事物展开想象。

第二，多给孩子讲童话故事，多一个文学形象，孩子心灵中就多一份想象元素，我们应该让孩子心灵中储存尽可能多的“想象元素”。

第三，善于发现孩子自发表现出来的想象力，然后予以热情的鼓励。

第四，和孩子一起编故事。

第五，即使是知识教育，比如认汉字、学简单的算术等等，也尽可能通过形象的方法，让孩子在愉快中不知不觉地掌握知识。

第六，对孩子进行诗歌教育启蒙的时候，也尽量让孩子展开想象，把诗词中的文字变成孩子眼前的画面。

第七，和孩子一起做游戏，在游戏中让孩子展开想象的翅膀。

我抱着晴雁玩的时候，爱引导她观察周围景物，并引导她想象。

比如，晚上我会让她看天空的下弦月：“晴雁，你看那月亮像什么？”

“像香蕉。”

“还像什么？”我又问。

“像被小朋友咬了一口的饼干。”

“还像什么？”我继续追问。

“像幼儿园小朋友们睡的摇床。”

女儿这样的想象，当然很幼稚，但我仍然不住地夸奖道：“晴雁真聪明！”

有一个晚上，天上没有月亮，我又问女儿：“晴雁，你看天上有没有月亮？”

“没有。

“月亮到哪儿去了？”

“到云里面去了！”

“到云里做什么去了？”

“月亮在云里睡觉觉。”

就这么三言两语，就蕴含着智力（特别是想像力）开发的意义。因为这几句对话，实际上就是我和女儿一起在“创作童话”。

晴雁是两岁半开始学认汉字的，她认的第一个字是“人”。当然，这种“教学”也是和日常生活非常自然地融为一体的——牵着她的小手走在街上，便给她说店铺招牌上的字；我在读报，她凑上来看，我便给她说标题上的字……而且这种教学都是很形象的，比如“人”字，我就问她这个字像什么，然后引导她想，这个字是不是多么像一个站着的人呀？结果，她兴趣很浓，便又缠着我们教她认新的字。

我的日记——

1990年7月16日

最使我高兴的是，妈妈教你认了第一个字：“人”。

在街上，你不停地指着某处报上或商店招牌叫道：“人！人！”

我非常高兴，便又教你认了一个“工”字。

于是，今天你总喜欢在书上、报上找“工”“人”二字。

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