欲戴皇冠,必承其重。
在皇帝位置上坐久了,李煜逐渐发现,根本不像电视剧里、甚至史书里描写的那样,什么“酒池肉林”,什么“佳丽三千”,什么“荒淫无度”,这种有益身心的活动,根本没有那么多精力去做。
因为每天一睁眼,无数的事务等待着他处理,大事还好,自己给个意见、明确方向,大臣们负责具体执行,可自己的一些想法,就只能亲力亲为。
比如要成立“军鸽部队”,就要解决编制问题,李煜在南唐现有的“三省六部制”中扒了一圈,也没找到类似的职务。
最接近的,就是管理驿站的职务系统,也就是尚书省兵部下面的驾部郎中(中央)主抓,到了地方,驿站管理由节度使、州府兵曹、参军、司兵等负责。
很显然,这些职务管人、管马还行,让他们养鸽子,纯粹扯淡,这个是技术工种——要么把鸽子养死,要么把鸽子养成鸡——所以,必须设置专门的职务。
就叫“飞信郎中”吧,各地设置飞信奉郎,啥事儿不干,专门养鸽子。
由此一来,形成“驿站+信鸽”的协同系统。
李煜在思考“养鸽子”的同时,身处陈州的赵匡胤,却被人“放了鸽子”。
放他鸽子的人叫郭从义,虽然也姓郭,但与郭荣没啥关系,而且,这人是沙陀族,一个典型的“乱世武将”。
乱世武将两个基本特征,其一是“侍奉多朝”,郭从文先后在后唐、后晋、后汉、后周都当过官,还是李存勖的养子,与刘知远交情莫逆,推荐他担任马步军都虞侯。后汉时期,逐渐从西北调任中原,先后担任郑州防御使、永兴军节度使。
后周建立之后,郭从文如鱼得水,深得郭荣的信任,先后担任忠武军、天平军节度使,被册封为中书令、开府仪同三司。
后周显德四年,公元957年,二月份跟随郭荣征讨淮南,十月结束之后没有返回汴梁,留在徐州,册封为武宁军节度使。
乱世武将的第二个基本特征,就是“灵活的忠诚”,背叛是家常便饭。
在赵匡胤建立“许州政权”之后,郭从文就一直谋求建立合作关系,只不过,徐州的位置距离太远,中间还隔着一个亳州,他敢有什么想法,尹崇珂肯定不会饶了他。
一直到“许州政权”更迭为“陈州政权”之后,赵匡胤又开始在黄淮地区招兵买马、吸纳流民,队伍迅速的壮大,郭从文再度动了心思,派人前去联系赵匡胤。
赵匡胤接到消息之后,自然是高兴万分,他对郭从文也是有了解的,两人关系还算融洽。
历史上,建隆元年、公元960年,郭从文就曾经向赵匡胤示好,希望能够追随他亲征,征讨李重进,但是当时赵匡胤觉得他“城府极深”,就没同意。即便如此,为了安抚郭从文,还是给他升了官(河中尹)。
今时不同往日,只要有人愿意投靠,赵匡胤不穿鞋去欢迎,当即就回复,让郭从文伺机领兵南下,前往泗州与曹彬、张令铎、王政忠汇合,共同对付李重进。
事情顺利的话,这一次,郭从文就真的能和李重进干一架了,只不过,“灵活的忠诚”定律在最后关头,发挥了作用。
“契丹南下劫掠”的事情,震惊了汴梁政权的张永德,王溥、王朴、李谷、窦仪等一众大臣商议之后,决定放弃“防守政策”,或者说是放弃对赵匡胤的“招抚政策”,全力解决河南、安徽境内的麻烦。
九月初十,魏仁浦签发枢密院令,大将潘美从淮南招讨使胜任的东南面行军大都督,在洪泽地区驻军三万的基础上,又调拨两万人马,王彦超、刘守忠分别册封为镇淮节度使、节度副使,有权调动徐州、宿州、滁州等地军队。
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