“你啊,总是能给我出点新花样!”
——温侯·奉先i·吕·布“孝顺者”
“那这么说,我们真的能要回来钱?”年轻战俘满脸忐忑的问道。
“害!”老兵一脸不耐烦,“不是跟你说了嘛……只要我们大王打赢了,那点钱根本不算啥!”
“那……”
“那我们大王能不能打赢?”老兵一笑:“忘了前两天你们怎么输的了?
“不瞒你们说,我们平时根本都不要钱!营帐钱都不发!”
“不发钱你们吃什么?”俘虏越发惊奇。
这个时代打仗没有后勤,吃饭全靠士兵自己的军饷,或者手里的刀。有时候发不出足额军饷来,主将队头们也得给各个营帐发点‘营帐钱’,算是伙食津贴。
“就吃的和你们一样,后勤队统一管饭!”老兵瞥了战俘们一眼:
“吃的不好?就说这两天吃的不比你们之前吃的好?”
皮洛士军的伙食标准确实相当高,他自己也吃和士兵一样的食堂饭,说啥也不能委屈了自己。
“吃的好是好,但你们总得要点啥吧?”
“我们大王要给我们的是土地!”老兵斩钉截铁的回应,“不是什么波斯印度远在天边的地,就在色萨利,到时候我们都进城邦当公民!”
马其顿的体制和大多数希腊城邦不同,城里住的都是贵族,在战时按相应义务充当骑兵;步兵都是从乡村的农户中征召,这些农户基本就是介于自耕农和农奴之间的存在。
坐在地上的老战俘,听到这里不禁眼睛一转,问了一句:“那要是打死了呢?”
“你让打死了就给你儿子、女儿什么的,”老兵心中一动,“当然你要是说皮洛士大王死了,那肯定啥都没了
“——不过那是不可能的,因为我们大王就不·可·能·输!”
老战俘这下来精神了,一骨碌爬起来,“你们大王都说要放我们走了,那……那你说我能不能留下啊?”
老兵心里一乐,嘴上却故意说道:“留下来干吗?还想蹭我们的饭啊?”
“不是……”老战俘有点急,“留下来给你们打仗啊!”
“你都这么老了还能打仗?”老兵故意用嫌弃的眼神上下扫了一眼,又扭头看着那年轻战俘:
“我看你这个小伙子倒是不错!”
那年轻战俘顿时喜上眉梢。
旁边老战俘看着老兵那雪白胡子,终于出离愤怒了……
同样的一幕正在各个战俘营的不同角落上演。
…………
…………
如果说之前皮洛士不过徒拥虚名,经过斐赖城下这一战可谓已经把‘虚名’坐实了。
齐纳斯之前说的要拥立皮洛士当塔古斯的事可以说已经成了一半。
这个年代……不,哪怕千百年以后直到现代,很多君主制国家的民众对于一个外国人来当皇上、当教宗、当先知……也是有相当接受度的。
就算要求高点,你得同宗教吧?
哎呀,大家都是信希腊多神的,而且这个信仰上希腊人讲究真不多——罗德斯人还巴巴跑到埃及求阿蒙的神谕呢。
有的说,你得血统高贵吧?
皮洛士血统绝对高贵啊!他爸爸就是国王,很多人都知道;他祖上是阿喀琉斯,这个也做不了假——虽然比不了赫拉克勒斯子嗣遍地都有,阿喀琉斯的子孙在伊庇鲁斯也是一抓一大把!阿喀琉斯的宝甲还在多多纳贡着,实物证据都有了!
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