茅十三曾参悟过不少道经,可唯独这部《太平经》,他却是只看过只言片语的残篇。
一是这部经书,传至后世,就已经只剩一些残篇了。
二是这太平道,确已经不算是后世道门的正宗。
当然,这太平道也说不上旁门。
真的算起来,其实太平道,可以归为符篆一道上。
它所留下的很多法门,被其他门派吸收容纳的不少。
其中最知名的,便是符水治病跟符召黄巾力士,对了,还有少许唤雷之法。
由此可见,《太平经》绝对不是无名小卒臆造的烂经,而是一部大法。
这就不得不令茅十三怀疑,张角或于吉,说不定是天上哪位大佬化身下界传道的。
因为就在这一时期,可还有一位道教中的牛逼人物也在传道。
那就是天师道第三代天师,张道陵教主的孙子,张鲁天师。
这张鲁天师,开创的五斗米入教,算是极大的增强了天师道的影响力,完全可以算得上天师道的大兴之主了。
茅十三如今说来,其实也是修习的天师道,这位张鲁天师,也算的上他的祖师爷了。
不过虽然天师道,最终赢得了道统之争,但搁茅十三所处的现在,那绝对是比不上太平道的。
想他们天师道,加入组织还得交五斗米,做坏事还得被神鬼盯着,一旦过分,还会降下惩罚。
而太平道直接一分钱不要,不仅不要钱,他还免费给你治病,拉你一块抢那些狗大户,臭朱门的钱粮。
所以说,这能入天师道的,多少还算个小康之家。
而入这太平道的,那几乎全是活不下去的穷苦百姓。
这种人口数量上的巨大差距,那自然致使太平道大行其道了。
不过太平道自从张角死后,算是彻底衰落下去了。
直到后世,基本已经算是无了,彻底被分散吸收到了道门的其它派系中。
张角,于吉,张鲁。。。。。。天师道。。。。。。太平道。。。。。。
正在茅十三思量之际,一声号角之声猛然响起。
随后,哗啦啦一队头裹黄巾的士兵便进入了茅十三所在的小院。
这标志!
黄巾军?
“茅将军,天公将军请您过去商讨要事。”那队黄巾军一进门,一位小头领便高声道。
什么?
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