深夜。
月光如水,洒遍嵩山每一个角落。
此时此刻,金禅并未睡下,而是在修炼《苦行禅功》,也可以说是在坐禅。
《苦行禅功》是一门高深功法。
无论武学天赋多高的人,若没有慧根,懂的修禅,就算练上百年,也不可能入门。
而在少林寺历史上,从来不缺懂修禅的高僧。
可是,即便懂修禅,也未必入门。
因为《苦行禅功》的要诀就在于“苦行”二字。
几百年前,少林寺有一位高僧,精通少林多项绝技,十六岁便开始修炼《苦行禅功》。
这位高僧本以为自己武学天赋极高,又懂的修禅,最多十年,就能将《苦行禅功》学会。
哪知他学了二十年,仍是一点门道都没有摸着。
可他不泄气,每天都有坐禅修炼。
直到……
一百岁那年,他终于入门了。
但不久以后,他也圆寂了。
所以从那之后,无论多自负的少林高僧,宁愿去学《易筋经》,去学《洗髓经》,去学《金刚不坏神功》,也不想触碰《苦行禅功》。
由此可见,《苦行禅功》有多难练。
金禅不知道了凡老僧学会《苦行禅功》用了多少年。
反正对他来说,只要是在坐禅,就是在修炼《苦行禅功》。
而且他的《苦行禅功》已修炼到相当高层次。
【入骨四重】
据他估计。
他所学的每一门少林寺绝技,应该都有四境三十六重,即皮毛九重、血肉九重、入骨九重、透髓九重。
皮毛境对应的是小成之境。
血肉境对应的是中成之境。
入骨境对应的是大成之境。
透髓境对应的是化境。
只因某些原因,无论别人怎么修炼,哪怕是练到化境,所表现出来的实力,都没办法对应透髓境。
也就是说,在这个世界,强如了凡老僧,哪怕已把《苦行禅功》练到化境,所展现出来的神通,根本达不到透髓境。
一句话,别人的化境,再强也就是金禅的入骨九重。
而为了早点将《苦行禅功》修炼到入骨九重,金禅决定从今晚开始“加班”。
所以。
今晚明明过了凌晨,他仍处于坐禅之中。
而他的神识,早在“胎化”时就能外放,由于《苦行禅功》已修炼到入骨四重,所以洞察范围已达到三十丈!
三十丈就是九十米。
以他为中心,九十米内,任何风吹草动,皆逃不过他的“耳目”。
这种感觉很妙。
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