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第四百七十一章 死亡的危机（第1页）

（）上古三圣瞬尧、阮逖、禹神既封为圣自有各自凡之处。

瞬尧善铸器乃被奉为天下百兵之始祖兵武之道可说是由其而源上古蛮荒也是从其手展成为后来天下武林百般争鸣。

禹神善使力内劲道统武学被所有人援用至今其身上火之原力更为天地第一人再加上他擅于授徒传艺轩辕无忌、有陶夸颜、幽明破天、君洛烟等绝世高手俱是其一手而出万古留名自是不在话下。

而阮逖则是上古三圣中杂学最为jing深之人天地万物、命数基理、摘星卦卜、奇门异阵、琴棋书画、五音六律。。。。

所有的一切无不是阮逖最为擅长。

当然相比于瞬尧的神兵利器、禹神的道统武学传承阮逖似乎在名气上大大不如。。。但那只不过是无知之人的愚昧而已真正江湖中先智闻达者无不追求着阮逖的神话他所遗留的东西比之吹毛断的神兵利器更吸引人、比之道统武学传承更诱惑人。。。。

而阮逖的一切只不过是一本书。

一本记载着万物jing髓读之则通晓天地明过去知未来的一本奇书。

它的名字叫做：

生死经。

现在正和皇帝手中正拿着生死经第一页就记载着天下最为神奇地血阳之秘。极乃离自为yin阳。

夫yin阳者根本之源平衡之力若斯如渐。

世间万物乎yin阳藏乎天地恒极如是。

然天地之奇。波澜壮阔无所不包。无所不容正谓一叶知秋。故人有盛衰天地无奇yin阳亦无奇。

吾算天地乃解yin阳阳之胜时yin之衰落故为昼颠倒反复则为夜。

黑夜白昼自是如此。yin阳交替乃为平常。

然事无绝对炎夏极阳酷冬极yinyin阳之间。必有命理。

夏果为极阳冬果为极yinyin阳所存岂为安乎？

乃自闭门推思终一百四岁。后遇星爆。终见血阳凝yin

所谓血阳离夏弃冬。乃天地相吸ri芒爆盛。

是时天气反复极阳照耀热气丛生若为此故则万物不存。。。。然天地之奇莫不至于此ri芒盛时九幽黄泉皆吸涌而起若之相抗方得安宁此为凝yin。

此谓天地大奇血阳凝yin或为天命yin阳相生相克万物乃存。

吾本尝思至此亦为天地有变无患然一ri突知天下竟有极阳极yin之地乃为北天琊、南浮华。

天琊之地北苦难至自是无忧然浮华却为南地要塞假时必为天下之正若血阳起时以浮华为阵引天地双重至阳之力则九幽难聚是时莫非天之大劫？。。。

吾先虑之其后坦然。

先于天琊之上铸yin阵若血阳为祸yin阳不济则yin阵起于瞬是时集九幽之yin以抗可阻天地大劫。。。

然大劫虽无再虑而浮华之地却极阳笼罩是时方圆之内万物俱灭却再不能阻止也。。。。

此乃吾力极限道尽天机却只观天命而已。。。况且血阳万载难寻亦或吾多虑而已。。。

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