因为到得太晚了,原计划下午游公盂岩的活动延后到明天早上,金华斌给他们讲解一下公盂岩与仙居风景的传说。传说盘古开天劈地,身化山脉、血化河流、他临死前呼出最后一口清气,吐出内丹,内丹光芒万丈,渐渐上升,升至九万九千九百九十九里高空,砰的一声,碎成九万九千九百九十九块,散落各处,落于陆地便成名山,落于海则成仙岛。五岳归来不看山,黄山归来不看岳,为何五岳三山秀于他山?概都是盘古内丹所化,那为何仙居多风景秀丽之山川,如神仙居、景星岩、方岩天池峰等等,风景指数可与黄山一拼,而历史上藉藉无名呢?概因当年盘古内丹正巧在仙居上空炸开,处于中心,碎片多于各处,所以多奇景。因为处于中心,谷为之裂,山为之竖,地形复杂,道路艰难,外人难至,世人不知其名,但多道家聚居,所以得名仙居。
“真的假的?”边上,一个四十来岁的中年人凑了上来,背上背着个大背包,包上写着中央十台四个显眼的大字,边上还有二个拿着摄像机的记者。身后的向导是相熟的驴友,一打听,知道是研究地质的彭教授一行,特为考察公盂地质成因而来。
得知金华斌与苏月红是文化站里的仙居通,中央台的高记者也十分开心,地质考察还得有故事与传说等辅助,不然,节目内容干巴巴的,影响收视率。
能上中央台露个脸,本次的团建活动档次立即就提升上去了,机会难得。金华斌忙邀请他们同席而坐,给倒满了酒。
柯运山家的压轴菜豆腐圆上桌了。豆腐圆的做法是豆腐买回来后放到干净的篮子里晾干表层的水分。手工捏成浆状。豆腐圆的馅料非常讲究,首先把猪肉肥的部分拿出来炼油,油渣备用;像做饺子馅一样把生猪瘦肉、葱和笋等剁碎成馅备用;用手抓一团鸭蛋大小的豆腐浆,在中间做个窝,把馅料放进去,注意不要放太多,然后在用一点豆腐浆把馅料盖上,握成团,在两个手掌之间翻一下,保持两边扁平四周成圆状;把做好的豆腐圆放到干布上沥干水分,然后取下来放到油锅上煎熟,把两面都煎成金黄色。
看着他们狼吞虎咽的吃相,柯运山笑着摇了摇头说:“我以为大城市的人吃相文明,谁知比我们农村的更粗野,一群饿狼。”
公盂上结识中央台记者,这可是值得向大家夸口的机缘。金华斌兴奋地不停地敬酒,半小时后,记者没醉,他却有些醉醺醺了,拿起筷子与饭碗,边敲着碗边唱起了根据民歌曲调自编的《公盂岩》。
我认识的年青人,抱怨生话累。
电脑报纸一杯茶,工作没滋味。
每天加班到十点,刚够生活费。
哈哈哈哈哈哈哈,跟我爬爬山。
生活总有不如意,不要生闷气。
看看美景公盂岩,压力变鸭梨。
别人有房又有车,存款超百万。
我却是个穷光蛋,夜里抱孤枕。
相知的人那里有,缘份何处寻。
哈哈哈哈哈哈哈,新年有桃花。
缘份没到不要急,你要沉住气。
看看美景公盂岩,压力变鸭梨。
没想到本次有意外收获,中央台的高记者听得歌词,拿起了录音笔提到他面前。
“这是什么,小话筒吗?”金华斌醉眼朦胧地把它拿在手中,声嘶力竭地再一次唱了起来。
篝火晚会还没开始,你就先喝醉了来这一曲,这队伍叫我怎么个带法?苏月红苦笑着摇了摇头,吩咐村民在天井里燃起火堆。
回头看时,金华斌与高记者两人都已醉成了一滩烂泥,相互牵扶着坐在墙角落你一言我一语在聊着民歌什么的。几个老外更是异常的兴奋,边扭着身子舞动着,边找人敬酒。
苏月红无可奈何地咬咬牙,这个没心没肺不知轻重的东西,这笔帐活动结束后再算,现在,自个得先把场面撑起来再说。宝宝心中苦啊,她想起了前些天刚学会的《种山山歌》。
种山表兄真苦恼喂,
山风吹来吹断啊肠。
番薯芒菜当肚饱喂,
松明蔑片当灯亮喂,
柴株稻草当丝袄哩。。。
歌声凄苦,并且是用仙居方言唱出的,与普通话唱的味道完全不一样。这才是原生态,高记者一听之下,酒醒了一半,挣扎着站起身来,拿起话筒与录音笔,来到了苏月红的面前。
“这个不要找我,他才是真正的原汁原味的原唱。”苏月红拉上了柯运山,把他推到高记者面前。柯运山是个村民,虽说在前坑村还算能言善说,但现在面对的可是中央台记者,没见过这架势,吓得往后直躲。
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