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第69部分(第1页)

华天宇在最短的时间赶了回来,郑曦云夫妇对他的态度明显有所不同。华天宇没有注意到这些细节,不过齐紫琳看得出来,郑曦云夫妇在态度上已经与之前有很大的差距,多了一些尊重和敬意,少了一些自视与傲骄。

郑曦云小心的问:“华先生,孩子的病该怎么治呢?”

华天宇说:“把孩子带到卧室吧!”

他把买来的朱砂、毛笔、檀香、黄纸摆好,华天宇要用道家的手段为孩子‘招魂’。

看到华天宇摆出来的东西,齐紫琳她们面面相觑,但是谁也没有问,如果没有经历刚才的事情,或许郑曦云早就发问了,但是现在知道华天宇与印生大师之间的关系,她选择果断闭嘴。

华天宇原本还想要解释一下,但是看到郑曦云夫妇很默契的配合,到了嘴边的话他就没说。

他是第一次用这种方法治病,不想因为向病人家属解释什么而分心,这样更好,家属不问,他更能集中精神,更有利于治疗。

他吩咐郑曦云把孩子平放到床上,头北脚南,南为乾,北为坤,这是顺应乾坤之道。

中医里讲,睡觉要头北脚南,这是顺应阴阳之道。现代科学的解释,头北脚南,这种方向睡觉对应地球磁场,能更好的进入深度睡眠,有利于身体健康。无论是古人,还是现代科学,对于这种躺法的解释不同,但却出奇的一致。

小孩子精神头不足,躺在床上,眼神有些木讷,手紧紧握着郑曦云的手不肯放,但却没有哭。

华天宇站在床头,点燃檀香,口念‘定神咒’,这种咒法定人心神,《抱朴子》中讲:此咒定心神,安神魂。能把人不稳定的魂魄定住,这和西方的催眠术有相同的功效。而檀香同样有定心神,安神魂的作用。

华天宇发出的声音安静平和,声音好像响在人的心底,小孩子渐渐的闭上了眼晴,不一会就睡着了。

他声音一停,齐紫琳一下子精神过来,望向郑曦云,她眼晴微闭,看上去就像睡着了一般,她推了推郑曦云,郑曦云一个激灵清醒过来。

有些吃惊的说:“我睡着了?”

齐紫琳说:“我也是嗳。”几个人中只有何建平没有睡,不过眼皮也已经沉重,强忍着没有睡着。

见几个人望着他,华天宇说:“我用的是‘定神咒’,人听了就会发困,一会就好!”

几个人面面相觑,心中震惊无比。

华天宇不理会几个人的反应,小孩子已经睡着,他把一个小方桌放到床头,面对小孩睡觉的方向。

将研好的朱砂水放到方桌上,这朱砂水是用白酒、白芨、雄黄、朱砂调配。华天宇将裁好的黄纸平铺桌上,毛笔沾上朱砂水,眼晴闭上,脑海之中各种符篆闪现出来。

他口中轻声吟道:“一点朱砂定心魂,二分阴阳乾坤位。收斩凶煞不近身,魂兮万里召回身。”

他一边念着,手中毛笔在符纸之上笔走游龙,转瞬之间一张‘召魂符’成。整个过程华天宇连眼晴都没有睁开,毛笔在他指间灵活的跳动,三个人一脸的诧异神情。

尤其是齐紫琳,她这两天与华天宇接触的最多,已经成了很好的朋友,虽然也曾听华天宇讲过一些中医知识,也听他讲过祝由十三科里有的咒术符篆,但是她却不知道华天宇竟然还会画符,这完全颠覆了她对华天宇的认识。

符成,华天宇这才睁开眼晴,他虽然是闭眼画符,但是脑海之中却是有这符篆的成图,别人看他是闭眼,实际上他闭眼画符比睁开眼晴画得还要好,这叫相由心生。

可是几个人内心的震惊却已经无以复加了,闭眼画符,闻所未闻,何建平接触的圈子很广,也曾经接触过一些奇人异士,包括一些有名道士,但却从没见过闭眼画符的。

他现在可以肯定,华天宇之所以与印生大师相熟,是因为他出身道家,否则怎么会符篆之术。何建平受中西方文化熏陶,对这些东西并没有偏见,他母亲信奉天主教,他从小和母亲接受礼拜,所以对传统文化中的这些东西并不抵触。

华天宇身上所表现出来的东西引起何建平的浓厚兴奋,华天宇用的咒术绝对神奇,可以说,他现在已经把华天宇归纳到世外高人的那一行列。

符成,华天宇立刻把这张符贴到孩子的泥丸宫上。道家讲,人的神魂,也就是魂魄居于泥丸宫。

《抱朴子。指玄》中讲:“头有九宫,上应九天,中间一宫,谓之泥丸,亦曰黄庭、又曰昆仑、又名天谷,其名颇多。“

把符纸贴上之后,华天宇示意几个人不要出声,他坐到床头,闭上眼晴,口中吟颂召魂咒。

半个小时之后,华天宇站了起来,他说:“不要打扰孩子,等他睡醒了,就应该好了!”

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