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第22部分(第1页)

这一切依依都没有告诉父母和奶奶,一个人承受着。当他躺在病床上,孤独、寂寞、病痛无情的折磨着他。

没有亲人的照料,没有朋友的看望,一个人无奈的躺在病床上,用餐以及到卫生间都有困难。一个细心的护士察觉36号床病人很特别,很孤独。于是她伸出了友谊之手,她帮助他打饭、给他洗衣服、陪他聊天。在依依最困难的时候,也是情感最空虚的时候,飞来了一位美丽的白衣天使。

护士白桦廊坊人,热情大方,性格开朗。她虽然没有忆杨长得美丽,没有她的学历高,但他懂得男人,知道体贴和关爱人。可能生来就是那种小鸟依人,温柔细腻的女人。依依是在冰天雪地里遇到了火炉,饥寒交迫中吃到了热山芋,渴望中得到温泉,困惑中得到了安慰。

依依的病不是医院的药而是白桦的温暖治好的,出院以后两人便确立了恋爱关系。

这是不是涅槃?从此依依像换了一个人似的,充满了朝气和活力。他从钢铁公司跳槽,到了一家*,不久当上了副总经理。半年之后,依依带着白桦回到平安镇看望父母和奶奶。

听说依依带了女朋友探家,一天晚上,俺来看望依依。一推门,看见依依蹲着给白桦洗脚,心中顿时生起了怒气,怎么能这样啊,依依真是个倒霉蛋,这辈子就该受女人的罪。

依依看俺来了,热情让坐,还拿了很多水果。白桦不好意思的站了起来,连忙给俺搬凳子。可是俺无法接受刚才的情景,没有理她,只和依依说了两句客气话就告辞了。

以后俺再也没有去看依依。

等依依和白桦走后,荷花阿姨跟俺说到白桦,赞不绝口,说那孩子通情达理,知高识低,尊重长辈,活泼大方。

白桦在这里如同在家一样,洗衣做饭,扫地抹桌,样样都干的很出色。每天还要端上一盆水,给奶奶洗脚按摩呢。

玲芝奶奶高兴地说:“怎么样?去年我说的没有错吧,塞翁失马,焉知非福。”

也许婚姻自有红线,也许姻缘自定。

依依告诉奶奶,当时他躺在病床上,每天都是白桦给洗的脚。

今天上班的时候喜鹊在叫,好像有什么好事情向俺述说。在班上闲聊时,人事股长说俺们要长级了,难怪今天上班的路上喜鹊一直在叫呢。好高兴啊,人的心情好,看什么都顺眼,看到松树上的雪就像盛开的雪莲,是那样的纯洁高雅。回家看到家的小瓦房是那样的高大,那样的气派。听到药杵声是那么的入耳。

弟弟放学回家看俺高兴。问:“姐,干什么这么高兴啊。”

“俺要长工资了。”

“是吗?”

“嗯,你们弟俩要好好地学习,将来要考个好学校,有名气的学校,像依依哥那样有出息,需要什么姐姐给你们买。”

“我们会考上大学的,你放心吧,姐。”

爷爷问大弟弟:“你将来要考哪个学校呢?”

“我啊,要学法律,做法官。”

“那小亮呢,你考什么学校啊?”

“我嘛,那就考医学院吧,子承父业嘛。”

“好,有志气。那你要报什么学校?”

“报医学院。”

“那可不行的,要学就要学中医。这是我们家的祖传,不能到你们这辈上就失传了啊。”

“我学西医的原因就是因为我们是祖传中医,对中医了解很多,可是对西医却知之太少。”小亮的想法还真有点道理。爷爷一时拿不出什么理由反驳他。

“你们报考什么专业就意味着你们将来吃哪行的饭。按照现今的说法社会只有分工不同,没有行业高低。实际从古到今,行业就有贵贱之分。”

“能有这么严重吗?”小明和小亮还是第一次听爷爷这么说,觉得有道理,便思考这个问题的实质来。

“小明、小亮啊,社会是分层次的,是有高低之分的,社会层次的高低,是通过行业的层次表现出来的。按照现在的话说,就是那个行业占有社会资源多,他的地位就高。行医这行历来比上不足比下有余。比如宋末元初人郑思肖记载当时十种等级的职业分类:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。

“在元朝的时候,儒佛道三教的地位有很大的差距的,佛家的地位很高,仅次于官员,这是因为蒙古是一个全民族信佛的民族,而他们对儒家最鄙视。蒙古是一个马背上打天下的民族,因而也就最看不起儒家了。他们对医家还说得过去,排于第五位。远远高于儒家,儒家竟然不如娼,也只比乞丐好一点。这当然是对儒家的歧视和贬低。为什么官吏地位历来就很高?是因为他是社会的管理者,占有社会资源最多啊。不过行医历朝历代都居中等偏上的地位,还说得过去。”

“你爷爷说得对,报考专业看起来是个学习兴趣问题,实际上是你走上社会那个层次的问题,你们听爷爷的话没有错。”爸爸感慨的说。

“你们现在情况好多了,生活也好,条件也比我们那时好不只多少倍。小明你也要上医学院的,也要学医,这是我们祖传下来的。行医虽然没有法官的地位高,但是没有官吏的风险大,官场就是战场,就是赌场。官场没有现成的规矩可恪守,人心叵测,勾心斗角,甚至没有妓场规则公开明了。要吃那行饭全靠运气和悟性了。

“你们只要用心观察,就能发现上层社会和下层社会的人大多数都多灾多难,唯中间阶层灾难最少。中间阶层的生活,不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣辱瞬息万变。中间地位的人不会像阔佬那样挥霍无度、腐化堕落而弄得身心俱病,也不会像穷人那样终日操劳、缺吃少穿而憔悴不堪。中等人常年过着安定富足的生活。”爷爷有点怒气。

“是的,爷爷说得有道理,中间阶层适可而止,中庸克己,健康安宁,这种生活方式使人平静安乐、悠然自得,不必受劳心劳力之苦。他们即不必为每日生计四处奔波,或为窘境所迫,以至于伤身劳神;也不必因妒火攻心,或利欲熏心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静度过一生,尽情地品味人生的甜美,没有艰难困苦,你们仔细想想爷爷所说的话。”爸爸也劝解大弟弟。

爷爷的话不多,这是他一辈子悟出的道道,是对世道深刻解剖。根据爷爷的脾气,他不会把话说绝,相信还有更多更深刻的话埋在心底。

大概是爷爷的话拨动了两个弟弟的神经,他们感触很大。爷爷的每句话好像化为一味中药,整个谈话就是一个完整的药方,让他的两个孙子清醒了许多。

两个弟弟同年级,说着说着就临近高考了,这段时间爷爷为了弟弟的学业老在家发火。兄弟俩每天都在忙于学习。

一天老师来家访,说大弟好几天没去上学了。娘吓坏了,爷爷坐在那生闷气。放学了,娘询问大弟弟,你今天去上学了吗?嗯,上学的。爷爷一听拿起棍就打,说:“你这几天去那玩了,连学都不去上了。你胆子还真大啊,气死我了。我还能过几年啊,你怎么这样不省心呢!”

“快吃饭去上学,打你几下你就受几下,不要说话。” 娘说。

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