波波小说

第74部分（第1页）

所以说人生的机遇就是如此，他跟着林子轩到上海去不过是为了养家糊口而已。

林子轩同样为道格拉斯感到高兴，这位美国小伙的人品还行，没有回到美国就说中国的坏话，比不少中国人都强。

他相信有声电影会发展起来，《日出》只是一个开始，中国的电影也会进入西方世界。

在庐山，林子轩每天晚上写作《麦田里的守望者》，白天的时候拿着稿子和赛珍珠讨论小说中的情节。

他原本是来渡假的，可每天闲逛也很无聊，总不能一直和冯程程腻歪在一起。

再多的话题也有说完的时候，不妨给彼此留下一点私密的空间，有道是距离才能产生美，当然也不能距离太远，否则距离有了，美没有了。

冯程程对此很理解，觉得作家写稿子是很正常的事情。

她在考虑林子轩说的开女装店的事情，女人都爱美，在法租界霞飞路上有不少时装店，她时常过去买衣服。

自己开一间服装店也不错，至少不用每天都呆在家里无所事事。

而且，女装店交往的都是女人，也不会有人说闲话，的确是个很好的选择。

她在女校上学的时候学习过裁剪，可以自己尝试着设计服装，不仅售卖从国外运来的成品，还能自己设计时尚的服饰。

这里还有一个问题，在上海，真正穿着时尚的不是那些阔太太和大家闺秀，而是那些在上海滩的上流社会中游走的交际花们。

其实，“交际花”这个词汇刚刚传入中国的时候被认为是褒义词，只有那些豪门名媛们才有资格成为交际花。

她们颇有学识，善于交际，风情万种，是上海滩一道亮丽的风景线。

比如殷明竹就是上海滩有名的交际花，走到哪里都受人追捧，代表着时尚和潮流。

林子轩了解殷明竹，她只是喜欢玩而已，可在男女问题上分的很清楚，绝不是那种随便的风尘女子，而且在感情上很专一。

在后世，一本叫做《春申旧闻》的书籍中谈起上海的“交际名媛”写道：“上海名媛以交际著称者，自唐英、陆小蔓始。继之者为周叔萍、陈皓铭。”

唐英出身富豪家庭，身材苗条，嗓音甜美，衣着前卫，多才多艺，秀外慧中，擅长昆曲。

她毕业于上海教会开办的中西女校，中文、英文的水平都很杰出，艺术造诣也很高。

周叔萍是上海著名的实业家周今爵的女儿，家里条件自然不用说，她不仅漂亮，还是一位不错的翻译家。

她翻译的一些英文短篇文学作品，在《西风》等高品位杂志上刊登。

由于她的家庭背景，和社交文学上的成就，使得她成为当时上海上流社会中的交际明星。

后来周叔萍出版过好多本书，是和《城南旧事》的作者林海茵齐名的同辈女作家。

所以说，不能带着有色眼镜看待20年代上海滩的交际花。

她们在女校接受西方式的教育，有着西方人的思维，敢于反抗不美满的婚姻，敢于追求自己的爱情，展示自己的美丽，有一种独立和开放的精神。

当然，在上海滩还存在另一类的交际花。

和《日出》中的陈白露一样，在上海的一些甲级旅馆如“大东”、“东亚”、“大中华”等都有这样的女租客住着。

长期租住在“国际”、“金门”和华懋公寓这几家特级旅馆中的这类女人的“档次”更高。

这些女人中，有的是上海各大舞厅中的红舞女。

有的是过去书寓、长三中的红信人，从良嫁人后重又下堂出来招蜂引蝶。

也有的是脱离了家庭住到外面来广交“朋友”、受人供养的漂亮女人。

这些女性过着阔绰的生活，有着相当的排场，在各色男人中周旋，上海滩的达官贵人都是她们的座上客，在外人看来颇为风光。

就算是这样的交际花，在上海滩也不会被人轻贱，反而颇受追捧。

当然，是受到男人的追捧，至于女人就不是这种看法了。

冯程程担心的是和这样的交际花交往，名声上不太好，她虽然有着进步思想，但还没有做到把所有人都一视同仁的地步。

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