波波小说

第1166章（第1页）

这就有些不科学了。

这时，用出此等作弊般的功法来，看看女娲和接引两人胀红的脸，就能明白，他们到底是如何的意想不到。

这么强大的功法。

无端端就等于多了几个帮手

那么问题来了，鸿均为何不留上一手，而是在讲道之时，就全部教授下来呢？

杨林还有一個猜测，那就是此功法其中有着一个致命的缺陷。

斩出三尸之后，无论是合三尸，还是分三尸，修得此功之人，就会变得性情淡漠，不关心太多事情。

谷濭

就如老子，也就是道德天尊，他基本上什么事情都不太理会，就如一个机器人一样，宅在家里，最后，随着时间的推移，他甚至就像是脱离了这片天地一样，只有一点点的欲望存在，活着，其实就是个工具人了。

与其说无为。

不如说无情。

天地不仁，以万物为刍狗

其实是世间万物一视同仁，没有善恶之分，也没有喜怒之别，无情无我，只有道！

所以，这门功法，修到最后，就是修的天道，与天意融为一体，是最终归宿。

而原始和通天，以及女娲接引，也有可能，不是不想熬时间，慢慢的把斩三尸长久练成，而是敏锐的察觉到其中的恐怖所在，一个原因当然是难修，另一个原因，也是主观上不敢修。

所以，他们修到一半，三尸都没斩出，就开始或立教，或造人，或许愿，开始功德成圣。

这不能不说，是一个明智的选择。

当然，斩三尸这门功法，本质上是很强大的，谁在这条道路上走得更远，谁就更强大一些。

因为，三尸斩去，对天道的领悟就会更深刻一些。

从这一点来看，杨林做到三尸尽斩，他的实力，当然最强，对法则的掌控，对元气的操弄，也不是同为圣人的女娲和接引能够比拟。

那么，他为什么又不会影响心性，变得无情无为呢？

“主要原因，我估计还是在心力上面了，现在已经看明白，这心力其实就是心灵力量，强大的意志力量集合体。只要修成，就会在无情无欲，无道无我之中保持自我本真，斩尽本我，还是我，”

杨林把合而为一的三尸化身，重新放出，化为分身，与女娲、接引二圣的气机相触，立刻就明白了，当初鸿均讲道以及暗藏的期待，到底是什么。

不过，归根到底，这门功法，还是给了自己很大帮助，至少，在元神修行方面，强大到足以掌控自己日益强横，不可思议的肉身力量。

这一点，比盘古还要走得稳当。

“不用惊慌，此为虚相，如梦幻泡影，一触即破。”

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