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第128部分(第1页)

终于结束了。

老男人把他那大大的、长长的、硬硬的家伙慢慢从里面拿出来,然后很随便地把前端那|乳白色的东西丢在旁边一个托盘里,长舒了口气。

女孩也逐渐清醒过来,她坐起身,很无力地端起身边的那杯水漱漱口。

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一直看到这里,李伟杰感觉都还是不错的,所以他继续读了下去,于是,他囧了。

旁边的托盘里,静静地躺着那颗刚拔出来的烂牙?嘴里最里面的那颗后槽牙。

那个大大的、长长的牙钳就摆在旁边,前端还带着血丝。

那个老男人,不,该说是老牙医,把一个棉球塞进她嘴里,堵在伤口上,仍然很温柔地说:“两小时后再吐出来,记着别 用冷水漱口,避免感染……”

结束了,一切都结束了……

果真是够详细啊!李伟杰脸上露出哭笑不得的表情。

强子正在东莱娱乐城四楼洗桑拿,洗完后他去娱乐城的公厕大解。

刚蹲下,抬头就看见挡板上有一幅裸体女子的涂鸦,下面歪歪扭扭地写着“本人长期陪人过夜”、“包夜200”等淫秽挑逗的字眼,此外,还赫然留下了一个电话号码“1380*****73”公厕里竟然公然写着这种信息,强子的好奇心一下子来了,想看看这人到底是什么来头,他记下了这个电话号码。

留了个心眼,强子用一个备用电话号码拨通了“1380*****73”这个电话号码,那头传来一名中年女子略带慵懒的声音。

强子说:“我找小姐。”

对方犹豫了一下,问道:“什么?”

强子又重复了一遍。

对方沉默了一会,说道:“我现在很忙,你打这个电话6051005,会给你安排好。”

强子满腹狐疑,但好奇心更甚。

他不是当地人,所以不认识对方给的这个电话号码,这时只是惊讶这个组织好像还有分工,还要打固定电话“安排”于是,强子又拨通了“6051005”夏纯接起电话,不轻不重地“喂”了一声。

强子一听这声音,就感觉骨头都酥了,他立刻说自己要“找小姐”电话那头沉默了一下,夏纯声音气愤而严肃地吼他道:“找小姐?我看你是想被关进去,这里是警察局!”

强子惊得赶紧挂断了电话,但他还有些怀疑,打114一查,发现那真是东莱市警察局的电话。

他被人玩得团团转了,强子是个瘾君子,被人耍了,感觉气不过,但是只有电话,他又找不了对方晦气。

坐在外面椅子上,正上网上的很happy的李伟杰,突然听见执勤室里传来重重的“啪”的一声,座机电话狠狠砸在桌上,发出痛苦的呻吟。

“火气这么冲?幸好自己没有进去,真是明智的选择啊!”

李伟杰身体一颤,埋头继续该干啥干啥。

印度庙里的“圣女”命运悲惨,李伟杰原本以为,圣女应该是一种高高在上,圣洁高贵的称呼,可是却发现,因为文化的差异,在印度,“圣女”可不是个体面的称呼。

印度有一种与其历史一样古老的传统:来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶,她们被称为“圣女”这些地位低下的乡村女孩,10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。

刚刚进入青春期,她们便在仪式和庆典上嫁给寺院,然后与寺院僧侣或长老共度洞房火烛夜。

圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为寺院服务。

然后就如同欧洲妓院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。

尽管人们对她们恭敬畏惧,磕头碰地,但是,谁都清楚,那些高高在上的姑娘,究竟在充当什么角色。

所谓“印度圣女”既不是女王,也不是女明星;反倒是命运最为凄惨的苦孩子。

但凡家里有条件,谁肯把亲闺女送出去,受人凌辱呢?

这话听起来别扭,说到底,还是印度古老的文化传统使然。

所以,走进寺院向神灵献身的少女,注定要出卖青春和肉体,也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。

印度古老的习俗,葬送了无辜少女的身心健康,也为艾滋病的传播埋下了祸根。

很显然,“圣女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没人关心,也没人管理。

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