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第20章 钻木取火(第1页)

殷夏看到那名青年看向自己的眼神后,脸上闪过一丝不自然。

“夭寿啊,不是我不想吃肉,而是你们这原始的吃肉方式,实在是让我难以适应啊。”殷夏在心里默默哀嚎,同时在考虑要不要放大招,把钻木取火和烧烤熟食弄出来。

但殷夏心中有些担心,这会不会干扰正常的人族进程,从而引起头上那些顶尖大神们的关注,把自己这个不属于这个时代的人给灰灰了。

通过之前的话语,殷夏算是彻底肯定了,自己来到了小说中描述的仙道至高之界——洪荒。一个大神满天飞,仙神不如狗,准圣才能抖三抖的终极老六世界。

在这个世界,先天大神实在太多了。你要是胡乱嚣张,指不定就从哪个旮沓角落里面蹦出一个大神把你灭了,连灰都给你扬了。

不过殷夏还是从青年口中得知了一些与后世记载不一样的信息。比如玄门仙道崛起,神道、魔道没落,这个在后世从来都没有提到过。

再比如说,圣母娘娘自己都说了,神道没落,连自己都转修玄门仙道了,为什么还要在传承中记载神道的修行之路?而且还是排在玄门仙道之前,境界还统一是玄门仙道的境界,这很明显是不能明说,但又意有所指。

再加上最后抟土造人成圣时,这在后世神话传说中也有记载,但是记载的是女娲造人成圣,而不是如青年传承中讲的证道混元圣人。

根据后世蓝星神话书籍及小说中记载,混元代指混元大罗金仙,修的是法则之道,是走法则证道的路子,这记载与青年讲述的基本一致,是玄门仙道崛起之前,圣母娘娘这些先天大神修炼的道路。

根据后世记载,圣人是仙道修炼之人能达到的极限境界,是天道之下的最高境界。圣人真灵寄存天道,天道不死,圣人不灭,这也是圣人不死不灭的根本原因。这个在青年的话语中部分也得到了证实。

那么问题来了,为什么圣母娘娘会在传承记忆中刻意注明自己证道混元圣人境界呢?要知道后世小说可是有句话叫做:混元可为圣人,圣人未必是混元。

殷夏可不认为自己是多想。如果是别的世界,自己可能是多想了。但是在这个洪荒世界,经历了之前一波疑似偶然、实则必然的魂穿太古之行后,殷夏现在百分百敢确定,圣母娘娘就是在通过传承隐晦地向人族传递着什么重要的消息。

其实结合后世人族神话书籍和小说中留下的记载,殷夏心中已经有了几个猜测。只是由于现代距离太古时代太过久远,很多重要信息肯定被篡改了,现在掌握的信息又太少,致使殷夏一时还不确定到底哪个猜测是正确的,亦或是全部都是正确的。

如果殷夏心中猜测全是正确的,那殷夏只能说,这个世界太令人窒息绝望了。

殷夏用手揉了揉有些头疼的脑袋,这种烧脑的事情实在是太费神烦人了。

要知道,殷夏学的可是武道。武道是什么?说白了就是莽夫之道。

你见过什么时候武者畏死过?生死看淡,不服就干的莽夫方式才是武者们最喜欢行事方式。

殷夏年纪轻轻就能够在武者之路上面勇猛精进,取得非凡成就,可想而知,也是头铁之人。其实看他早期行事方式就知道了,于道上横刀立马,虽千万人吾往矣。

偏偏奈何,后面碰到的事情全都是烧脑子的事情,最主要的是自己还没有掀桌子的能力,只能束手束脚,被牵着鼻子走。

“这位族人,你怎么啦?可是脑袋疼,我刚才就跟你说了,需要多吃肉才行,像你这样的身手,不吃肉怎么能行?不吃肉很容易伤身的,这位族人,你要听劝。”那名青年开启唐僧模式,开始给殷夏叨逼叨。

殷夏被叨逼地有些烦了,恼火的呵斥,

“我姓殷名夏,你可以叫我殷夏,我有名字的,不要总是这位族人这位族人的叫了,难道你没有名字吗,你这样不叫人名字是很不礼貌的行为…”

说到这里,殷夏反应过来了,自己现在正处太古时代,人族诞生之初,这个时候的人族哪里有姓名的概念,这是又给自己挖了个坑啊!

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