波波小说

第62部分（第1页）

一九八九年，日本的科学技术厅以“对抗反对核能发电运动的宣传工作费用”为由，获得了十亿的巨额预算。这是前年度预算的五倍。也就是说，因为在报纸、杂志、电视上宣传“核能发电是很安全的”，而支付了巨额的报酬给协助作业的文化人。对一部分的文化人而言，赞成核能发电是一件很好的买卖。

除此之外，电力公司还将女职员派到靠近原子炉的管理区域去，以PR的方式证明核能发电的安全性。这种情形就是日语中的“狼芝居”，也是“耍猴戏”。让那些没有办法违抗上司命令的弱势职员做这种事实在太卑劣了。如果电力公司的社长在核能发电所的建地内盖起社宅，和家人一起住在里边的话，大概就没有任何人会说“核能发电厂是危险的”了。这种作法比花费上亿圆的宣传费要来得有说服力的多。主其事的人没有想出这种作法实在令人感到不可思议。既然他们主张“日本的核能发电厂绝对不会发生事故”，所以这种事不应该办不到的。因为还有人更辛辣地主张“如果是绝对安全的话，就把核电厂建在东京都中心怎么样？”

“现代文明的趋势实在令人费解。”蜃海用手帕擦着脸。

“你们又决定走向何方？又不能擦擦嘴就回到原来的体制内。”水池喝着啤酒的泡沫说道。

“所以不如我们三个人就搭档起来去攻占日本的大人传播和警察、自卫队。只要有这样的组合，什么都可以做。征服日本是一件很轻松的事情。”

“你忘了税务署。”

“唔，是吗？我没有注意到。”虹川不管认真思考的水池，对着蜃海耸耸肩。

“事情演变得非常奇怪，不过，归根究底，问题在那些龙堂兄弟身上。为什么会做出抢夺坦克的事？在这里的这个不良自卫官只是跟他们一起骚动，也不是打一开始就教唆他们的。

虹川看了食客一眼。蜃海正想说些什么的，水池趋势探出了身子。

“喂，龙堂兄弟有四个人。”

“是啊……”

“四个兄弟再加上一个表姐妹就五个人了。我们有三个人，合起来就有八个人了。

“答对了！给水池先生一个礼物……那又怎样？”

“八个人就成了南总里见八犬传。”

“是吗？这个作品是有这样的构想吗？唔，我终于明白下。”

“这个人在对谁讲话？”

“不要在意，蜃海。水池打从以前开始就是这样，如果把戏言和谗言从他身上去掉的话，这家伙也只不过是一个好色之徒。”

水池是一个脱队的自卫官。虹川则是一个现职的警官，而他却收留了水池。蜃海虽然不是公务员，但是，他也知情不报。三个人就算一并被逮捕也无话可说，再加上国家秘密法也已经制定了，他们再怎么样也逃不过受制裁的命运。

电视上报导，现在首都圈已经动员了一万两千名的自卫队员和三万六千名的警官，等于持续处于戒严的状态中。一部分的汽车受到临检，只要有一点违抗的地方就会以妨碍执行公务的罪名被捕，从今天早上到中午为止，遭逮捕的人就已经超过五百人了。水池不禁道。

“尽做这些蠢事。光是今天就足以让拘留所爆满人。明天之后怎么办？”

“刑事部长说过，现在日本的繁荣是不能打从心里相信的。刑事部长小时候正值日本第二次大战惨败，整个国家就像一片被烧毁的原野。在四、五十年间虽然成了一个超大国，可是，反过来说，在转眼之间也可能又成为一片焦野，这也不是不可思议的。”

一边看着电视画面中耸立着的大楼群，虹川不禁有感而发。很稀奇的，水池很正经地回答。

“可是，江户时代初期的浪人们或许也这么想过：太平之世是不长久的。什么时候乱世又会来临……”

“可是，结果太平之世也维持二百五十年之久。江户中期和后期虽然没有人材，可是，充满了矛盾的世代也维持了和平。现在的日本或许就是这样。”

蜃海抚摸着自己的下巴。

“可是，当时不管是和平或繁荣，国内就代表了一切。因为当时是锁国之世。现在可不一样了。”

三个人陷入了沉默当中，看着电视中来往行人也已经很稀少的都心部分的景象。好热的夏天。

当年纪坐二望三的三剑客（或者该说是“隐密城堡的三恶人”＇注＇）在东京的北部交换着不知道是不是算得上正经的会话时，龙堂家的年轻家长躲在地下室的书库，翻着祖父的藏书。他并没有浑身是汗。本来，在夏天的时候，地下就比地上凉爽，为了保管两万册的藏书，这里比人们的房间还早安装空调。而暴风雨来袭了。他知道在暴风雨来之前，他要把事情查清楚。查清楚关于余的梦，还有与此相关的历史和神话、传说。尤其是与道教有关的书，始更是仔细地查。

道教和日本有共通点，那就是实在人物被当成神来祭祀。

在日本，营原道真成了“天神”，乎将门被当成“神田明神”来祭拜。

至于道教的神明，省略“关圣帝君”为“关帝”的就是“三国志”中的关羽。“太上老君”是老子。“二郎真君”则有数种说法，有人说是秦朝时，致力于长江上游治水工作的李冰次男，也有说是是隋朝时打退河中蛟龙的赵馒，不知道正确的答案为何。不管是谁，都和治水有关。而“崔府君”则是唐朝初期的人，以判官之名而人知，后人形容他“白天公正地裁决人间之事，晚上则准确地裁判另一个世界的纠纷。”

当然，除此之外还有其他的神，“北斗真君”是将北斗七星神格化，而“南极仙翁”也是将星座神格化而成的。这个神是一个二等身的老人，嗜酒，是和平时代的象征。

提起来徽宗，他是在“水浒传”和“水浒后传”中出现的十二世纪前半的皇帝。就个人而言，他是一个善良的人，富有艺术家的感性和才能，尤其在绘画和书道方面的造诣在历史上是一流名人。然而。很遗憾的是，以一国之君而盲，他却是一个软弱无能的人，政治腐败，国内各地掀起叛乱，最后导致金国军队入侵而祸国殃民。

这个徽宗皇帝封四海龙王为地上界之王。他封青龙王为广仁王，红龙王为嘉泽王，白龙王为义济王，黑龙王为灵泽王，地上的王朝认同龙王为神。如果让龙堂终发表他的意见的话，一定是“我们没有必要让皇帝什么的来认同”。

总而言之，皇帝权力承认龙王的存在是十二世纪的事。这是很确实的一件事。接下来再看看出现在余梦中的怪物“蚩尤”。

根据“十八史略”或其原之一的“历世真仙体道通鉴”，黄帝和蚩尤的战争经过是这样的。

贵尤是一个有铜头、铁额、牛蹄，好食铁石的怪神。为不死之身，好战而粗暴。他抗拒黄帝而兴兵，同志为72个和他有相同容貌的兄弟以及风伯（风神）、雨师（雨神）等。相对的，黄帝也聚集了四方的神人和虎、熊等猛兽，编成了部队，于是双方便在叫做“涿鹿之野”的平原上决战。

蚩尤和其军队非常强悍。黄帝“九战九败”，等于是打一开战就一直吃败仗。风伯掀起暴风，雨师降下豪雨，同时又在百里四方兴起浓雾，让黄帝的军队迷失了方向。怪物和妖兽们从浓雾中出没，将黄帝的军队打败。

黄帝找军师风后商量。顾带一提，包括各种神话和传说，这个人是中国史上第一个军师。但是，“军师”这个词是在后汉末期，西元二一四年刘备赐给诸葛亮“军师将军”的称号时才第一次出现在公文书上。风后发明了“指南车”。车上立着一个人形，其指尖经常指着南方，这是一种利用磁石的性质来探知方向的系统。由于这个指南车，黄帝的军队可以正确地掌握方向行动而脱离危机。

尽管如此，但是，黄帝还未能获胜，所以便和风后商量去有求西王母，透过使者九天玄女，拿到了“阴符经”这本宝书。黄帝根据此书，终于打败了蚩尤，平定了天下。所谓的“阴符经”，大概是白魔术或兵法之类的秘传书吧？

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