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第126部分（第1页）

“浩子胆子怎么也和我一般大了。”王动笑了。

张浩也愣了一下，突然现真的噢，以前这种东西他可是不会说的，一个商人空谈国是就算了，还要乱议论，那可是要问罪的。跟着王动就是这点不好，他时不时的会有些无君无父的话，时间一长，别人适应了不提，自己还被染上了点黑。

“那些番人可靠吗？这么多货交全他们，他们一去不回了怎么办。”张浩这会还是不大信王动找来的阿拉伯人和欧洲人。

“没事，带他们去看了船队，这次给他们的才三船货，为了个芝麻丢了西瓜，这个帐他还是算的清楚的。”王动看有把握。

“这一来一去要多长时间，我们若是回了，下次怎么接头，什么时候做另一单生意。”

“如今看来要顺着风势，一年一次问题不大。阿拉伯人到过旧港，下次可以让他们到龙城（新加坡）。以后就在唐城和龙城之间，看时令气候而定。”

“舅父还要在这里多长时间？”

“可能也就三五天了。”

“静之，你真的准备让马通译随番人去天方国。”

“他能随着我们下西洋为的去是去天方国，我本来也要差人过去探探路，他想去正好。”

“他去也是好，番人应该不会亏待了他，若是舅父答应，我还想去看看呢？”

“你去看什么，番人女子不是太白就是太黑，哪有占城的姑娘水灵！”

张浩又是无语。

………【第四五节　国际战略】………

在旧港的时候，施正卿和丘彦诚被封官，他们还是汉人，而且旧港自三佛齐灭国之后，成了无主之地，明朝去封官，勉强能说的过去。在满剌加，拜里迷苏本来只是个头目，从三佛齐跑过来的落难之人，被暹罗逼到要岁贡，结果大明朝封他为国王，他真成国王了，与暹罗国一般大，一起坐小板凳，朱棣显然比联合国秘书长的权大多了。在古里国，国王被封也就算了，大家还可以说就当是认了有权有势还有钱的干爹好了，名义上吃点亏，但实惠呀，就象后世明星认干爹一样，还要认那种老的不能做事的黑社会老大最好，不用牺牲什么就能得到很多好处，不过在古里国却有点怪味道，他这里的大臣们居然也都被册封了，而且这些臣子们居然以此为荣，这就不得不让王动好好的反思明朝的对外政策和外国对大明朝的评价及定位了。

自由民主平等，这些都是屁话，王动都不知这会要怎么用陈泽张浩能接受的语言来解释这些词。互不干涉内政，尊重领土完整，和平共处x项原则也是屁话。不过有一点是公理，哪个朝代都这样，到后世也是如此，那就是国家的达靠的不只是经济有时还是武力，别以为封建国家就一定比奴隶国家强，还有国家达之后一定会推销他的价值观。和平演变这种东西，中国古代人最懂，不过到了后世却又不懂了，这是个怪事情，当年三皇五帝时期，修礼乐四夷服，后世却只能打，汉唐都是死打硬打，当然那会还有一个原因是，和亲送去的经和典对方实在是野蛮落后不懂去看。所以教育很重要，汉化很重要。旧港不用多说，汉学私塾都有，据说还有学子要入明朝去参加科举的。龙城（新加坡）已经聚了不少汉人，看来接下来第一件事，要先修个夫子庙。其他的地方呢，其他的国家呢？

古里是最后一站，过几天就回，留什么人下来，留他们下来干什么，怎么干，这关系到明朝外交，更关系到王动的经济帝国展。一个月之前，在他们刚踏上古里的土地的时候，王动就已经有了个方案，现在有了点小变化，因为他没有估计到古里上至国王下至百姓对中国人民的友好和天朝皇帝的敬仰，更没有想到古里国王宫大臣对永乐帝的封赏会有如此热烈的反应，所以这些天，他不停的在思考，要怎么利用这些。

番人在文化不通的情况下，只会顶礼膜拜你的武力，还有就是以宗教名义。郑和所到之地，除了锡兰山不识抬举以外，别的国家都看在船队所彰显出的军事实力上，对郑和及中国敬畏不已。教宗，王动没那个本事去做什么教宗、圣人、先知或是高僧，以宗教的名义去动什么圣战之类的倒有可能，佛教伏魔不行，道家卫道也是不行，这两个宗教都不崇尚武斗，让王动入伊斯兰教，他也不干，虽然教义规定能多娶几个老婆，但要割小，再说了，明朝的历律也是可以娶妻纳妾的，没必要为这个而遭罪。伊斯兰的圣战也不可，中西亚东欧北非这会都是苏丹国，什叶派打逊尼派？这会哪个是哪个王动都搞不清楚。基督教的十字军东征已经打完了，被土耳其的“雷霆”给干败了，看来宗教这条路子不行。

经济、文化和军事，以王动后世的眼光来看，只有通过三个方面才能征服一个国家。如果这样说来，经济入侵，文化入侵和军事入侵三管齐下是最好，经济方面不用多说，太容易了，掠夺资源，输入成品，输入奢侈消费品。文化入侵，要是从普及教育，汉化教育来说，那就时间长罗了，没个两三代人搞不定，办教育投入大呀。这会没有电影电视，通过这方面渗透比较难，搭个台子唱戏番人都不懂，连统一的审美观都没，这招也不行。只能从衣食住行方面来了，看来建城设堡这步棋还真的是走对了。武力入侵，简单，只需要一个借口，郑和的水师时刻准备着，明朝现在的武器和军队人数绝对是世界第一。

陈泽和王景弘是同一天到古里的，满剌加那边杨刚过去接手了，有点象轮岗一样，虽然时间都不长，但只是复制，也不是很困难。杨刚显然算是个老手，搞建设经验最丰富的了，他不管是四处点火也好，还是巩固建设也好，经验全面。陈泽过来并不是要接张浩的手，只是过来与王动议事，这次回，陈泽是要留下的，他要知道古里的情况，以便到时候协同管理海外几个基地的建设。

“静之，人手不够，旧港，吕宋，爪哇，暹罗，苏门达剌等地，全部的汉人加在一起也只有六七千户，我来之前，回国忠给了个数字，龙城现在已经有两千户汉人，番人也有一千多户，就算西洋汉人全都迁到所筑城垣，也难以为维系农耕匠作。”

“材栋，你有何良策？”

“迁明人下西洋，征番人为奴仆。”

“迁明人，今上怕是不许，连年来，迁山陕入北京，迁苏淞浙入凤阳，迁四海之匠户入京师，皆是聚往都及龙兴之地。若想迁我朝国民往东西洋，圣上不喜，海外弃民归国还差不多。”

“龙城一战所得战俘用作仆役，此计甚好。暹罗国王骄横，锡兰山更是无礼，或许可为。”

“我那舅父在苏门达腊有唾面自干的肚量，你觉得他会为一时一事之利而兴兵伐吗？”

“呵呵，若谋战事，由头还是容易找到的，就看静之想还是不想。”

***，陈泽怎么有点姚广孝的味道了，王动心里暗骂，我朝奸人不少，王动算是一个，陈泽也能算是一个。

王动牵头的国贸商会搞了个成立仪式，本来陈泽还想弄个条条框框出来，行头，会，商会规章，这些东西，陈泽弄起来已经比王动还顺还快了。不过王动讲了，别那么复杂，吓到那些老外，简单点就行了先把生意做起来，等大家都看到利市了再来玩。入股入伙，市场划分，大家就以手头上的货入股，还有就是，需要交换的，把各自手上的存货估个价，换购一下，价值不够的记帐，赁出的货记帐。结果定下了几家会员阿拉伯的三个，意大利的两个，古里两个（两头目），大明朝两个（明龙，三湘），龙城一个（中华总商会）。会没的说，王动担上，马欢因为语言问题，担了个执事，其他的外国人也就是前面提到的那几个，明龙代表是王动，三湘是张浩，中华总商会则是陈泽。

提外话，关于“老外”，这个称呼自王动脱口而出之后，旁人不知所以然，他又解释了一下，先说“外”，内外有别，四海之内，中国大明朝之内，都是中国人（没说是内人噢），其他番国的都是外人，都是外国人；至于这个“老”字，算是对外国人客气的称呼，国人以老为尊，年长者敬称为“老王老张”，位尊者“张老王老”，权重者“相老阁老”（好象朱棣的时候入阁的年龄都还不算大）。所以“老外”这个词，就是非常客气的对番人的一种泛称。

王景弘的船队从溜山国到古里也带回了溜山国的使臣，他们要搭顺风船去大明朝慕天颜，他们国家自产的椰子树小船，只能抓些鱼虾，经不得风浪。至于溜山国，讲来讲去，就是岛，到处是岛，只吃鱼虾，没办法，人家岛上田不多，再说了，马尔代夫全是珊瑚岛，周围鱼虾自然是多，也容易抓。那里人长的黑，这也是废话，热带地方的人基本都黑，除非象阿拉伯人那种，喜欢包头包脚的。王景弘带来的溜山国特产，倒是有好东西，比如椰子制品，这种东西，呵呵，土特产民间工艺品，但另有一样，让王动开了眼，龙涎香。

龙涎香是抹香鲸肠道分泌的某种特殊物质，估计是分泌出来医治其肠道伤口药物，没办法这种大型动物只吞不咬，万一进去个什么消化不了的大小件东西，搁伤擦伤肠胃也是极有可能的。龙涎香从鲸鱼的肠道中慢慢地穿过，先被排入海中或是在鲸鱼死后流入海里，再在海中漂浮浸泡几十年（龙涎香比水轻），当然了，几十年的道行浅，价值不高，而那种白色被浸泡了百年以上才是极品。对于这种宝物你只有感叹的份，一是产量低，二是不容易碰到，碰到算你运气，但人也不笨，自然界什么东西都是有规律可循的，龙涎香也是如此，规律就是大海里的洋流。看来马尔代夫附近海域一定是有大的洋流经过，这样才有可能使得产自整个印度洋抹香鲸肚子里的龙涎香全都路过那里。

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