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第56部分(第1页)

将他们笼罩。

“静静穿越一条勇敢长路,面对灾祸之矢。不畏绞索烈焰,经历所有考验,我们终能逃出生天。舍弃一切代价,只为改变注定的命数,并且得到了那柄最终的钥匙。关闭地狱九重门,关闭撒旦的封印。我们将穿越过去和未来,重新返回现在。”

蓝色火焰燃烧起来了。它越来越高涨,越来越猛烈。终于,把沙文添、司马影姿,还有芈罗绮都包围了进去。炽烈光芒吞噬了所有事物。一切都不复存在,一切虚幻都已经崩溃,以及毁灭……

双子 尾声:希望

又是一个阳光明媚的早晨。清脆的闹钟铃声自动响起,惊醒了熟睡的女孩。她慵懒地伸个懒腰,抖擞精神,揪开被子从床上跳了下来,转头向床头柜子上摆放的照片,快活道:“姐姐,早上好,又是新的一天了。今天是期末考试,我们要加油呢。”

几缕金色阳光悄悄投入到房间里来,恰好照耀到照片上。玻璃夹板下的芈罗绮微笑着,闪耀出祥和神采。女孩轻轻哼唱着歌曲,换下睡衣穿上学生水手服,钻进卫生间开始洗刷。过不多久,精神焕发内外一新的女孩冲出客厅,从冰箱里拿出面包放在微波炉里加热。一面啃着早点一面背上了书包,锁上大门离开公寓。在楼梯间,她搬出自行车,同时按住自己的心脏,低声道:“我们上学去了,姐姐。”

胸膛内的心脏跳动着,充满了生命活力。女孩点了点头,跳上自行车,迎着初升阳光,逐渐远行而去。

“这样就可以了吗?”目送着女孩逐渐变得模糊的背影,站在公寓阳台上的司马影姿,挽住男人臂膀,问道:“这样做,她真的就得到幸福了吗?”

地狱刑警若有所思,搂紧了身边女子的纤腰,低声道:这个世界上,没有所谓的快乐,也没有所谓的痛苦,只有两种处境的比较罢了。唯有经历过最大厄运磨难考验的人,才能真正感受到幸福的所在,并且尽情享受生命的快乐。在上帝揭示未来之前,人类的智慧就包含在两个词中:等待,还有希望。”

作品相关 几位著名人士对本作的评价

《地狱刑警》是一本有品位,有看头的书。”——知名奇幻作家“骑桶人

《地狱刑警》此书有若品茶。下喉之初似觉无味甚至苦涩,但渐渐就会体会到茶的清香。又如那陈年醇酒在脑海中酝酿,不随时间流逝而淡去,反而愈陈愈香。——网络知名奇幻评论人:晃原

《地狱刑警》创意新颖,文笔简洁流畅,极富戏剧性。它给人无限广阔的想象空间,让读者看了前面有一种无法抑制急着看后面的冲动。——盛大娱乐小说主编:方士。

12是老资格的玄幻大师,其创作突破框框,敢于创新,将其奇思妙想与优美文笔以独特瑰丽的世界观展现在读者面前,构建了地狱刑警系列的奇幻篇章。 ___资深奇幻小说网站《魔界》站主魏文成

什么是奇幻,什么是玄幻,我不知道。我只知道:地狱刑警,就是新神话主义!——舞雩风林

地狱与人间,报仇与法律,在《地狱刑警》一篇中得到了重新的注释,奇幻故事的非理性与人类感情的理性化相互交织,构成了一种令人难忘的阅读体验。——“魔武双修”,知名武侠、奇幻双料作家:方白羽

世上最复杂的不是地狱,而是人间。不同的欲望塑造出不同的灵魂,不同的灵魂书写出不同的故事。12是一个不满足于单一色调的作者,在《地狱刑警》的每一个故事中,你都可以看到情调迥异的国度,风味截然不同的文字。——中国奇幻扛鼎人:树下野狐

如果有地狱,那里会拥有什么样的色彩?描绘地狱的人,又会有什么样的心情?《地狱刑警》描绘的是一个充满了贪欲、鲜血、复仇、死亡的阴暗世界,但在这个暗色的世界中,却时时可以感受到12龙骑笔下的热情。这种奇妙的融合构成了12独特的气质。——中国第一大奇幻期刊,《今古传奇◎奇幻》资深编辑:倪尧

《地狱刑警》洋溢着恐怖、神秘、惊悚以及无处不在的末世情结,代表了充满黑暗魅力的哥德庞克式风格。——新神话主义旗手:杜纳闻

作品相关 黑暗与忧郁的哥德庞克式魅力

黑暗奇幻——死亡与忧郁的哥德庞克式魅力

黑暗奇幻。在许多风格各异的奇幻小说之间,属于极其独特而另类的存在。神秘,超越自然,阴郁又恐怖的力量潜伏在它那坚 固的外壳中,慢慢地释放着蕴涵的能量。它是歌德的,也是朋克的,它在压抑中爆发,在沉默间呐喊。在黑暗奇幻的世界中,一切都既激烈极端,又暧昧不清。没有什么可以一目了然。人物的正与邪也难以下出人人信服的定论。它是属于成年人的奇幻世界,在对比现实社会中的种种以后,你会发现,原来黑暗奇幻的世界是如此——真实得恐怖。

它总是以一种非常人的视角去透视着我们生活的世界,去剖析和表达着那种阴郁、痛苦和空虚的感情世界。用黑色风格的半虚构背景,表达着死亡和痛苦等主题的。在黑暗奇幻中发生的一切,决非无中生有的荒诞,而是在某程度上反映现实后,经过适当艺术加工的延伸。换言之,当你在阅读黑暗奇幻时,请别忘记,你不光只是在阅读一些不可能发生的虚无缥缈故事,你实在正阅读着真实的社会,真实的人生。

要深入了解何为黑暗奇幻,首先必须了解什么是〖哥特朋克式风格〗(Gothic…punk )。这实际上是由两个单词组合而成的名词。哥特(Gothic)和朋克(punk)。

哥特这名词,最先起源于十一世纪的法国,但在文艺复兴时期开始,这名词流传到了德国,并于当地发扬光大。它在德语里的意思是“疯狂”或“癫狂”、“狂乱”等。在文艺复兴期间,欧洲内部动乱不断,除了德国,其他国家国王大都没有实权。诸侯林立,各自为政,关税紊乱。世俗如此,宗教世界也不得安宁。先后出现了有三教皇之争、基督教改革运动等等。上层社会由此而普遍对基督教心存怀疑,但是普通民众仍需要心理上的支撑。故而虽然被禁止,但各种教派邪教巫术迷信依旧十分流行。

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