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第104部分（第1页）

理石强烈摩擦的声音传来，渐渐地整个刀体脱离了方台，并萧天握在手中。萧天松了一口气，心暗还好没有什么事发生。

萧天左手握住刀身，右手握住刀柄，自己观赏其这把战刀。整个战刀通体黑色，刀鞘上面刻画着深色的条纹，刀鞘中间镶着一块墨绿色的宝石。刀柄很长，即使双手持握也没有问题。萧天知道这是日本战刀的通常设计模式，双手持握可以增加攻击力度。

萧天右手握住刀柄缓缓地抽出战刀，战刀刚出鞘一半，战刀刀身就反射出耀眼的寒光。当这道寒光射入萧天眼中的时候，萧天竟然感觉到一阵旋晕，眼前仿佛象是播放电影一样播放出一幕一幕，有飞机的轰炸，大炮的轰鸣，整体日本宪兵在行进，还有就是这把战刀挥舞起来砍人的镜头，更让萧天感到心寒的是战刀砍的人竟然都是手无缚鸡之力的人，而且这些人萧天能看出来竟然都是中国人。

每个镜头竟然是那么真切地浮现在萧天的眼前，仿佛挥刀的那个人就是自己一样，疯狂的杀意从萧天的身上涌现出来。

“天哥，你怎么了？”身边的火凤注意到萧天满头大汗，眉头紧皱，似乎在刻意控制着什么，而且好像就要暴发了。李东连同众铁卫都在仔细注视着萧天，不知道老大究竟发生了什么事情。

吓得火凤用力一推萧天握住刀柄右手，战斗的刀身应声回到刀鞘中。在刀身回到刀鞘的那一瞬间，萧天一下子清醒了过来。

用着不可思议的眼神看着所有人，缓缓地说道“我好像知道这些刀都是属于谁的了？”

萧天低头一看刀鞘上面的标签，上面用日式的中文写着“梅津美治郎”五个字，望着这五个字，萧天禁不住念出了声。

“老大，这个梅津美治郎到底是谁啊？”队长黑龙问道。

萧天冷笑一声，说道“梅津美治郎，他就是在世界上赫赫有名的日本甲级战犯，曾经在中国东北屠杀上万东北军民的刽子手！”

梅津美治郎，日本原陆军上将。1911年从陆军大学毕业后，历任日本驻德国、丹麦使馆武官，参谋本部总务部长等职。1934年3月至1935年8月，他被任命为日本驻天津的驻屯军司令官。他迫使国民党政府同他签订了有损中国主权的《何梅协定》，攫取了河北和平津地区的大部主权。

1939年至1944年6月，担任日本关东军司令官的梅津美治郎在中国东北实行残酷的殖民统治，加紧对东北的经济掠夺与控制，对东北抗日联军实行“大讨伐”，曾经实施过惨无人道的大屠杀，被历史成为残杀东北军民的刽子手。

“你们看看其他战刀上面的名字都是什么，应该都能看得懂。”萧天知道很多日本人的名字都直接用中文标示出的。

不一会，众铁卫就一个接着一个念了出来。

“土肥原贤二”

“松井石根”

“木村兵太郎”

“广田弘毅”

………

听着众铁卫报上来的名字，萧天沉声说道“果然是他们！”

“老大，他们是谁啊？”黑雨问道。

“他们就是日本在二战时期的有名甲级战犯，战后都被绞死了，这些战刀应该都是他们曾经用过的，上面不知道沾满了多少中国人的鲜血，没有想到现在还被供奉在靖国神社里面。”萧天说道。

“如果我没有猜错，这个应该是专门供奉这些战刀的刀冢。”火凤果断地说道。

“你怎么知道的？”萧天问道。

“天哥，你看！”

顺着火凤手指的方向，萧天赫然发现在其中一面墙壁的上方刻着四个巨大的日本字，萧天只认得其中的两个字“刀魂”。可能由于时间太久了，上面的红漆已经快要掉光了，不仔细看还真看不到。

“这四个字是什么意思？”萧天问道。

“刀－魂－战－冢！”火凤沉声说道。

第四卷　龙屠日本　第十一章　战刀之王

日本经常称自己为大和民族，主要来源于他们祭奉的对象——和神。日本人认为自己都是和神的后代，无论自己生或者死和神都会保佑自己。进入日本的幕府时代后，日本当权的天皇更是把这一信条以近乎烙印一般深深地刻在每个人的心中，历代天皇更是借用和神的名义让臣民臣服于自己，服从自己的统治。

在长期的天皇统治中，日本国民的思想被以天皇为中心的神道教所禁锢，使日本国民对天皇的宗教式崇拜成为一种习惯，形成了日本式的思维定式，即日本大和民族是世界上最优越的民族，天皇是至高无上的统治者，国民应当效忠天皇并将天皇的统治扩大到全世界。这种极端自傲的“日本主义”成为日本军国主义、右翼势力的思想基础和精神支柱，它与天皇制结合，发展成为日本的“皇国史观”。受这种观念支配的、近似疯狂的日本，正是打着“为天皇而战”的旗帜写下了血淋淋的侵略历史。

日本人相信自己死后是有灵魂的，不仅死后有灵魂，而且自己生前的每一样东西都是有灵魂的，和神会保佑的，所以很多日本人不仅祭奠死去的人，还经常祭奠死去人的各种物品。作为日本当权统治者的天皇，更是把这种思想延伸到自己的军队之中，让每一个战士都相信死其实并不可怕，死后可以得到和神的庇佑，得到世人的仰慕，以此来维护自己的封建统治。

靖国神社是在日本的明治时期建立的，是日本为了祭祀在历次战争中战死的人而修建的。神社最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。在近代历史上，靖国神社的名字是与战刀和征伐相联系的，折射着日本向封建军事帝国主义发展，走对外侵略的道路，最后失败的轨迹。

在上个世纪三四十年代，出于对外侵略扩张的需要，军国主义者们编织出种种神话，用“靖国思想”驱使士兵在战场上冲杀。“靖国思想”要士兵们相信，效命沙场如樱花飘落，其魂可在靖国神社内找到归宿，作为“靖国祭神”万世不灭，受人景仰。在此谎言的煽动下，无数士兵暴尸于异国荒野。

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