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第21部分（第1页）

后来张山人的爷爷便出门了，好几年不归家，甚至有一次十年不归家。只是岁月对他的沧桑越来越大，中年变成了老年，开始变得沉默寡言，回来了也闭门不见客。

直到老人最后那几年，把整个张家族人的居住地搬到了河对岸的山腰处，从那开始的很多年后，张家族人什么事都开始变得不顺，接连的族人无故死亡，河对岸的同寨子的人劝他们回来，说那里风水不好，但是却没有一个张家人回来，直到悲剧越来越悲剧，张家人的坟比活着的人还多，活下来的人变得更少了。

没有人知道张家族人为什么要搬到那里去居住，那里的山坡很陡，交通更加不便，根本不适合住人。族人的不断死亡，让这个本来是寨子里第一大姓氏的家族变成了人口最少的一个姓氏，盛极而衰，人口凋零。

张山人的爷爷终于在搬过去的第三个年头死去，那个时候张家族人并未发生不详，河对岸生活的很好。然而在这位具有传奇色彩的老人死去的第九年，那个死亡的噩梦才找到了张家族人，张家开始衰落。

我听了越发觉得很沉重，老人也是声音渐低，沉默了好久。

我看着老人家里古黄色的灯光，墙上那破旧的钟表苟延残喘的发出声响。我很想再问下去，但还是忍住了。

坐了一会儿，时间已经很晚了，老人给我安排了一个屋子，我很快进入了梦乡。

那个晚上我做了一个很长很长的梦，第一个场景是我梦见了张山人，梦里的他更加单薄了，我看见他睡在一副玉石棺材里，很安详。在那个阴森森的地方，我小心的呼喊了几声他的名字，但他没有任何动静，睡的很实。

我就在他的棺材旁边看着他，等待他的醒来，可是无边的困意将我吞噬掉了，我睡着了。之后又在梦里的梦里遇见了一个老人，满头白发，除了年迈，脸上遍布皱纹之外，他很像一个人，那就是张山人。

这位老人给了我一种很亲切的感觉，他似乎离我很远，他看着我，笑容是那样的温和，和蔼可亲的对着我笑，身上有一股很莫名的气质，就像是一位传说中的神仙一样。

我心头震撼，像是抓住了什么似的，向老人飞快的跑去，但我好像距离他更加远了，我看见那笑容带有苦涩，他轻叹一声，消失在了我的梦里。

我从梦里猛然醒来，身上大汗长淌，依稀的感觉到那声叹息还在我的耳边，我的心里回转，但是我眼前只是黑漆漆的墙壁跟外面的鸡叫声，外面已是黎明，公鸡正在打鸣。

我使劲的揉了揉脸，那个梦好清晰，好像是真的一样，特别是第二个梦，那个老人到底是谁，他微笑的看着我，为什么最后留下了那么一声让人绝望，无奈，苦涩的叹息。

我很早的就起了床，走出屋外，冷清的黎明在光线渐渐变亮之后，各种各样的鸟儿在树枝上，房屋上欢快的鸣叫，带着清新，富有朝气的清晨，我却无法静下心来观赏这难得没有喧嚣，那么自然的景色。

我看到农人这个时候裹在清晨的白雾中去干活，狗吠声，还有那悠悠的河水声，远处迷雾弥漫，有的地方露出半截，其他的被那白色的晨雾掩盖，如诗如画，美轮美奂。

人是容易被外物感染的，难怪那些诗人总喜欢即兴而发，可惜我不会写诗，我只想安静的站会儿。我感觉到我自己慢慢的融入到了这天地中，这是难得的惬意，多希望时间停在这一刻。然而只要再过一会儿，我又要陷入那些思绪中，我不知道我是否还能看到这景色。

老人起的很早，看着我一个人在外面发愣发呆，叫了我一声，让我注意身体别感冒了，难得有人这么关心我，心里满满的都是满足，或许这就是人们口中常说的幸福吧，如果我还能活着回来，就是不回西安，在这里陪黑子爷爷也是不错的选择。

但我生性悲观，总是感觉自己无法活着回来了，何况如今还是我一个人，没有南山，没有黑子，也没有张山人。

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第五十一章　苗人，推测的历史

老人很早的就做好了早饭，本来我们是不打算吃这顿饭的，时间也不允许，但在老人的格外热情挽留之下我们在九点左右吃了早饭，我吃的很满足。

我们离开了老人的家里，当来到一个开阔的地界的时候，我吃惊的发现，这里还有一群人，而且都是外国人，他们之中的一个大个向我们点头，这让我有些措手不及，安平并没有向我提过还有这么一些人。

安平察觉到了我的神色，道：“你们是被他们救出来的，现在要跟着一起进去，自己人”

我看着这群洋鬼子，心里十分不爽，不为别的，就为这是咱老祖宗留下的东西，绝对不能让洋鬼子染指。

但这由不得我，既然来了就必须得进去，只希望他们全死在里面就好了。

“您好，叶先生”那为首的洋鬼子居然说出一口标准流流利的普通话，但我只是冷冷的点了一下头。

我径直走向了原来我们进入的那个地方，但现在已经塌陷，面目全非了。现在要定下点，寻找下去的位置。

但这实在不是一件简单的事，因为这里垮塌，要再找一个口很难。我看了半天，实在是看不出端倪，于是让所有人都到塌陷的地方去寻找入口，这是一件几乎不可能的事，我的目的只是不让这群洋鬼子闲着。

我又远眺了那座龟形小山，觉得那只大乌龟好像多了点什么，但却无法找出，而我们不远处的寨子所在的山，从我的方向看过去实在看不出端倪。

当我沉思不解的时候，眼睛一恍看到了这山势的关键，这个小镇被四面八方而来的群山所围绕，一共是九龙，河有四条，但四条河都最终汇聚一处，从我们曾经去过那个险峻的峡谷奔流而去，而在四条河相遇之前，其中的三条河就已经相遇一处，在相遇的地方有一座山，从我们这个地方向下延伸又起伏上去的，我拿出安平给我的那张很特别的地图，此山叫燕山，这座山唯一特别之处是，它的泥土有五种颜色。

这五种颜色分别代表了五行，这座山很适合用来做祭天，如果这样的话就对了，那里的五色土是选用来祭祀地方，可以想象上古时候曾有无数人向那里叩拜，他们会举行隆重的祭祀。

如果这样猜想，这里的一些传说也能找到一些依据了，这里曾有一个古老的传说，传说这里有一样惊世之宝，曾有两条龙抢宝于河水最后相聚之处，然后下一句是“红岩爬进老苗婆”，这句我有了一些眉目，“苗婆”或许是指当时生活在这里的人是苗人，这个“苗婆”可能是指祭祀的人物，而在这两条龙抢宝之后，这里的苗人便退走离去，“红岩”就是顺着峡谷出去的一个地方，那里现在还居住着很多苗人。

这些一连起来，我感觉自己好像感觉到了当时这里的一段历史：在这片山清水秀的地方，生活着一个苗人部落，他们以种稻为生（这里是中国大西南地区最早种植稻谷的地方），过着与世无争的田园生活，他们共同向一座山祭祀祈祷，供奉着一样至高无上的东西，这样的生活持续了不知多少年，直到有一天，有人来到了这里，为了一样东西发生了纷争，最后这些苗人不得已退走。

推测到这里，我突然冒出了一个新奇想法，那就是这里的张家本不是汉人，他们是苗人部落未离开的人，这个大胆的想法让我莫名的兴奋。

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