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第113章 虎父犬子衔烛蛇现(第1页)

夜晚。

荧惑守心,乃动刀兵之相。

群玉县,县主府。

熊庸与一众心腹在大殿商讨大事。

“世子,吾等八县共两百万人,若全力以赴,可有二十万兵,一共五个游神将领,梅山和鬼神不会参合活人内部之间的混乱,这是神侯决定的。

我们只要趁着王上出征的间隙拿下丹阳,打服各族,有很大概率获胜。”

到时大王归来就是孤家寡人,如果不认命,那么楚国将遭受重创,甚至有分裂的风险。

届时熊庸即可顺利即位。

听到手下这个计划,熊庸知道非常冒险,甚至把宝压在父王为了顾全大局,而选择认输。

但熊庸知道自己再不动手就迟了,当了接近两百年的世子,如今人已步入老年,再这样下去,最后只能郁郁而终。

“此乃兵谏也。”

熊庸心想。

篡位其次,熊庸知道自己失败的概率很高,但他就是要让父亲认识到县制的重要性。

县制就是国君手里最强的利剑。

即便国君是一个手无缚鸡之力的凡人,亦可操控国家。

“起兵!”

大军进发丹阳,打出世子的名号,口呼敬神保民的标准口号。

玉后县,城隍庙,县城隍乃姬丽,也就是百美图中的鬼魂女子,女子身边还有一个脸颊两边有鱼鳃的美艳女子,此乃龙氏的先祖龙灵,第一批成神的人之一,目前是右玉县的城隍。

“我们就这样眼睁睁看着他们走向不归路吗?”

姬丽问道。

这是一场不可能赢的战斗。

大部分人都能看出来,想要获得胜利很难。

“看着便是,像我们这种已成鬼魂的人,就不要搀和人间的事了。”

很多人觉得楚王一言九鼎,能够号令鬼神。

实际上鬼神出手与否,主要还是看神侯的指示。死人是不可能参与活人之间的事务的。

一般情况下,除了履行神侯的职务以外,基本不会干涉人间。

当然,他们的生活也不算太苦闷,偶尔也偷偷乔装化形前往人间游玩。

活人成神称之为肉身成神,这种倒是可以在除了自己的本职以外,领其他人间职务,有一定自主性。

也别怪唐平双标,在他看来,死人和活人之间,最好还是不要互相影响好了。

阴间的熊盈祝满虽然是先王,数百年来也没有做出什么指示。

大军一路攻伐,出乎意料的是,熊庸等人的兵力异常的强悍。

如果说楚国的国野合流,让军队整体战斗力变强,那么熊庸的县制,让军队配合更加紧密。

政令一层一层没有阻碍传下,主将死后副将顶上。

纵使伤亡很大,依然保留极强的战斗力。

项邑。

熊庸手持长枪,浑身浴火,身边有龙、项、鱼、树各族年轻精英。

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