若论这番世界的源头在哪?南华自己也不知道。
因为在人族开辟长生大道之前,早有蛮妖成为山河旧主,那时候的人族只能在妖族的指缝间寻求生存,甚至一些个孱弱人族为蛮妖献祭生命,将其妖形作为图腾日夜供奉,以此来换取片余之地赖以生存。
“我出生之时,天地已经不同,人间之主的位置,人妖各半。大道不同,两者矛盾不断激发加深,走在长生大道前头的先贤们以自身鲜血为后人庇护出一片干净之地。”
“最开始的修道之路可不像现在这样安稳,脱离红尘?隐居山野?都是笑话,我们那时候,哪怕是刚刚开始炼气的稚童,都得手持最原始的灵器胚子,与妖厮杀,不死不休。不过那时候也好,一致对外,人族内部各个体系,王朝之间的矛盾什么的都很小,只要能杀妖,蒙管是敌是友,都会受人尊敬。”
“可以说,数万年后的现在,人间一切都是当时的我们从蛮妖手中抢来的。”
“那个时代,弱者死去,强者生存,于生死间窥探天地大道更高处的风景,加上大道显化之处,福缘,道缘比比皆是,这也造就了那时代天才如过江之鲫,无论是道心之坚韧,还是天资之高明,都要比后世好上太多太多。”
“后来天道开始倾斜,作为山河旧主的妖族退场,人族占领山巅,此后的两万年,人族开始不断壮大,修道之路也不断攀高。”
“直到人间第一位得道之士开始着手九境之后的第十境!。”
“既然人间得不到,他便将目光看向天外,于是便有了那场人与神灵初次相遇的飞升之举!”
听到这,柳相本该捻子的手掌顿在半空,“第十境?飞升?”
按照之前所了解的一切来看,人间至高的修为境界只有第九境的道一境,而且天外并没有所谓的仙界,历史上也从未有过修士行过飞升之举。
依照陆鸢所说,南华,姑射,轩忡,这些达到过自身道路尽头的古仙,巅峰之时为九境圆满,从未有过第十境的说法。
“那位得道之士失败了吗?”
南华仙人摇摇头,“不,他成功了,破开生灵的桎梏,成功跻身第十境,为长生大道重新定义尽头一词。”
柳相正襟危坐,静待下文。
南华仙人继续道:“这一切,都得从那场人神相遇开始说起。。。。。。”
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镜花台,又是一夜戏台落幕。
贾红筲褪下戏服,卸下妆扮,穿上一袭白花裙,在众人的问候下走出后台,沿着月光照耀下的青石路板,走在返回阁楼的路上。
镜花台不光戏楼装潢瑰丽,后院假山,花圃更是别出心裁,只是夜晚之下,这些美景难免收敛几分。
张家上一任家主是个风雅之人,为了“小桥流水”四字,还特意花费重金银从野狐河开源分支,打造出一道溪涧贯穿庭院,溪涧之间栽种芙蓉,白莲等水性花卉,豢养锦鲤百条,源头活水汩汩流淌。
河面上以上好白石铺就小石拱桥,以供客人或是戏班人过路赏景。
贾红筲到此已有四年有余,从一个脏兮兮的路边乞儿,成到如今的亭亭玉立,也成了荣昌镇屈指可数的红牌青衣。
长得好看,嗓音好听,加上对戏曲的不断钻研,贾红筲顶起了半个镜花台生意。可以说镜花台的客人,半数都是冲着贾红筲的身段嗓音而来。
相比以前,贾红筲显然已经开朗了许多,能够与同班子的人说说笑笑,一起讨论戏曲,一起聊家长里短。
只不过偶尔到了夜深人静之时,少女还是会一个人呆愣出神。
例如现在。
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