大儒含冤而死,终便被乱葬此地。而后百年,逢大唐开成年间,儒道兴起,这才有文人墨客发现此地,为怀缅大儒之死,便将十二部经书刻在石碑上,被称为《开成石经》,其中包括《周易》、《尚书》、《诗经》等十二部经书,计六十五万字。
除此之外,还有唐玄宗李隆基亲写的《石台孝经》一卷,合十三经。
随着时代发展,盛唐被大幽所灭,后世之人又将一些上古大儒的作品刻在石碑上,而后大幽国子监设立,见此地碑石如林,发人深省,便成了学生犯错后,闭门思过之处。
这碑林之后,便是茫茫一片竹海,依山而生,不知尽头何处。
一般人行至此处,见背后茫茫深山,少有人去。但不乏有人好奇,深入探之,往往行走半日,却又返回原地,故以为此路不通。久而久之,这碑林便公认为是整个儒林的尽头。
云鸿深吸一口清气,缓步迈入这一千多块石碑之中。
云鸿对这些石碑上刻着的经文十分熟悉,刻写经文的书法,各式各样,美轮美奂,篆、隶、草、真、行,琳琅满目,无一不有。特别是有些名家的书法,比如欧阳询、颜真卿、张旭等人,以手笔刻石,尤为真贵。云鸿一边欣赏着书法雕刻,一边在阅读经文的内容。
前世,云鸿在此地面壁,正是无意中触及了一块石碑,才发动了儒林中的幻阵。
这碑林看似是儒林尽头,实则是幻阵门户,真正的宝藏,便藏在幻阵中。
云鸿依稀记得,蕴含阵法机关的那块石碑,上面镌刻的内容,正是《大学》中的一段:“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”可相隔两世,这块石碑所处的位置,云鸿已经依稀记不清了。花了近一个时辰的光景,才在一处偏僻角落里发现这块石碑。
这块石碑立于阴暗处,常年受阴风侵蚀,石体开裂,边角也残破不堪。
就连上面刻着的文字,都有些看不清了。不过有几句却能勉强看清,“知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。”“富润屋,德润身,心广体胖,故君子修身必先诚其意。”当云鸿看到这两句后,便确定了是这块石碑,体内的浩然正气,隐约悸动起来。
根据前世的记忆,自己是触碰了碑石上的某个文字,这才触发了机关。
那时,机关触动后,忽然天摇地动,还没等他反应过来,脑门就好似被什么重击了一下,猛地昏死过去,醒来的时候,正气炉已经在自己的手中了。至于自己是触碰了哪一个字,云鸿实在不知道。如今,云鸿正依借前世的方法,正在石碑上,逐个触摸字迹。
不过,令人费解的是,当云鸿触碰完所有文字后,碑林却没有任何动静。
“这是为什么?难道是时机未到?”云鸿皱了皱眉。
前世云鸿获得正气炉,是在五年之后,而如今提前了五年,难不成因为时间差距,导致灵宝尚未出世?云鸿苦苦思索着,目光忽然看到旁边一块石碑上,记载着《孟子》的相关篇目,其中说道:孟子通过培养浩然正气,使自己刚正不阿,从而神气盛旺,气贯长虹。
云鸿心中忽的一惊:“难道说,上古大儒就懂得修炼浩然正气?”
像孟子这般,通过浩然正气,使自己达到气贯长虹的境界,着实称得上仙人,而以儒入仙,可叫儒仙!云鸿惊骇,本以为儒仙之道,自古以来没人能走的通,但看这石碑上的记载,眼前豁然开朗,自己绝不是儒仙之道第一人,儒仙的修行,早在上古年间就有了。
云鸿闭上眼睛,回想起自己十余年读的书,眼前登时一亮。
原来文人墨客,在读书、写字、作画、奏乐等过程中,也可以进入一种状态,儒道的修炼,并非一定要通过读书、存夜气的方式来修炼浩然正气,若是将意念全部集中在书、画、字、乐上,达到一种忘我的境界,天人合一,照样能起到与存夜气一样的功效。
以前云鸿总认为,《君子浩然行气录》是修炼浩然正气的唯一方式。
其中讲了三点,便是:广泛读书、求放心,存夜气。
而存夜气与读书,更是浩然正气最直接、最寻常的修炼方法。
因此云鸿也误认为,修炼浩然正气,必须要通过读书、存夜气。如今才知道,浩然正气寄托于天地之间,无色无味,无形无质,《君子浩然行气录》只是提供了三种修炼的方法,并非唯一。而通过奏乐、写字、作画等,若功到极致,照样能起到修炼浩然正气的效用。
云鸿这一瞬间的顿悟,让他打开了儒仙之道的大门。
不知不觉,云鸿竟然盘膝坐了下来。
左手不经意间触碰在石碑上,石碑似乎通了灵,忽然闪出一丝光亮,低头一看,左手手心正掩盖着石碑上一个模糊不清的“仁”字,体内本就升腾的浩然正气,一阵翻涌。
下一刻,只觉天旋地转,眼前一黑。
不知过了多久,云鸿悠悠转醒。
https://www.du8.org https://www.shuhuangxs.com www.baquge.ccabxsw.net dingdianshu.com bxwx9.net
kenshu.tw pashuba.com quanshu.la
tlxsw.cc qudushu.net zaidudu.org
duyidu.org baquge.cc kenshuge.cc
qushumi.com xepzw.com 3dllc.net