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第3部分(第1页)

但是不管他是哪一种,都不妨碍玄飞对他的兴趣。

喇嘛塔,亦被称之为覆钵式塔,是一重实心的建筑,供崇拜之用。被用作舍利塔,但是更多的时候是用来做为僧人的墓塔。

眼前这座喇嘛塔的基座是比较常见的方形,采用须弥座式建筑,在基座半腰部位雕有伏莲,还雕有一些人面鬼身的浮雕,基座上被称为“金刚圈”的台阶,用以承托塔身。

玄飞停下身子,眉头轻皱的打量了一番外围。

塔身,也成为塔肚子、覆钵、覆钵丘,形如倒扣的钵,因此得名。眼前这座塔在塔身上开有佛龛,称为眼光门。塔身多是圆肚,也有做出棱角,但是这座塔的塔身做出的却是八角形,这种样式在国内并不多见,尼泊尔的喇嘛塔多是这种规格。

塔脖子,又称为相轮,因叠成圆锥形的相轮最多有十三层,所以也叫“十三天”。塔脖子有的短粗,有的细长,一般都砌出奇数(七、九、十一、十三)条线条。

塔刹,由伞盖和宝刹组成。伞盖位于十三天的上部,通常包括华盖和流苏,也有采用天地盖的造型。宝刹的形制有三个系统,日月刹、金属高刹、宝珠刹。

塔脖子和塔刹象征着佛的头部,巨大的塔身蕴含着深厚的佛教内涵。

眼前这座喇嘛塔乍看上去和其它的塔没有太大的区别,但是如果仔细查看的话却是发现,这座喇嘛塔的十三天部分与其它喇嘛塔有着明显的不同,每一层的外面都雕有一些奇怪的经咒。

玄飞虽然不认识这些梵文,但是熟知密宗的他也是看出来了,这些经咒没有出现在任何一部经文的典籍之中。

“玄飞,别进去,危险…………”塔尔巴看到玄飞准备踏入基座内,连忙出声制止。

玄飞毫不在意塔尔巴的警告,快步的进入了宽大的基座里。

塔尔巴呆若木鸡的愣在原地,现在他有种进也不是不进也不是的感觉。

犹豫了半天,他用力的攥了攥手中的念珠,也踏进了这座被人们称之为‘冥塔’的塔内……!~!

..

第四章 冥塔

对于在草原上游牧的牧民们来说,墓葬主的宫殿就是一处禁地,无论如何他们都不会在这附近游牧。

而这墓葬主宫殿中的喇嘛嗒则是一个禁区,每到深夜,这些在草原上生活的人们都不会看向这个方向。

当玄飞踏进这金光四射的塔里时,他就已经明白为什么塔尔巴会如此的害怕这里了。

沿墙一周的金色雕塑照亮了相当于两个篮球场地那么大的大厅,这些雕塑并不是佛像,也不是神像,而是一尊尊雕刻的栩栩如生的鬼像。

水鬼的衣服上仿佛还有水滴滑落,炽鬼的身上仿佛还冒着青烟,泥鬼的嘴巴里仿佛还有湿泥在涌出…………一尊尊大小不一、形态各异的鬼像摆在那里,令整个屋内都弥漫着一股阴森的寒气,如若不是像身散发出金色光芒的话,怕是玄飞也不敢在这里多呆片刻。

雕像虽然看上去恐怖至极,但是那金色的光芒却是又让人感觉无比的温暖、贴心。

紧随其后的塔尔巴被屋内的一切吓了一跳,待他回过神来之后,做的第一件事情就是跪倒在地,虔诚的朝着正中央的那尊百鬼像祭拜起来。

玄飞不解的看着他,“大叔,你是佛徒,怎么拜这些鬼神?”

塔尔巴怒瞪了玄飞一眼,不过很快这股怒气就被寒意所替代,他谨慎的看着四周,小声说道:“这里是冥塔,是冥王的宫殿,我们快离开这里吧!”

平常别说是进这冥塔,就算是提到冥塔二字,塔尔巴都会闪躲过去。可是他没有想到,今天自己竟然会真的站在这里,而且还是和一个只有七八岁的孩子一起。

“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟……”

“一幻,二阳炎,三梦,四影,五乾达婆城,六响,七水月,八浮浪,九虚空花,十旋火轮……”

突然之间,一阵幽怨的诵经念咒的声音在大殿内响了起来。

根本无法寻到这经咒声传来的方向,因为仔细的听上去会发现,这声音根本就是在心底深处响起来的。

“大日经!”玄飞略显吃惊的叫了起来。

塔尔巴也是一脸吃惊的看着玄飞,大日经乃是密教四部之中行部的主要典籍,现如今根本没有大日本完本的梵文原经存在世上,只有几个片断而已。很多高僧就是通过对这些片断的参悟来修行。

塔尔巴没有听过真正的梵文版大日经,可是那几句用汉语说出来的却是大日经中的精髓。最后那句梵文翻译过来也正是大日经里的东西。

“怎么有人会念大日经?玄飞怎么知道大日经?”塔尔巴的心中被一连串的问号弄的不知所措。

玄飞竖耳静听着这缓缓传来的经咒声,他没有听过真正的喇嘛念经,也没有听过真正的梵文经,他听到的只是一些录音,一些磁带和看过一些典籍。

原以为,通过这些录音、这些磁带和自己的阅读就能理解、就能参悟出其中的奥秘,但是现在看来,他是大错特错了。

当这些经咒传进自己耳朵里的时候,他全身的神经都不自觉的放松了下来,他甚至都已经忘记了饥饿和疲惫。

“怎么会这样?怎么会这样……”玄飞的嘴里边不停的重复着这几个字,一脸迷惑的看着这周围的鬼像。

他感觉自己错的太离谱了,但是他又不知道自己是哪里错了。他以前以为自己了解佛教,理解佛经,但是现在看来,他根本不了解佛教,更不理解佛经的奥秘。

像经咒想念到的那样,眼前的一切不过是浮云,他并没有走上那条铺满荆棘的道路,也没有走上那条无爱、无恨、无痛、无苦的道路。

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