波波小说

第62部分（第1页）

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这个时候就需要杜营的出手了，虽然雅威某些事情的处理方面还是很稚嫩，但是不代表他没有进步，杜营虽然嘴上不停地讥讽着雅威，但是更多的还是心中暗暗的赞赏，有意无意间以各种名义帮雅威查缺补漏，做一些雅威不好出面和出手的事情。

比如当年创世时雅威很二逼的照着自己的样子给自己克隆出一个继承人亚当来，如果没有杜营的暗中出手帮助，事情真的不知道该如何收场，最后的结果猜都猜得出来，那个永远等不到继承权的继承人亚当不是强行夺权就是另立门户拉起队伍和上帝对着干，反正绝对是一场狗血又暴力的神界满城尽带黄金甲剧集。

看看现在吧，亚当夏娃因为偷吃智慧果被驱逐，虽然没有了永恒的寿命，但是他们拥有无尽的子孙来传承自己的血统，亚当活到九百三十岁，终身对上帝都是怀着一颗敬畏感恩的心，一辈子都在反思自己的原罪，而没有诽谤上帝一句话，这至少比起留在伊甸园双方将来互为死敌要强得多。

所谓恶魔，只不过是帮上帝处理一些上帝不方便出面处理的事情的临时工，事实上没有哪个恶魔天生的志向是灭世，真要灭了整个世界，恶魔还能欺压谁去？

就像政府军和混混团伙，上帝与撒旦的力量完全不具备可比性，事实上不管是撒旦还是路西法都是退下来的鸟人，地位都是坐到要抢班夺权的高级阶级才反的。

功高震主并不是华夏的特例，当一个人坐在二把手的位置上还要继续再继续的建立丰功伟业的话，一把手的臀部肯定有一种火烧般的灼热感。

这种政治敏感度对于维持了官本位历史几千年的华夏人来说简直是天赋技能，不学就会，但是对于雅威来说，很抱歉，他还需要不断的学习适应这方面的东西。

人类总是自以为是的把各种行业圈子划分为肮脏或是不肮脏，干净或是不干净，黑暗或是不黑暗，贪婪或是不贪婪，并且把所有从事这一行业的人一棍子打死。

比如商人贪婪，官场黑暗，娱乐圈混乱等等标签贴满了各个行业人群，却没有发现这些丑恶的背后完全是利益在操纵一切，可以说，巨大的利益是恶行的原罪。

恶行常常都是为了自己以后活得更美好，很矛盾又很明确的事实，这里面的复杂关系，哪怕是智慧果也分辨不出来。

一般人分辨善恶是看这种行为有没有损害他人，杜营突然有个怪想法，如果世界上只有一个人的话，是不是可以说他所有的一切行为都是至善，是为了全人类？

大道之所以永恒，是因为它不是依赖任何条件而存在，善恶观这种最为基础，最肤浅的东西，虽然维护了人类表面上的团结，但是却不能根本解决所有的问题。

夫妻之间可以亲密无间，至亲兄弟之间可以袒胸露背，普通朋友之间可以穿着休闲随意，遇见上级穿着要干净整齐，会见客户就要西装革履。

正像亚当和夏娃所表现出来的那样，善恶观就是无花果树叶做的衣服，可以让原本陌生的人群在身体上互相接近，但是同时让人相互心灵之间也在无限疏远。

杜营一边观察着方舟边的鱼讯，一边思考着有关于道的问题，手上也没闲着，竹筒做钓竿，一根丝线拴着的蚯蚓在空中一划而过，沉入水中。

为什么又是蚯蚓？因为那只蒙骗了亚当和夏娃的蚯蚓从来就没有被放生过，在杜营袖子里活了上千年，现在又出现在诺亚方舟上。

就在看见几只鱼儿为了争抢那条德高望重的老蚯蚓相互厮杀时，杜营感受到了来自身后那淡淡的杀气，机灵的鱼群瞬间转身逃逸，消失的无影无踪。

回过头，看见那只握着双爪蹦蹦跳跳的大袋鼠把方舟顶棚踩得砰砰作响，杜营顿时哑然了，这家伙又在搞什么鬼？自己想要钓个鱼都不得清闲。

看见那只蹲坐在一角钓鱼的胖熊猫转过身来，大袋鼠原地蹦跳得更为带劲了，双爪不断虚刺，大尾巴也不断抽打着方舟的甲板（如果船顶算甲板的话）。

“老君兄长，难得出来一次，一个人闷坐有什么意思？就让我们用这幅变化后的身体切磋一下吧，看看谁能最大限度的发挥这幅新身体的能力怎么样。”

雅威还是没有足够的胆量和高深莫测的杜营玩无限制斗法，万一栽了只怕会成为上帝一生的笑柄，所以先来个投石问路，就算输了也可以推说不适应这副身体。

杜营倒是没什么意见，反正鱼都被雅威吓跑了，一时半会不会来叼千年老蚯蚓吃了，闲着也是想着，玩玩也好，顺便虐上帝两下也不错。

“好啊，我看看你对这副身体的力量掌控了多少，如此自信的向我挑战。”杜营放下竹筒，一双熊掌互拍三下，声声雄浑沉闷，犹如大斧伐木，巨石砸地一般。

人立起来的大熊猫接近两米，足足比大袋鼠高出一个头，这让大袋鼠压力很大，大袋鼠身长其实也不低于两米，只可惜很长一段是尾巴。

大袋鼠在原地轻轻跳跃，双爪虚刺，一道道凌厉如刀的爪风夹带残影闪电般向大熊猫袭来，大熊猫后撤一步，双爪抱头，护住正面及两侧耳朵。

终于，数十道凌厉的爪风破空而来，在空中组成一道大网，铺头盖脸的罩向大熊猫。

深藏在厚实熊掌之下的一双乌黑眼圈中那一抹精光亮起，看起来笨重迟钝的熊头如一条最狡猾的泥鳅在大网中自由穿梭，寻觅那分毫即逝的时间差躲过攻击。

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