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第一百二十四章（第1页）

。布尔布隆的坐舰加西尼号行驶镇江的江面上，再向前就要驶出太平军控制的水域了。许宗扬示意舰长抛下锚，和布尔布隆等人亲切道别后，带着卫队顺旋梯回到了自己的战船上。

加西尼号又开始继续航行了。望着还在冲着渐渐远逝的许宗扬扬手致意的公使大人，顾思似乎还没有从天京的窝囊中解脱出来，他不满地拍了下船舷，看了看身边的舰长和通译马吉士，“舰长先生，他们所谓的护送，不过是对我们的监视，对帝国的军人来说，这是一种羞辱。”

舰长摊开双手，耸了耸肩膀。马吉士笑了笑，“他们对我们似乎很尊敬，不要忘了，我们虽然只是一种考察，但我们享受到的是国宾的待遇。”

顾思不以为然地哼了声，“那是他们的无知。”

“无知？”布尔布隆转回身，不认识似的上下看了他几眼，“先生，我看是你无知才对。”

“阁下”顾思脸色有些涨红，还想强辩什么，却被布尔布隆摆手打断了。

“这原本是一个在任何人看来，都会认为它是个极其封闭的古老国家，一个简单到通商还需要武力才能达到的国家。可是就在这里，你们真正看到是什么？”布尔布隆扫视着面前的几个人，最后把目光落到了顾思的身上，“帝国的凡尔赛宫您去过吗？一定没去过。本人去过，但是，即便是本人，对凡尔赛宫的具体结构、布局，也没有他们的安王了解的更多。这说明了什么？”

布尔布隆缓缓地离开船舷，向船头走。他深深地吸了口迎面吹来的略带寒意的江风，感叹了一声，“太不可思议了！他们不可能去过帝国，可是为什么能了解的这么详细呢？”

他转过头来，耸了耸双肩，“先生们，千万不要重复文翰他们的错误。在本人看来，如果他们和北京的清政府一样惧怕我们，那他们就绝对不可能得到他们所说的天下。事实恰好相反，他们不惧怕任何人。如果不是事先有过特殊的情报来源，知道我们会到天京去，早在我们第一次路过镇江的时候，就不会是什么护送的问题了，那会很麻烦。没有任何一个国家会允许它国的军舰在自己的内河里游荡的。帝国需要的是在这里谋求商业的利益，至少现在帝国的皇帝陛下还没有其他的意思。没有枪炮，没有仇恨，同样能获得最大化的经济利益，我们为什么要选择战争？”

他又看了看默然无语的顾思，叹了口气，“输给一个女人并不可怕，最可怕的是您的心理。那个姑娘是他们天朝的殿前指挥，相当于清政府的四品官员，比你的身份还高。您如果不能正确地认识这个新政权，您的这个职位就不适合您了。”

“阁下，我明白了，”顾思丧气地垂下头，“我会按照阁下的意思去想的。其实，我的意思不过是想强调帝国的强大，征服对于帝国来说”

“征服？”布尔布隆呵呵地一笑，指了指两岸那广袤的土地，“先生们，要是讲到征服，还是叫我们的法兰西帝国先去征服整个的欧洲，也许更现实些。”

杨辅清在湘乡现在可是闹翻了天了。

凡是以往资助过曾国藩组建湘军饷银的豪门大户，被一一彻查出来，除了一些有充分证明显示是被强迫勒索的之外，其他的无一例外被克以重罚，土地被没收，分给了那些早就渴望着拥有自己一块儿田产的贫苦乡民。尤其是在分田分地的过程中，天军广为宣布，凡经核实那些尚有家人在湘军中当兵的人家，一律不考虑分给田地。

为了有效地配合土地分配，杨辅清一方面遵循武昌得出的经验，大力动最贫困的乡民组建各级乡村政权，还在占领湘乡后的第六天，上演了一出儿震惊四里的杀妖活动。

湘乡县城的文庙前面，人山人海，万头攒动。左宗棠、曾国潢、曾国荃、曾国葆、刘蓉，还有十几个甘心资助曾国藩办湘军，又有民怨的豪绅，被一一五花大绑地押在文庙前临时搭建的木台子上，冲着万人垂跪着。台下的近处，就是他们的家眷、亲属，再向西去几十步，是刑场。数十个怀捧锋利的鬼头大砍刀，气势凶凶地等候着。

杨辅清来到了台子上，他看了看安静下来的人群，笑了笑，弯腰提溜起身后曾国葆油黑的大辫子，大声地说到，“父老兄弟们，你们知道这辫子的来历吗？今天我就和大家说说。清妖在进入我们中原之前，就是一个生长在北方苦寒之地的无知蛮夷，靠游牧为生，甚至连他们自己的文字都没有。如果不是我们汉人教会了他们一些东西，他们还生活在野兽一样的环境中。看看这脑袋，他们习惯于这前部不留，以免骑马驰骋时会散落头遮住视线，影响他们杀人取乐。而颅后留的一条粗大的辫，却就是为了在露宿时可充作枕头用，借以安眠。因为，他们根本不知道怎么做枕头。”

按照翼王事前替他准备的公文，杨辅清开始尽情地挥着。他讲到满清入主中原前实行的奴隶制，讲到这种野蛮民族对中原的烧杀掠夺，疯狂屠城，搞得千里无人烟。他还把成吉思汗在西征归来途中教育后代时说的“人生最大的乐趣，就是把敌人斩尽杀绝，抢夺他们所有的财产，看著他们亲属痛哭流泪，骑他们的马，强奸他们的妻子和女儿。”演义到了清妖的嘴里。

他讲到满清虽然口头高唱“满汉一体”，似乎又特别特别的推崇所谓汉族文人的理学，但那都不过是用理学去奴役汉民族的精神。满清历代王朝自己则清醒的厉害，根本就不喝理学这副毒药。康熙曾训谕诸子“宜以时娴习骑射”，他不许汉族尚武，却念念不忘训喻自己的子孙尚武，对于个别的经不住诱惑的迷途羔羊，沾染了汉族文人的不良习气的，则大加严惩。乾隆三十一年，皇子永星在一幅题扇诗中落款“镜泉”，被乾隆现，大动肝火甚至杖责并训谕皇子，不可仿效汉人陋习而改变满洲世代淳朴、重骑射的传统，若任其展，则势必衣冠尽改、国体败坏，并告诫皇子师傅不可助长皇子重文之气。在此同时，满清大搞“文字狱”、“海禁”毁灭汉民族的文化，不顾百姓的死活。对汉族有骨气，有独立自主精神的人，满清更是恨之入骨，象雍正那样不惜把一个文人吕留良挫骨扬灰

杨辅清最后狠狠地一丢曾国葆的辫子，激动地大喊着，“就是这些清妖，和这些认贼作父的汉奸们，把我们汉人几千年的传统破坏的荡然无存。看看这些有文化人的丑陋嘴脸，他们的至圣先师就在他们的身后，叫他们一个个地都扪心自问，他们对的起文庙里孔子的牌位吗？对得起他们自己的列祖列宗吗？身体民肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。说的是什么？说的是妖维护我们汉民族的服装式，可不是保留这样一个男不男、女不女的狗尾巴似的东西。孔子说的好，凡外族者，其心必异。我们的祖先炎帝陵就在几十里外的酃县，他在看着我们，看着我们这些炎黄的子孙，到底是想做个堂堂正正的汉人，还是宁肯去做满人的狗，做汉奸！”

他说着，愤怒地一挥手，命令着那些犯人身后看押的士兵，“把这些卑鄙、无耻之人的嘴脸都抬起来，叫大家好好认识认识。”

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