波波小说

第379部分（第1页）

其三、‘少林七十二绝技’中隐藏对佛法的依赖，名为度化，说什么放下屠刀立地成佛。事实就一个大陷井。‘少林七十二绝技’修炼越多越强，对佛法的依赖越来越大。

虽然这并非绝对，例如张三丰就利用道法成功摆脱对佛法的依赖，但那毕竟只属于少数极为特殊的情况。大部分时候都能为少林增加绝顶高手，一次性连本带找回来。

其四、表面上逐出少林，貌似是很重的惩罚。事实上鼓励少林弟子脱出少林，自立门户，开宗立派。如果能像书里面虚竹那样成为超级门派的掌门人，自然是加倍地皆大欢喜。

而非顽固不化地极力阻止，由内斗转为外斗。由结仇转为施恩。不像别的门派动不动就喊打喊杀，对判断更加痛恨。只逐出少林都算是仁义，兵不血刃，利益少了吗？

其五、明明是少林武功出天下，却慢慢演变成天下武功出少林。由只要有人的地方就有江湖，渐渐演变成只要有武功的地方就有少林。少林的存亡，与江湖的存亡融为一体，怎么灭？

最多是打压，打压少林便成了打压整个江湖白道。不捧着少林便成了重文轻武。正邪不两立，黑道势力自然也难免被官府打压，官府越重视武林人士越不敢不打压。

其六、其七、其八、其九、其十……懒得再想，懒得说。

不说不是想不出。想不出不代表没有。

只不过不想还可以装作不知道，想了难免会抹黑对少林的看法。事实上少林虽不像原来想象中那么美好，但也没必要一味地丑化。

求全责备。

当初学了逍遥派武功，便等于是逍遥派弟子。欠下逍遥派的恩情，有机会不可不报；现在学了少林派武功，至少等于是半个少林弟子。也欠了少林的恩情，有机会不可不报，没机会都要创造机会。

秦朝虽然自信也能像张三丰那样摆脱少林，但不必非放进那陷井不可。既不一味排斥佛法，又不想受限于佛法。如果能用其它门派的绝学代替，宁愿先放弃相应的少林绝技。

如果没书中鸠摩智、慕容复和萧远山在‘少林七十二绝技’上由大占便宜到吃大亏的前车之鉴，秦朝自认能想出这些都不会这么快，这么急，这么投入，这么深入。

现在这两个秦夕落也自以为能大占便宜，可秦朝并没想过害他或害她。左右都不是滋味，对书中乔峰的遭遇不由又理解了几分。

晚上在‘还施水阁’又遇上阿碧妹妹，但她高兴的似乎不在这些武功秘笈，在意的主要是慕容家对她的态度。看来她对慕容复果然是情根深种，不可自拔，如书中一般忠心不减。

即使慕容复那么对她，险些要了她的命。

秦朝只随便看了几本武功秘笈，便又开始修炼密宗的‘大手印’。直到大手印大成，双掌都恢复如初。但运功时还是会像长胖，瘦不了。收功后立即又变回正常，不再比手肿了还肥胖。

在外面找了块石头，手掌运功往上面一按，石头上立即多了个深深地大手掌印。这一掌若不是按在石头上，而是按在人体上，或是正好击中心脏，那……

秦朝没再往下想，也没敢用实验证明。但这已经足够证明，理论上它虽然不如少林‘金刚不坏体神功’刚硬，但与‘金刚不坏体神功’配合，攻击力只强不弱。总之没白练。

这威力是很恐怖，但仍没法跟少林七十二绝技中的‘大金刚掌’、‘般若禅掌’、‘一拍两散掌’和‘少林握石掌’等掌法比。

不说有‘少林第一掌’之称的‘般若禅掌’，不说百年难得一见的‘大金刚掌’，就说有‘少林绵掌’之称的‘少林握石掌’，大成便可轻轻握石而化石为粉。

这并非说吐蕃密宗的绝学不行，远不如中土少林的绝技。密宗的传承大部分是口传，对秘密传授特别地讲究。能收集到这么多，可说是厉害非常，不满足是另一回事。

这也说明现在的密宗已经不那么密，越来越偏离原来的轨道。这并非说密宗在变弱，而是说它在变质。至少依秦朝目前所掌握的情报分析，密教将越来越强，其中又以吐蕃的密宗为最。

将来有一天，密教这个名字或许会被密宗取而代之，从此密教就是密宗，密宗就是密教。见密宗的潜力如此巨大，秦朝当真想不重视它都很难。

修炼‘大手印’，不过是初试。

牛刀小试。

转眼又过了五天，阿燕在官府那儿办好卖身契，一帆风顺都不足以形容，特别是与往日受到的待遇相比，简直一个天，一个地。给两个还未成年的儿子都娶了亲，并拜了‘苏州镖局’的总镖头为师。

高高兴兴地跟着秦朝，在城里城外都游了一圈，少说也说了不少。

吴圆圆一见阿燕，就满脸不高兴。

知道她的出身，心里才舒服了些，暗道：“她能翻上天，我把名字倒着写。她敢不忠心，别怪我心狠。敢出卖主人，脸皮真是厚！”

阿燕的美貌在当地小有名气，最近由于内家真气的帮助，以及心情愉快等原因，相比第一次见秦朝，明显漂亮了不少。往后即便不修炼内功，只要精神好，愉快些，保养有方，也还能渐渐漂亮。

就现在，若换上好的衣服、首饰，精心打扮，不更加漂亮都难。

想不美才难。

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