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第22部分（第1页）

城找两间合适的房子。

汴梁城内外穿城而过一共有四条河：五丈河、金水河、蔡河、汴河。外城东北由西北向东南流的是五丈河，从西北角一直流向大内的是金水河；城南还有一条迂回的蔡河，从西边戴楼门流入，一直流过太学、御街，从东边的陈州门流出。最后一条，也是最著名的一条就是汴河了。汴河位于整个汴梁城的中南部，是唯一一条从城外流进外城，又流入内城，最后又流出内城、外城，流向城外的一条河，从西水门进城，最后从东水门流出。

外城的西部是四条河进城的地方，水路交通非常方便，因此外城的西部人口也最多。其中又以汴河最为重要，是汴梁城的生命线，由西而东横贯全城，出城后流向东南，所以，汴河两岸人口稠密，商业也最为发达，各种店铺林立，各色人等往来，车马舟船一应俱全。

苏雪奇和马鸣每天早上出去看地形，找房子，渐渐摸清了汴梁城的大街小巷，也摸清了汴梁城的城市布局。从南北来看，以皇宫大内为界，城南比城北繁荣热闹，以御街一线为界，城西又比城东热闹。流经汴梁的四条河蔡河、汴河、金水河和五丈河都从西边进城，整个汴梁城的大部分物资需求也都是经水路进入这座城市，所以以这四条河为中心，分别形成了四个繁荣的居民社会生产生活的活跃区域。

在这四条河上大大小小分布着三十多座桥，四座桥中汴河最长，所以河上的桥最多，一共有十三座。

苏雪奇和马鸣都看过《清明上河图》，对图上张择端所画的汴河两岸的风光和热闹的市民生活都有所了解。在张择端的笔下，宋代社会生活与苏雪奇和马鸣见到的大体一样，但又有所不同。张择端生活在北宋的后期和南宋的初期，《清明上河图》本是献给宋徽宗的贡品。当时的城市布局和城市经济经过北宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗八朝发展，已经十分成熟，老百姓的生活也已经十分富裕了。苏雪奇和马鸣现在所处的时代是北宋初期，北宋在后周政权的基础上建立，经过太祖赵匡胤、太宗赵匡义两朝近四十年的发展，社会已经安定下来，人民的生活也步入了太平时期的正轨。尤其是太祖赵匡胤去世前就已经基本上完成了对中原地区割据政权的清理，先后对南平、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越采取制造借口、寻找借口、弱攻强守、交攻并用的战略，最后将这些地方政权或国家全部消灭。到了太宗赵匡义的太平兴国四年，北宋朝廷出兵灭掉了北方最后一个政权北汉，至此，北宋的版图确定下来。所以，苏雪奇和马鸣脚下的这座城市是一个还在起步发展中的京城，这里商业繁荣，百业兴旺，生活安详，一派生机勃勃；但是与张择端笔下那样繁荣的程度还有一点距离。不管怎么样，这是一座繁荣富裕的古代城市，这里有苏雪奇和马鸣仅凭想象无法预知的方便快捷的生活，当然这里也有苏雪奇和马鸣无法解决的一千年时差带来的不便和挫败感。

苏雪奇和马鸣最后决定在外城的蔡河附近找两间房子。

蔡河是一条弧形的河，从西南流向东南，其西部因为是入城之处，所以人烟比东部要稠密一些。苏雪奇和马鸣综合了一下整个汴梁城的布局，再考虑到马鸣每天出去办差要进内城，所以决定在蔡河东部，闹中取静租下两间房子。

这世界上的事情只有自己想不到的，没有别人想不到的。苏雪奇和马鸣认真打听起租房的事情，才发现这宋代的房屋出租和现代很不一样。

苏雪奇已经自己在外面租了四五年房子了，找房子不过是通过房产中介公司，偶尔运气好了，在网上也能找到合适的房子，这时候就可以省下一个月的中介费。现在，他们在汴梁城挨门打听房子，发现这宋代的房屋出租分两种，一种是私人出租，一种是朝廷国有的房产出租。如果向私人租赁房屋只需要和房主谈好价钱条件，打一个简单的书契，也就是合同就可以了。但是如果租的是朝廷的房产，那就要到“楼店务”衙门去登记造册，订立由朝廷出具的书契，并向楼店务缴纳房租。最令苏雪奇和马鸣想不到的是，私人出租这一块，竟然连皇室和朝廷官员也有人把空余的房子拿出来出租，如果你出得起价钱你完全可以住进公主的府第、宰辅的后院。当然了，寇准是没有府第的，他也是赁屋而居，一家人住在开封府衙北面的一处大宅子里。

苏雪奇和马鸣本想租一个私人的房子，但是找来找去，相中的还是一套国有资产，只好去和官府打交道。在现代你要租房子订合同，就要报上姓名，复印身份证留底。可是苏雪奇和马鸣是“天外来客”，根本没有来处，没有户口，这下要租房子了，两个人才意识到这个问题。

唐子陶得知苏雪奇和马鸣要搬出去住后，极力挽留住他们继续在唐家住下。苏雪奇的去意非常坚决，最后唐子陶只好同意他们找到房子后搬出去。说起户口的事情，马鸣和苏雪奇的身份再也隐瞒不下去了。马鸣说北京地处大宋和党项人的部落之间，属于三不管地区，所以他们两个人没有户口，现在想在汴梁住下来，问唐子陶能不能在汴梁登记入户。

唐子陶想了想，对马鸣说：“子啸，你来汴梁时间不长，又住在天朝势力微弱的地方，所以对咱们朝廷的户籍管理制度有所不知。咱们大宋的人按身份地位的不同，有官户和民户、形势户与平户之分。所谓官民之分就是当官的和普通百姓，而所谓的形势户则是指官户和州县衙门的公吏﹑书手、保正、耆、〔户〕长的人家，其余的都是平户。按照居住在地区又可以分为乡村户和坊郭户。按照有没有田地、房产等分，又可以分为主户和客户；按照财产的多少，乡村的主户又可以分为五等户，坊郭的主户又可以分成十等户。而且咱们大宋的户籍登记是每三年一次，一般在年尾或岁初，现在你说要登记入籍，是不可能的。”

马鸣听唐子陶说完，若有所悟，其实根本没听明白，只知道这宋代的户籍管理制度看起来比现代的还要复杂。于是他拣重点地问道：“那我和我姐属于什么户呢？”

唐子陶回答说：“子啸你一不是朝廷官员，二不在衙门当差，虽说在雍王手下办事，但和在下一样是私僚，所以既不是官户，也不是形式户，而是普通的平户。其二子啸你并没有田产，也没房产，所以你不是主户，而是客户。至于苏姑娘嘛，她是女眷，不编入户籍。”

“那我要怎么办呢？我们看中的房子是归开封府左厢楼店务管的。”马鸣问道。

“这事好办，明天你去求求咱们王爷，王爷为人宽厚，极好说话，你让他帮你出具一个身份证明，然后你拿着去楼店务订书契就行了。”唐子陶回答说。

马鸣听了点点头，觉得这个办法最妥当。于是回去和苏雪奇说了，苏雪奇也没有异议。只是苏雪奇听说自己因为是女人所以不用编入户籍还是觉得自尊心受到了打击。虽然说在现代社会，男女之间还存在着很多看似平等实际上不平等的地方，但不管怎么说形式上、表面上至少还是平等的。如今，她来到了一千年前，虽然早就知道古代社会男尊女卑，但是真落实到自己的头上时，她还是心里有些吃味。她堂堂一个硕士毕业的中高级知识分子，不为别的，就因为她是女人，如今却连户口都没有资格上了。

马鸣见苏雪奇有些忿忿的表情，知道她在为不能上户口的事不平，就说：“算了，这个时代就是这样的，姐你也别太认真了。不用上户口有不用上户口的好处。我听唐子陶说，男人入了籍，年满二十岁之后，六十岁之前就要交税服役。”

苏雪奇等马鸣说完，对他说：“你就拿姐姐我开心吧。”

马鸣笑道：“我怎么敢呢？姐你不会真想交税服役吧？历史课上可学过，古代的徭役是很重的。还记得王安石变法吧？算是减轻老百姓的赋税徭役负担的一次变法吧？可怎么样，即使减轻了的，还是挺多的。”

苏雪奇点点头，说：“算你说得有理，不然能怎么样呢？”跟着她又说：“既然唐子陶说可以求雍王，那明天你就去和他说说吧。千万注意，别把咱们的身份说漏了。”

马鸣笑道：“放心吧，刚才和唐子陶说时，他也没怀疑。”

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