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第137章 枕中经(第1页)

莫逸信仿佛没有听到她说话似的,目不转睛盯着她的瞳孔,就是那一瞬间,眼神从空洞变为有神,从失魂变到凝神,这是魂魄不稳固的表象。

《枕中经》云:“身中有三万六千神,左三魂,右七魄。身有千二百形影,体有万二千精光,五脏六腑,二十四神。”“肝主藏魂,肺主藏魄,心主藏神,脾主藏志,肾主藏精。”

肝木肺金主外形,白玉玉印堂青白做金木色,魂魄散而外溢。

“你肝功能不好吗?”莫逸信陡然发问。

白玉玉一惊,怎么会有此一问,旋而回答:“确实不好。”

“几年前,我胃不好,别人推荐用中药治疗,没想到服了几个疗程,胃病没好,反而造成肝脏指标不正常,轻微中毒,又跑到上海去治疗肝脏。”

“你两眼红肿跟樱桃似的,悲伤心、肺。这还不当紧我看你魂不附体,过度焦虑、休息不好伤肝严重。这是怎么了?白大小姐!有啥过不去的?”莫逸信一半调侃一般关心。

白玉玉听言,眉头一蹙,把头扭过去继续盯着水面。

其实,莫逸信已经随手起了一卦,上震下震,震宫本卦。

震卦,六五爻独发,上震变为兑卦,本卦震卦,互卦水山蹇卦,变卦泽雷随卦。

六五爻辞:六五。震往来厉,亿无丧,有事。

象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

白话文解释,六五:巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,不至于酿成灾祸,亦无损于事。

《象辞》说:巨雷轰鸣,危险在前,喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理,故能没有大的损失。

六十四卦解卦应依据古文言辞结合语境进行,每个人的情况不同,所以解出来类象也不同。

刘伯温《黄金策·千金赋》云:“呜呼!卜易者知前则易,求占者鉴后而灵。”这句话绝对是价值千金,“知易者不占,善易者不卜”,意思是替自己占,不替他人卜。

北宋易学家邵雍解为凶爻,得此爻者,不吉之时,或有手足受损之忧。做官的守常者无忧。

莫逸信解卦常参考邵雍言辞,邵雍把象数易发展到了极致,《邵子神术》精妙绝伦,《皇极经世书》通天神书。

莫逸信精擅用六爻纳甲、象数易解卦,言辞解卦就参看卦爻辞,比较简单。

莫逸信见此白玉玉状态不佳,只能继续开导。

“这水黑乎乎的,有些腥臭味,污秽之象,你盯着它又视而不见,这会儿你自身的五行水气与它是同频共振,状况好不到哪去!盯得时间长了,有害无利。”

此话说完,白玉玉还是没有动静。

莫逸信侧身探头,发现她虽然面朝黑水,却是紧闭双眼。

“其实人体七窍目、鼻、口、耳,只有耳、鼻是必需存在的,眼、口没有也行。口、眼平常就是合闭状态,耳、鼻却不能自主关闭,不吃不喝可以活很多天,有这么多天可以做很多事,没有鼻子呼吸几分钟就会死亡,当然是没有嘴的情况下,嘴是鼻子的补充器官。人的眼睛视野有限,耳朵却能听八方,只听说睁不开眼睛,没听说过睁不开耳朵,是吗?”

莫逸信一边说一边关注着白玉玉的面部表情,他说到这里,看到白玉玉嘴角抽搐了一下,有笑果。

“《枕中经》是收藏在《中华道藏》中道家的重要经文,对于凝神聚气、养生续命有绝对效果,还可以改善人的因果气机。”

“心肝脾肺肾五藏。

肝中藏魂,五行属木,肝木表主筋,形象于木之稼穑,坚韧不拔。

肺中藏魄,五行属金,肺金表主皮肤,形象于金之从革,清净收杀。

肝肺不好,魂魄不宁,肝中魂形化为青龙状,魂散青龙不能护体,肺中魄形化白虎,魄衰不能卫身。

心中藏神,五行属火,心火表主血脉,同火状外实内虚,能量及承载之根本,形化朱雀。

脾中藏志,五行属土,脾土表主肌肉四支,同土状收敛蕴藏,形化黄龙。

肾中藏精,五行属水,肾水表主骨骼同水状柔之胜刚,而攻坚强者莫之能胜,形化为玄武。”

“玄武是什么?”白玉玉头也不扭的问。

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