靠山吃山;靠水吃水,这里的人几乎每个成年人都有冬季进山的经验,所以。到了冬季,大雪封山之后,这里的人不会躲在屋里猫冬,而是更加活跃。
吃完了饭,韩孔雀注意到,外面又飘起了鹅毛大雪,看来明天起来之后,就真的是大雪封山了。
早晨6点半;天色微亮;韩孔雀就起来了。此时外面,他们整个探险队全都聚集起来。
听老胡说了一些他的打算。果然,他暴露出来了自家的收获,还卖出了几块白玉,这个时候,整个村子的人,都知道他们在山中找到的新的玉石矿点。
趁着人多的时候。老胡父子开始雇佣村里的人,进山为他采玉,每天的工资高达一千元,从出发就开始计算。
老胡父子招收的都是高手,里面就有买买提父子兄弟七八人。还有村里其他几十名老手。
每天一千元的工资,不高,但绝对不低,几十人,每天都要消耗几万块,如果进山一个月,就要耗费上百万,这还不说吃喝等消耗。
从这里也能够看出来,老胡这次进山的收获不错,这也让村子里的人高兴异常。
一个新的矿点,可不是一个冬季就能够挖掘完的,这次他们进山虽然是受雇于人,但以后,他们知道了地方,就可以自己去了。
所以没有人会聚集老胡的邀请,他们知道,如果他们不受雇佣,老胡父子是绝对不告诉他们准确地点的。
老胡父子雇佣到了足够的人手,还要就近补给,他们整个探险队,如果想要再次进山,就留在这里,如果不想进山,就从这里分开,各回各家。
回到买买提家,韩孔雀吃了一碗菜米饭和一个土鸡蛋;登上高处俯拍玉石村。
在海拔3200米的一处山崖拦腰处;韩孔雀找好最佳位置;架起三脚架;开始拍摄峡谷中的玉石村落。
从高处放眼望去;群山夹裹之中的昆仑小村落,显得那么压抑。
远处层层叠叠的昆仑山的底凹处;大坝漏水一般涌出一条弯弯曲曲银白的长水线;在玉石村优雅地摆了个“s”造型之后;向着昆仑山下扬长而去。
俯瞰整个玉石村;整村的石头房子和所有绿树竟一点遮不住河流的痕迹;“沿河而居”四个字突然从韩孔雀的脑子跳出来。
韩孔雀再细看;整个村舍就是沿着河床两岸排列设点的;河道弯曲;村舍就跟着弯曲;河道成了整村的主宰;在色彩和视觉的板块里绝对抢眼。
至此;韩孔雀才真正理解了此地为何叫做“流水村”;因为流水是全村的主色调和大景致;不叫流水村都不行了。
下山回到住处;女主人已经为他们准备好了早饭——拌面和土鸡蛋。
女主人不停地招呼大家吃饭;韩孔雀这才发现;女主人的脖子上,同时挂着两样别致的东西——一块和田白玉和一只老鹰的利爪,这也许是玉石村最具特色的装扮了。
女主人脖子上所挂饰品应该是玉石村所有女人的一个缩影,在其他地方的维吾尔传统习俗里;一般没有佩戴玉石的习惯;而在美白丰腴的胸前,挂一件老鹰的利爪,更显得不伦不类;甚至让人感到莫名其妙。
然而在玉石村;还有什么能比美玉,更叫得响的?
还有什么能有美玉,更能给昆仑山民带来滚滚财富与无限幸福的?
从某种意义上说;玉石村女人佩戴美玉;就是将昆仑雪域浓缩后融入自己的身体内;这本身就是一种热爱故乡最原始最直接最生动的现实表现。
在昆仑深处;在苍穹之下;在高山之巅;雄鹰是人们心中的“山之精灵”、“自由骄子”。(未完待续……)
第一千一百四十一章古宅
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雄鹰既然这么厉害;可它最终还是被玉石村的男人击落;拔下它的羽毛插在孩子的帽子上;割下它的肉滋润全家人的肠胃;剁下它的利爪挂在女人胸前。
可别小看流水村女人胸前的鹰的利爪;它的象征意义远远大于现实意义:雄鹰的利爪代表雄鹰本身;雄鹰代表高原民族和草原民族一种精神理念;把鹰爪挂在胸前;就是要像雄鹰一样志存高远;搏击长空。
午后的玉石村天气奇好;蓝天、白云、雪峰、河流、绿草、羊群;每一个自然景致都是一帧风情画。
雪已经停了,不过积雪很厚,没事情干的韩孔雀和黄山,跟上了一个旅行团,一块进了山。
这次他们不是去寻宝采玉,而是纯粹游玩,所以很轻松。
他们坐着牛头车在盘旋的土路上,扬起一阵阵尘土;惊起满山小鸟疾飞;路旁受惊的羊群四处逃散。
虽然连续下了一整天的大雪,不过,有些地方,犹豫被风吹,所以并没有落雪,而与此相反,有些地方的继续,却是有十几米高。
这就让山中变得十分危险,如果没有向导,一般人是不敢随便乱走的。
走了许久;他们找到一个拍摄昆仑山的最佳位置;一些第一次来的游客,不停的拍摄相片。
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