水俱下。我不再掩饰自己,淋漓地发泄着。他也在哭,压抑地哭,嘴咀嚼着我的衣服,手不停地揉搓着我的后背。
“哥!还记得那年‘愚人节’你对我说过的话吗?在俩人的情感世界里,要像做菜一样,多添些佐料才有味道,才显得浪漫有情调。这一回,全当我是厨师,在我们的情感世界里添加了佐料!虽然猛了些,但味道会更浓。”我哽咽着,断断续续地说。他没作声,把我搂得更紧了,仿佛要将我嵌入他体内。许久,他两手松开,揽着我腰,又捧住我脸盯着看一会,抹去我眼角的泪水后,又猛地把我搂在怀里。
“回去,我一定回去,我们永远不再分开。”他开始轻轻地拍打我的后背,像在哄着一个受了伤的孩子。
太阳不见了,晚霞的颜色越来越淡,天空中,只有漂浮着的白云边缘,隐约可见一点玫瑰色的影子。
“走,上楼。”说完,他弯下身,一用劲将我扛在肩上,“蹬,蹬,蹬”到了二楼,推开门,把我往床上一扔,褪去我衣服,自己站在一旁痴迷地看着。先欣赏是他疯狂做爱的前奏。为迎合他,我闭着眼,哼哼唧唧,风情多姿地变换身体。
“帆哥,你对我狠一点,把所有的怨气都释放出来。”我良心上自责,想给以弥补。
“呵呵,我可不是性虐狂,也舍不得整治你,还要留着慢慢享用呢。”他又焕发了天真。说着,脱光衣服,把整个身体压过来,越来越沉,两个体肤的温度渐渐渗入。我们互相抓扰,搔着对方的痒处和敏感处,像欢快的动物一样嘶咬调情。
他从我的发稍吻起,慢慢向下,然后从我的平滑小腹上移开,裹住我的阳物,如饥似渴地品吸。一种久违的、噬骨销魂的激动,让几天来的疲倦一扫而光。
……
这次体验,让我更加坚信:我骨子里根深蒂固地爱恋着的只有何帆。
第三十八集
对我的到来,何帆欣喜若狂,整天乐呵呵的,可精神了。他小妹也说:“秋阳哥来后,我哥哥就像变了一个人。”
何帆带我走亲访友,变着花样给我做吃的。最有趣的是按蒙古风情燃篝火、烤羊肉。何帆邀几个会骑马的男女同学,带足食物,到离家几十里外的山上。在洗净的羊上,撒上姜、葱、盐、椒等佐料,放在篝火上烧烤,烤到一定火候,大家就用刀叉割肉。皮酥脆,肉嫩香,肥而不腻。我学着用刀叉,费劲地切割。何帆帮我,将割下的一块块肉送到我嘴里,还不停地问味道怎么样。我第一次吃正宗烤羊肉,气氛又很热烈,可解了谗。大家开怀畅饮,尽兴狂欢。有个蒙族小伙子,憨敦敦的,醉了酒非要赛马。何帆提出,他必须唱支歌,表现出蒙族骑手的勇猛才行。他还真棒,连唱几首,赛马未获第一,也劲头十足,借酒力亮起喉咙,唱个没完。浑厚高亢的歌声在寂静的夜空中飘荡。
何帆说,真正意义上的蒙古大草原还很远,等我学会骑马带我去。
何帆家里养了许多牛、羊还有其他家禽,与蒙族牧民不同的是,有固定的居所,放牧区域只局限在方圆几十里。他家里有三匹马,两白一红。看何帆骑马真过瘾,跃马驰骋,颇有骑士风度,奔跑中,能俯身从地上拣起东西。开始教我时,让我先适应,找到骑马的感觉。他牵过一匹枣红色骏马,我坐在前面,他在后护卫,慢步走着,时不时地小跑上一段路。他从备马、上马鞍、坐姿骑术等方面教我。我上马,他先抓住缰绳拉马走,然后放手让马慢跑,由慢到快。只要勇敢不怕摔,学起来也快。十几天后,我就能熟练驾御,纵横驰骋了。
上路时,何帆带许多酒、糖、小礼物和食品,说一路上要与蒙族人交朋友,不能做空手客,还介绍了蒙族人的礼俗及饮食特点。
路上,我们或并驾齐行,或你追我赶。他喜欢让我追,甩我好几里后停下来。我快马加鞭,快追到时,他又驰马奔腾。我们追着、歇着、玩着,整整一天,也不知跑了多少里。到傍晚,人疲马乏,好不容易看到蒙古包,何帆说要在这里借宿。拴好马,带我进去,送些酒和糖果,用不太流利的蒙语与男主人交谈。少许,男主人带我们到一个小点的蒙古包旁,让我们夜里在这儿休息。
草原的夜,万籁俱静,安详柔美。躺在草地上,望着繁星和月色,聆听风吹草地发出的沙沙声,舒服直入心扉,畅快从头到脚。
黎明,当火红的太阳从地平线上升起,渐渐爬高时,万道金光撩去了雾纱,晶莹的露珠像耀眼的珠宝,撒满原野。犬吠、马啸、鸟啼、虫鸣汇合,生机无限。
我们告别蒙古包的主人,从牧民那里又买些吃的,继续向草原深处进发。
夏季的草原如诗如画,绿野千里。平地是绿,山丘是绿,溪水是绿,逶迤到遥远。在无边的绿野上,间或点缀着一些野花,五彩斑斓,把草原装扮得更加迷人。
我们没有明确的目的地,就是纵情奔放,要览遍草原风光。
路上遇到一对人马,是蒙族新郎新娘和几个随从,都穿着鲜艳的民族服装,说是到“泪泉”祭奠。我们跟着,来到一座山下。半山坡上,怪石嶙峋,在草原上能见到这种景象,令人称奇。有一石,形状如人,石旁有一汪清泉。来人中一位很漂亮的姑娘,听说我们是旅游的学生,兴致勃勃地介绍起来:这泉叫“泪泉”,传说在成吉思汗统一草原各部落时,有一青年被征招入伍,女恋人送到此处,依依惜别。青年去后,杳无音信。女恋人每年到送别的那个时日就来到这里,对着青年远去的方向,望眼欲穿。她相信总有一天,心上的人会回来娶她。一年一年等白了头,流干了泪,直到在这里静静地死去。这事感动了神,神将她的躯体化作石人,将泪水汇成泉,四季不枯,让世人铭记,后人就叫它“泪泉”。方圆几百里,新郎新娘都要到这里祭奠。
何帆听后,感慨地说:“虽然这只是一个动人的传说,但爱的精神永恒不灭。同性间也有这种爱,可它没有机会,也不允许张扬。”说完,看了看我。我会意地点点头。来人给“石人”献上洁白的哈达。我们摘了许多花献给“石人”。何帆看着“石人”继续道:“千百年来,人们倾其所能,对异性恋无休止地编撰、讴歌,对同性恋则视为洪水猛兽,这是人类文明进程中不和谐的音符。我看过报道,中国有同性取向的保守估计也在四千万左右,相当于一个中等国家的人口。这么庞大的群体,整天生活在风雨飘摇,动荡不安的环境中,不能不说是个悲剧。”他说得很伤感。
“不要想这么多,只要我俩真心相爱就足够了。”我宽慰他。
从来人那得知,离这不远,蒙族人正在举办“那达慕”。我问何帆什么叫“那达慕”。他说就是蒙族人的娱乐活动,有射箭、摔跤、赛马等,很有意思。他小时候一遇到举办“那达慕”就和小伙伴们去赶场,一连几天,等“那达慕”结束才回来。
我好奇,想看热闹,执意要去。快马跑了两小时,到地方后,住在一位蒙族人家里。
蒙族人热情好客,对陌生人也是如此。见面就问“赛拜努”(你好),献茶敬酒,以诚相待。屋里供奉着佛像,挂着成吉思汗的画像。何帆接过酒,用无名指蘸酒点向天、地和烧火的地方,以示敬奉天、地和火神,然后饮尽。我也一一模仿。
“那达慕”主要项目是射箭、摔跤、赛马等,人欢马叫,一片欢腾。还有文艺表演和物资交流。实际上就是喜气吉祥的民族盛会。那几天,我们遍尝了蒙族人喜爱的典型食品,如炉烤整羊、手把羊肉、奶豆腐、蒙古包子、馅饼、烘干大米饭等。
……
1999年的暑假都是在赤峰度过的,有近一半的时间是在大草原上旅行,我们最远到达了锡林郭勒盟。
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