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第144部分（第1页）

呼风唤雨是道术的一种，在上古时期许多人都会用，但那时候灵气充足，空气中游荡的灵性物质很多，人们沟通天地比较容易。

到了现代，呼风唤雨纯粹就是找死，在洞天中还能用得出来，但到了外界，空气烂的可以，靠自己本身的能力去支配自然的伟大力量，就算你是罗汉，想招来风雨，不出二斤血，休想！

“如何？”戴武不是傻子，比这个当然有自己的打算。

其实他哪里会什么呼风唤雨，最多就是在香山和舞苓等人较计，见到过华一使用招风术，最后虚弱得面无血色，站都站不住。

而戴武有天生的优势，他搞内呼吸，靠自己的力量修炼，而抠脚道士搞呼**气的法门，靠灵气修炼，他自己搞呼风唤雨，顶多就是消耗大一些，但抠脚道士在外界呼风唤雨，戴武想看看，他会不会把自己呼死！

“可以！”抠脚道士怎么也是道家的人，对呼风唤雨的道术了然于胸，而且传承高远，是最原始的道家法术，自信戴武肯定比不过他。

两人各怀心机，戴武出题，自然要他来先。

只见戴武面对西湖，神情肃穆，嘴中不念咒语，也不摆高台，就那么站着，心中恭敬。

他不信佛不信道，却信老天爷。

但光信老天爷还不行，你得有自己的一套方法，有一句不是讲嘛“斗成云，雨必降，云成斗，雨稀降”。

西湖本就有大量湖水，你让它大量蒸发，在上空汇聚，时间长了雨水必降。

戴武运转功力，双手张开，似要怀抱西湖，却湖中水沸腾起来，像是开水煮东西一般，雾气蒸腾，“咕咚咕咚”向上涌。

这种异象，让游客惊呆了，连忙拍照摄像。

却见湖水只是沸腾了那么几秒，就渐渐平静。

戴武放下双臂，接着手掌放于腹前，十指拨动，就像弹古筝一般，手指有节奏的连弹。

最后皮肤自动裂开，一点泛金色血液滴入湖水中。

下一刻，只见戴武开口喊道：“风来雨来，呼风唤雨！”

顿时有异象出现，青天白日一声惊雷，西湖上空眨眼之间由晴转阴，变得阴云密布，然后风声呼啸而来，瞬息之间天地色变。

雨水说降就降，“哗啦啦”，滂沱大雨自空中来，随着狂风倾泻而下，却泾渭分明，只是湖面上空有雨，你站在湖边，却是风和日丽，如此诡异的场景，就是戴武搞的呼风唤雨。

“戴道友好手段，这就是你们现代人的所谓的科学吧？”抠脚道士看着戴武，晓得他这是投机取巧，根本不是道术，完全就是自己逗自己玩的小手段，难登大堂之雅。

“一点小聪明而已！”戴武哈哈一笑，抬手做了个请的手势，让抠脚道士搞他的呼风唤雨之术。

第三百四十五章　科学的极致是宗教

抠脚道士先是绕着西湖转了一圈，边走边念咒，估计是呼风唤雨的法咒，耗费了很长时间，似在摆阵踩点。

然后布罡踏斗，借助北斗七星，和月球之力，以通达神灵。

戴武一看这个，就晓得他在沟通月球的力量。

地球之所以会出现潮汐现象，地震，暴雨，涨潮，台风，甚至天气，阴天还是晴天，都是月球影响的，它对地球有引潮力作用。

它有时会掀动大气层，形成“气潮”，可以影响地球的气压和天气变化，比如满月的时候气压比较底，就要发生暴风雨，当月球接近地球的时候，气压相互摩擦，地球就会增温，海洋不平静，潮汐现在就会来。

比如诸葛亮、刘伯温，那些高明之士，只要抬头一看天空，就晓得明天有雨还是晴天，戴武也可以，这些都是有根据的，而且确实存在。

这些东西都能用科学解释，我们研究了几千年才搞懂这个，可人类的始祖，在很久以前就已经知道这些秘密，并且把他们运用出来，成了道术。

杨振宁说过一句话：“科学发展到极致，就是哲学，哲学发展到极致，就要回归宗教！”

走在最前面的，是最原始的教派儒释道，我们的科学研究来研究去，其实都是在研究古人的东西，一些伟大的科学家，爱迪生，牛顿，爱因斯坦，他们年轻的时候搞科学，年龄大了，全都一致，都去搞宗教，搞神学去了。

再看抠脚道士，布罡踏斗的同时，还要牙齿上下相互叩击，这是为了集神通神，与天上的神气相互感应，然后再捏决，十指连动，掐出奇异法决。

最后还要向北斗的方向，拜二十四拜。

每拜一次，戴武都感觉他的精气神在流失，身体素质急剧下降，精神变得萎靡不振，当拜完最后一次时，抠脚道士已经变得双眼无神，还要强迫自己割脉放血，把这些血液撒向虚空。

最后更是全身颤抖，估计是坚持不住了，“噗”一口老血吐出来，两眼睁大，强演道术，喊了一句“呼风唤雨术！”

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