现在兜率天宫易主,弥勒菩萨再缺心眼,哪怕睡马路也不会自掘坟墓的住进化乐天去受上下夹击,其他诸天只怕也没兴趣给杜营和波旬当电灯泡。
没有诸天的妨碍,双方完全可以共同开发化乐天嘛,做为一个道教与魔界沟通的桥梁,弄出个大型交易市场来互通有无,想必波旬也会很愿意。
道教本来就不怎么排斥魔道,不,应该说道教基本上不排斥任何其它教派,哪怕是与宗教完全对立的科学,道教都不排斥,道门的一些思想本身就是自然科学。
道门思想里最重要的一个概念就在于一个“全”字,也就是所谓的混沌,所有的一切都是由混沌中生出,经历一番之后,又要重归于混沌。
既然一切都是同出一源,同归一处,那么天道魔道都是大道的一部分,有什么好排斥的?越是斤斤计较于彼此间的分别,离大道就越远。
杜营对佛门的不见待,并不是说否定了佛法的一切观点,而是对于站在释迦摩尼佛背后拨弄提线木偶的毗湿奴有些提防,这家伙太像自己了,而且更阴更隐忍。
作为三巨头之一的毗湿奴有着无穷的野心和操控欲,处心积虑的想要压制湿婆的权威,哪怕自损八百也无所谓,佛教就是他精心布下的一粒棋子。
湿婆的儿子室建陀是诸天下一任的兵马大元帅,很得众神爱戴,毗湿奴不可能靠武力制霸,转而另辟蹊径,佛教提倡众生皆可成佛,从根本教义上否定了婆罗门的权威,在打压湿婆信众的同时毗湿奴自己也损失惨重,但是他可以通过化身释迦摩尼佛找补回来,而湿婆不行。
连对于一起相伴无数岁月的老朋友都不能容忍的家伙,杜营不相信毗湿奴会真的愿意与自己这个外人来平起平坐,所以未雨绸缪的预先提防着。
只要老聃稳稳坐镇在兜率天宫,那么就算毗湿奴有神王之位,有世界权杖,只怕也无法凝聚出完整无缺的须弥山金盾,因为它少了一个世界的参与,有隙可乘。
再加上每年诸天都要去一次兜率天朝贡一次,一来二去的,在见识到道门的另类神通之后,保不齐某些天神会有跳槽的意愿,皈依道门。
短短八条,杜营多方面的考虑到了神界政治环境的变化,以一个毗湿奴最能容忍的极限把便宜占足后,达成协议。
在毗湿奴几乎是轰人的咆哮声中,杜营笑嘻嘻的向不久前还是自己奴婢的吉祥天女挥挥手,离开了前不久还是自己地盘的迷卢山豪宅。
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辩才天女果然长得完美无瑕,如果不是四条手臂看起来那么突兀,杜营会直接给她打满分的。
捧着装满清水的半块椰子壳,辩才天女玉首低垂,神情木然,哀莫过于心死,就是说的这个吧?
看见一张美丽绝伦的面庞和清水中映出的倒影,杜营想劝说几句,却又不知道如何说起,背后一片冰凉,总是感觉自己有罪似的。
不敢正视辩才天女,杜营只得盯着那清水中的面庞暗自叹息,如此文君新寡,彷徨无依,却又不知是谁家相如有此好运了。
不知什么东西掉入水中,打碎了辩才天女清丽的影子,杜营抬头一看,不知道什么时候,无声的哭泣中,她已然泪流满面,泪珠顺着下巴滴落在椰子壳中。
“他说他离开了须弥山世界,再也不回来了?”辩才天女抬起头来问杜营,一双泪眼晶莹剔透,犹如钻石般耀眼。
“嗯,他是这样说的,他还要我把你带到震旦去,不要被这个肮脏的世界玷污了。”杜营本来打算不告诉她后半句,让她自生自灭的,不知道为什么又说了。
“告诉我,他离开的是身体,还是心?”辩才天女忽然问道。
杜营一时之间愣住了,他来之前准备过很多答案来应付辩才天女的问话,想要回避大梵天已死的消息,却从来没想到她会问出这么一句,傻傻的不知如何作答。
场面一时间僵住了,随着沉默的延长,辩才天女也仿佛知道了答案,又把俏脸低了下去。
一阵清风吹来,轻抚过杜营的须发,牵动着辩才的衣袂,吹皱了水中的倩影,在这四季如春的天界,杜营心中隐约从辩才身上感到一阵彻骨的寒冷和绝望。
清风吹过,卷走天边最后一抹七彩云霞。
………【第一百零八章 尊荣与耻辱】………
杜营独自离开了,还带走了椰子壳,而这个世界也再也没有辩才天女了。
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