,这下子大家都知道了,阿朵随即有另外一种身份,和雷山部族与保洞哈父子家庭部族的联盟关系并不一样了,原来的身份只是土地革命工作者,现在的身份是军事武装斗争的谋划者和参与者实践行动者,后者也许更加重要,但是原来的工作阿朵并不打算扔下不管,只要有时间回到雷山还是要知道最近的情况的,那就是处理雷山部族仡曲部族还有鸠王寨净王部族与孙家的关系,到了应该斗地主的时候就应该斗地主,按照阿朵的知识,应该在帮助李焉和自己建立真正的革命根据地之后随即进行斗地主土地改革的过程,现在却是她阿朵在雷山生产在前,李焉被迫转入加入建立根据地在后,这有没有什么大的纰漏,会给秦晋两国加以口实剿灭和扫荡,如果给当作口实了,那就得面临敌人的军事围剿,是秦国还是晋国,就地盘位置而言现在面临的秦晋两国的围剿,单独的或者秦晋两国联合围剿都有可能,左靠听到阿朵这样分析,听得心里砰砰作响,他自然把自己当作李焉队伍的一个重要人物,他支持李焉在夜郎郡立足并与各部族联盟,但是面临秦晋联合围剿这样可能的后果,左靠听得有些害怕,他害怕不是自己在场而是害怕自己不在场,不在场他就得起到作用不让秦晋联合围剿李焉,实际上这次秦国的军事行动已经是和晋朝的周仲孙的联合了,里面的玄机不言而喻,倒是阿朵的意外出现带来的结果,让李焉本来没有准备和??郡部族联盟的准备不充分,左靠听得心里有些惭愧,自己这样怎能作为一个首领一样的重要人物了,寇谦之这才真正见到娜加索提说的好姐妹的真正的功夫,不是嘴皮上的,但是也不是手腕上的武侠功夫,所谓的武侠精神和桓温的大丈夫精神没有两样,就是个假英雄主义伪君子倒是真的伪君子。
现代人不需要说一个男人是伪君子,可是一旦说出来,仍然十分严重,阿朵嘴里说的话不像他这个时代的人,说出来的都是和道家喜欢说的谶语完全不一样的风格,道家的道理就是所谓的武侠精神,有什么值得大书特书的,寇谦之年轻稳重有个性不错,但是光有一己之力,跟着师傅就是跟着师傅,连李焉队伍的革命性质外围都算不上,要想继续跟着李焉队伍,那就得不要做道士了,做个道士也只能是个假道士,而实际上要是一个无产阶级专政的工作者才能继续成为李焉队伍中的一员,革命队伍不是没有道士出生的人,但是道士出生而开始革命的寇谦之毕竟也不是,他师傅或许算是一个,和水浒传里面的入云龙公孙胜一样,但是公孙胜也是中途掉队离开了的,这是为什么,阿朵目前还没有资格要求李焉师傅成兴公回答这个问题,但是娜加索提不一定,阿朵以好姐妹的话头说给娜加索提和李焉之后,情况就会不一样,现在也不是李焉师傅需要脱离的时候,正是需要他出力建设根据地的时候。
每一个根据地开始的时候一定会比较无序的,这是教科书上没有的,无论是武装革命斗争和土地革命斗争,两者都是无序的,但两者的成败,互相的关键作用,直接影响到根据地的成败,一得一失都是极其珍贵的。
阿朵没有觉得自己过去向孙悭求婚有不好意思,一个上进而时尚的女子不怕非议,新朋友乌基朗达没有看轻的意思,叔叔也不值得埋怨,谁都不值得阿朵埋怨,敌人孙悭也是,对于敌人没有埋怨的必要,但是谁是敌人阿朵必须分个清楚,要不然敌我不分根据地就真的是无序加上混乱了,无序是因为探索带来的,混乱则是管理无方造成的,对于根据地的管理手段,军事原则和土地革命原则眼下都需要确定下来来,人员已经基本到位,地域眼看就在扩大,而敌人或者朋友的身影越来越多,是敌是友需要分析判断,左靠是首领还是一个普通参与者需要实践检验,阿朵既然与李焉一起是个谋划者,那么对于左靠这样的人员就需要加以管理,到成都之前李焉没有明说,让阿朵自己想到自己来到成都还居然有这一个任务在内,那就是和见到吕光一样重要了,有关今后的方向问题,吕光若是敌人,也不能给自己的根据地制造麻烦。
作为弱势的一方找孙家联姻,雷山部族是不得已的,阿朵已经想通这一层,不再犹豫,这是过去的犹豫中的无序,雷山过去缺少方向,如今??郡和夜郎郡一下子都有了方向了,这个方向也是需要考验的,是脆弱还是坚强,的要看今后的发展。孙悭那个人,是个顽固的敌人还是可以争取的,这一点阿朵还没有彻底下定论,和父亲还有耆老们都没有形成决议,现在李焉出现了,适当的时候就是要和李焉一起进行了,李焉出面对付孙悭比较好,必要的时候
由李焉队伍对孙家进行强制土改,先在且兰县城驻扎工作队伍,就这样办,先询问左靠的意见,看看他是否把自己当作革命军的首领。
寇谦之这个小弟弟,也是需要旁听的,他越稳重越要逼他表明态度,自己部族里眼下有个大敌人,离不开寇谦之和他师傅老人家,要不寇谦之来做那个土改工作队队长好了,稳健的弟弟到了夜郎郡和??郡,和自己的表弟班宝子班白龙一起讨教孙家这个大地主。自己表弟需要明确成为革命队伍一员了,那个霍长空一家李焉会判断,有刘大毛在呢,刘大毛是什么身份,还不是和自己一样,一个新加入根据地的革命新手,但是刘大毛也是一个具有革命觉悟的人,他的觉悟决定他今后会在根据地中掌握一定事物,成为一个首领之一,土地改革工作队就适合他主办主管,乌基朗达则是武装队伍,属于红色军队吸收的重要对象。
还是先说家人,叔叔在三峡,还是无序的去的,事情来的突然,巴东郡一个白军高级将领的葬礼,肯定能够打听到许多事情,叔叔还不知道自己和李焉的底细,这一点很有利,要是到了巴东郡见到晋朝白军里面的重要人物,谁他乱说越放开越乱说越好,就是说阿朵因为孙悭拒绝雷山部族不合适的求婚,不合礼教的求婚给自己闹出一个大笑话最好,就让白军里的人拿着阿朵的女人名誉诽谤好了,事实上阿朵猜测没有错,叔叔到三峡带着沈金石茂二人恰好起到这个作用,沈金石茂说出被桓家代表嘲笑的两年前的旧事,这件事情居然提前在革命根据地开始孕育的时间合适的被提起来嘲笑,后来叔叔和沈金石茂回到部族里说起经过,说明的确是桓家在轻视他们的存在,这样简直就是根据地建立的大好时机了。
第一百六十三章葛三姑带心事 '本章字数:3097 最新更新时间:2010…12…14 12:56:22。0'
在雷山葛三姑见到刚刚回到山里的丈夫,带着受伤的保洞哈回来,却不见阿朵叔叔弄同会一同回来,听到丈夫说出在威宁邑发生的惊人的事情,还没有缓过气来,李焉的信使已经送来关于巨树族的消息,拜娅女王的确去世了。
拜娅女王的去世,还有李焉回到威宁邑遇到前往拜会周仲孙的毛球将军和返乡遇袭的霍长空一家人,最震惊的莫过于娜加索提侍女涅儿贴从越?郡回来后传来的消息,原晋朝成都益州刺史周仲孙要进攻自己的娘家部族拉呼族了,真是惊人,夫家的部族已经得罪了晋朝的大人,难道娘家的部族也得罪了晋朝大人么?
自己的侄儿没有回来,说是给那个叫做谢维的将军带到建宁郡去了,在雷山的五个耆老叔们和弄桑卡巴夫妻二人接连在白日忙碌晚上聚会在木楼里谈论时局,弄蚺伯听说阿朵去了成都给秦国的叫做吕光的大人送鸟铳,而晋朝方面将会由新到夜郎郡的李焉将军派人前往,弄桑卡巴和阿朵在巨树族带回的稀奇东西一下子要同时送给两个朝廷,为了祈求和平。
聚会中主要先由带着一个刘府女人回到雷山的沈新耆老发言,带回来的女人竟然是原来晋朝益州刺史周大人的亲妹妹,还为了她饲养的一种飞鸟,用来传递信息,帛和李阿孙悭出现在巨树族,开始聚会沈新耆老主要传达的是弄桑卡巴谢氏纳苏族仡曲部族还有济火部族加上巨树族和前来夜郎郡驻扎的李焉队伍的结盟和解决地盘问题,主要内容都是针对当前的战争形势,战火忽然就蔓延到??郡来了,葛三姑担心极了,局势忽然发展的这么快,接下来没有一个月,李焉信使的到来,传来周仲孙对李焉队伍以及越?郡朱提郡建宁郡夜郎郡数郡部族展开的挑拨和煽动的消息,李焉被迫提前展开对周仲孙的行动作为回应,这一次要将葛三姑娘家与??郡部族的关系提高到比亲家还有亲热的关系中去了,能不能实现需要等待李焉队伍行动的结果,阿朵到成都去应该很快就回来,她回来以后还是会和李焉在一起。
听到丈夫说起李焉的未婚妻娜加索提是阿朵旧日的好友,原来在闺女嘴里知道阿朵旧日相遇交往的遥远部族的一个女猎手竟然和李焉将军走到一起,丈夫介绍李焉将军说他们竟然已经同秦国打了好多年仗,时间算起来要说到九年前秦国第一次占领成都的时候,葛三姑嘲笑自己和丈夫以及五个耆老叔,大家都是白活一把年纪,山外的事情一无所知,大家活着没有新闻没有消息,真是“朝朝不见日,岁岁不知春”,是老死不相往来的境界中的人,老死不相往来这句话是阿朵最近教给葛三姑的,葛三姑听到阿朵说起这句话的严重性,这才知道女儿最近真的不同往日,竟然敢于反抗封建帝王,真是惊喜,随即因为阿朵的一个提议让耆老沈新带族人到成都去采办,居然被秦国人和那个刚从雷山做客离开的邓景给扣押,幸亏阿朵赶去救出来,随后阿朵参加了一场战斗,排家的闺女排凤娌在威宁邑按照阿朵说的部族已经卷入国家矛盾来办事,杨春巴搭救逃难的平民百姓遇袭坠崖正在威宁邑治病。
寨子里还在为兴建祠堂大家都兴奋着努力着呢,今春的生产活动也继续布置,葛三姑忙得很,丈夫回来带来巨大的变化,女儿正在外头打听消息一样,惊讶归惊讶,生产还得不耽误。葛三姑想到译吁汉那个闺女,作为巨树族的女继承人,葛三姑在译吁汉在雷山的时候,对她是格外照料的,本来以为很快就能见到译吁汉母亲拜娅女王,忽然就病危去世了,而译吁汉的父亲给敌人释放回到部族,听丈夫一说,竟然是父亲和女儿争夺部族继承人的局面,山地人的部族里以女子作为头人,这并不被山地人惊讶,只有汉人才会惊讶,因为汉人坚定地必须执行儒家思想实行男尊女卑,汉人可能因此获得生产力量,但是这种生产力量对各个部族影响极大,很容易带来民族不平等和不团结的情形,各部族心里的平衡被打破,各部族的矛盾会变得突出。葛三姑第一个感觉就是关心自己一对儿女的安危。
儿子桑洛卡两年前出走,这是部族里的一出表演,毕竟是出远门,既然是往大山方向去历练自己,葛三姑让儿子先到自己娘家一趟,可是娘家忽然就卷入了秦晋之间的冲突之中,情形还这么复杂,葛三姑这个懂得生产的女人是不懂得什么大丈夫的事情或者叫政治的,桑洛卡人在哪里不能知道,女儿最近也变得令人担心,她竟然要到陌生的秦国人哪里去与秦国人的大人见面,自己女儿会不会有危险,丈夫说李焉将军会派人保护她的,他们和孙泰道长乌基朗达寨主一起到过巨树族,女儿和她的旧日朋友娜加索提走到一起,好消息是在威宁邑两人还正式结拜为姐妹,那就是以后情同手足的了,按照汉人的规矩就是一家人。
沈新石在任从威宁邑回来,心态还平常一些,弄蚺伯,娄寄,南挚并三个就得要做一做思想动员动作了,根据弄桑卡巴和李焉会晤的议题,几人讨论了和勾波鸠王鸠王寨正式恢复来往的事情,这属于对晋朝的空开反抗,要做到上下齐心一致是需要动员的,道理很简单,东晋朝廷搞的就是老死不相往来的一套,鸠王寨是属于晋朝武陵郡管辖的,而雷山部族属于??郡且兰县城管辖,孙悭一家就是??郡刺史,可是孙家这个刺史在雷山部族心中是吃屎一样,简直就是猪油蒙了心的一家坏家伙,他们家要是没有坏心思那天下就太平了。
听到丈夫像妻子道歉,说两千前做的决定同意儿子出走和给女儿向孙家提亲,委屈了儿女拿他们的终生大事换取部族生存的条件了,当时以为自己做得多么果敢,现在看来是一个错误的决定,必须给儿女做出补偿,具体怎么补偿得要葛三姑来操办了,这不又要辛苦当贤妻良母的操心。
听到丈夫说原来晋朝的大人周仲孙有些恶迹,杨再宗的仇人徐腐给阿朵和娜加索提捉到并杀死了,这不杨先生就带着夫人和三个在身边的女儿一起跪谢雷山部族,他们感天谢地给雷山道谢,没有想到阿朵真的能够给他一家报了二十年前的一场血海深仇,虽然仇人徐迂没有捉到,李焉将军一旦和周仲孙斗争,还有可能捉住当日调戏杨夫人的富家子弟仇人徐迂,灭他杨家一门的元凶徐腐已经伏法,本来可以让杨再宗亲亲自处置处死的,因为李焉队伍刚到威宁邑不稳定导致敌人逃走,在逃走过程徐腐被阿朵杀死,这已经是极大的鼓舞了杨家对于雷山部族的热情,二十年来他本来热情就不少,对于??郡这个投靠的部族非常热心,心里只是想着让这个平等接纳他一家的部族的人过上好日子,这下子部族又成为他家的恩人,大家只好互相客气推辞为敬,葛三姑怎么愿意做杨夫人的再生父母呢,没有回来的阿朵也不会同意,杨春巴自己也在跟随阿朵的时候做了不少事情。
儿子桑洛卡人在哪里?娜加索提的侍女姐妹涅儿贴说的在娘家部族耆老嘴里打听到儿子曾经到过建宁郡,但是却没有让自己和母亲娘家取得联系,真是急死人了,这个儿子,当母亲的娘家哪里会不喜欢见到亲家来的外甥呢,到底有什么事情,遇上那个部族的人了,急于跟着他们走了,一去大雪山了无音信,三个儿女做母亲的就希望一碗水能够端平,小女在膝下准备分娩做月子,做母亲的的每日和她做伴,大女儿跟个男人是的现在好了整天要在外头奔波,说不埋怨丈夫那是假的,可是她的埋怨没有整天絮絮叨叨的,那不是葛三姑的性格,葛三姑是个敢作敢当的母亲,既然出去了就出去了,她和李焉未婚妻结拜,不是和李焉将军成为一家人了,什么时候能够让李焉将军到这里来一趟为好,葛三姑没有这样想,她认为李焉和译吁汉还有最近雷山的一些客人有所不同,他应该不能随便来到雷山做客,虽然他的身份可能没有刚走的那个秦国人邓景的身份高,但是女儿的行为表明女儿觉得李焉高于邓景,而且以后雷山来的人是敌是友要根据女儿和丈夫的决定来做自己的接触,自己就是一个内当家,只要让雷山部族保持活力就很好,不用去想不属于自己决定的事情。
目前关心儿女的安危是她可以表态的,尤其是儿子,去的真不是时候了,这时候山地上不平静,不是一个出行的好时间,打听儿子下落是她必须任然十分关心的大事,别的事情她可以做听众而不是主持人,只有关系到自己儿女的事情轮到她主持,这个界限她得要把握好。
第一百六十四章治伤并讨论 '本章字数:3009 最新更新时间:2010…12…15 15:31:58。0'
葛三姑想到,还有一个事情需要葛三姑操办的,那就是弟妹家里,弄青青的情况,既然阿朵和丈夫都没有表示对弄同会带着沈金石茂私自去巴东郡表示反感,不等于自己没有事情。
接下来的日子,她经常有意和弄青青母子一起,
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