波波小说

第177部分（第1页）

、炼器的、炼丹的、制符的、画咒的、布阵的甚至还有像有穷门这样走蹊跷之路的，还每一条求道之路似乎都能达到顶峰。而每一条求道之路上又有无数分枝，所以对于一个，修真来说有时候得到多本秘籍未必是什么好事，因为面前的路太多，他根本不知道该走哪条路，更无法判断哪条路才最适合自己。因此在修真界散仙是最惨的。除了因为散修没有资源没有靠山之外还有一个很重要的因素就是散仙没有领路人，既没有人告诉他该走哪条路，当他走错了路的时候也没有人会告诉他走错了，一切只能靠自己小心翼翼的摸索。

而这斗气修炼之法就明显不同了。也许是因为其过程简单，所以他的修炼之法也不复杂。这个世界据说到处充满了一种叫做“元气”的东西。斗气虽然简单，但也并非每一个人都能修炼斗气。关键是能不能感觉到“元气”的存在。

按照这个世界的说法就是是否有“元根”这倒和修真一样并非是每一个。人都能踏上修真之途。如果不能感觉到灵气的存在，也就是说没有灵根的话，那修真只能永远是个梦。

这个世界把修炼斗气的人统称之为修士。

能够感觉到元气的存在是最基本的，而更重要的是把体外的元气吸收并存纳在斗源之中。所谓斗源就是下丹田。一旦完成了这一步，就被称之为后天。后天的修炼只要是不断的吸收元气纳入下丹田。而在这个过程中人的体质会得到不断的加强。直到斗源中的元气变成液体状态这一步才算大功告成，并成为了一名斗士。而事实上也有许多修炼者把斗气以上境才称之为修士。之所以如此是因为只有成为一名斗士；斗气才能外放。而在后天阶段，即便是达到了后天巅峰身体素质得到了很大提高，但斗气不能外放。和普通人差异并不是很大。甚至一名后天数峰如果遇上一些天赋异禀的大力士或者悍勇异常之人，被其打败也并不是什么奇事。

可一旦成为斗士就完全不同了。除非是大真或者故意放水。又或者遭到多人围攻，否则斗士和普通人的差距是非常显著的，等闲十几个人即便围攻正常也是不敌。

另一个。之所以把斗士开始称之为修士的原因就是因为从斗士开始修炼之法和之前完全不同。后天之时主要通过吸纳元气来养血、壮骨、补髓。但从斗士开始修炼的手段开始变得单一、有效但却非常漫长。

之所以如此说就是因为从斗士之后修士们的修炼手段只有一个那就是冲盈穴。也可以说两个即冲穴和盈穴。

具体说就是用斗气将身体内的穴位一个个冲开，然后将斗气盈满其中。白天现这些记述的穴位大部分倒是和中国古代人们的认知口心，但也有卜部分不同。具体来说他们认为除尖下丹田刨绊刁一内还有三百五十一个穴位。而其中又分为九大士穴、十八大师穴、三**灵穴。七十二大尊穴、一百零八大王穴、一百零八大圣穴。斗气突破并盈满九大士穴，就意味着突破了斗士境，斗气突破并盈满十八大师穴，就意味着突破了斗师境，以后雷同。只是任何一本书都没有说突破并盈满了一百零八大圣穴是否就意味着突破了斗圣境。因为历史上有记载的只有一个人疑似斗神。此人就是从大唐而来当年杀了同样来自大唐的据说已然是斗圣数峰的康国大公爵汪天明的廖仲凡，廖仲凡还一剑轻松斩落了已然是斗圣低阶的烈天大帝的手臂，但此人是否真的突破了斗圣成为斗神，无人知晓。虽然斗神这一境也是因他所设，但这毕竟仅仅只是猜测。因此没有人知道至少白小天所看到的书上都是这么说的，是不是突破并盈满了一百零八大圣穴。因为没有确实记载有人做到过。不过有些书提出圣穴应该不止一百零八。因为既然先以前既然没有人突破圣阶，这就证明所谓圣穴只有一百零八仅仅只是猜测估计。而不是经过检验的真理。

白小天也认为说得很有道理。不过，这些与他暂时还是没有多少关系，反正就算转化成功，他也多半只能是个斗灵，而且因为他是刚刚成为元婴的。说不定只是一个斗师也是可能的。尽管说他认为修士只是修真的简化版。而且是否能长生也前途迷茫，但如今手无缚鸡之力的他也只能且顾眼拼了。

而且简单也有简单的好处，不用东想西想，横下一条心倒也干脆。

但是简单之中也并没有技巧。这修士修炼之法和修真一样，当然也有可能是受到了大唐所来修真的影响。也分为两种修炼手段。一为养技。一为打技。所谓养技即修养提升之法。主要是如何才能快的提升。许多书中都不烦一些小技巧。不过大多数都是斗师以下修炼的小技巧。这也可以想象，太高深的东西想必赵家也不会放在这里。但是这其中提供的思路还是很能让白小天打开一些思路的。

比如说斗士修炼之中需要卑盈九大士穴。但是具体先冲哪一穴，先盈哪一穴，很多书中都是争论不休。而白小天看了许多本书之后得出的结论就是如果写书之人不是故意撒谎。歪曲事实甚至故意要引人犯错的话，那么实际情况就是每个，人的情况可能都有差异。而白天现许多书的扉页中都有对作者的介绍，其中有不少人都是赵氏的先人，虽然大多数等级不高，他现等级最高的一个也才斗灵，但想来赵氏的先人不会故意写书来骗后人，而且虽然现在赵氏已经没有斗师以上的高手存在，但以前可是有的。这里面不少写书的作者可都是五六百年的先人。

所以。而具体该怎么做，恐怕也只集自己摸索了。

而至于打技那就是如何打斗的技巧。主要是如何快的击斗气、如何更好的集中使用斗气以及一些打斗中的身法、手法甚至如何使用兵器等等一类的技巧。

这和修真倒也差不多。而且相其之下也要简略许多。

一晃五天过去，对这个世界该了解的他都知道的差不多了，对于斗气的了解他觉得也马马虎虎了。再要深入，因为没有直观的认识，只怕也是枉然。所以他现在只能盼望着赶快拿到转换之法，可惜的就是看过的上百本书里，没有一本提到过转换之法。别无办法，也只有等待赵箐普的到来了。

可惜对于赵青青的状况翠花这个丫头一无所知。而白小天觉得如果让她到处打听。指不定引出什么祸事来。还是再耐着性子等吧？谁让自己脸皮薄。当初没有直接向赵青普开口要转换之法呢？

白小天如今觉得虽然他和赵青晋相识不长。但似乎进展还是很快的。不说爱情，起码对自己的人品她应该还是比较信任的。而且转化之法对于这个世界的其他人比垃圾还不如，自己如果开口的话，未必不能先得到。可现在后悔也晚了。只能等了。都说修真的耐心远常人。因为修炼之途就需要长期忍受各种磨难、困苦。可他这个修真却着实是个意外。

但既来之。则安之，他也没有其他的办法。

又等了三天，看了三天的书。依旧是没有赵普音的消息。白小天感觉实在是坐不住了。于是这一天干脆和翠花一起去了藏书楼。

翠花作为赵青青的贴身丫头不但识字，而且也是有元根的，只是修炼了七八年了。如今才是后天中阶。由此可见修炼斗气虽然简单，但也只是相对而言。

藏书楼的人并不算多。而且似乎赵家的规矩还是蛮好的。

在藏书楼里大家遇见了基本也不说话，即便实在要交谈，也是尽量压低声音，而且都是简短的一、两句就打住。

白小天自然是直奔修士典籍而去。可惜不知道是不是心情烦躁的原因。虽然修士典籍有近两千本，但他翻了几本现要么就是之前看过，要么就是内容差不多，要不就是觉得满篇废话看了，一会儿就觉得索然无味。于是跑去看了几本地理方面的书册，尤其是对唐州各地的介绍，眼看快到中午了。就拉着翠花出了藏书楼。

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