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第49章 皆在规则之中啄虫不气49(第1页)

李三娘说道:“作为一种食材,药材,尤其作为肉身佛子,道童道女,人显然是极为重要的东西。

只是修真者从人中来,自性难除,何况也没和人有天渊般异类之别,更因有源源不断地凡人加入,修真界才如此生生不息。

所以,自无可能真视人如牲畜,所以才有牧民之制,人丹之规,约束各方,不至失控。

这属于玄黄界的制度设计。

具体到一个个的修真者,又有不同,或同意,或反对,或维护,或抗争。

对于反对和抗争的,天师道和三体寺并未打压甚至打杀之,而是纳入了规则之中。

即,无论你是出于恻隐之心,还是仙侠之义,或是心性修炼的一部分,出手拯救之后,被拯救者即有免俗之权,各方不得再取用他。

各方可向出手拯救之人讨还损失,是战是合,各凭本事。

要求是,你必须亮明你的身份,正大光明出手。”

黄皮安听了这番话,想了想,问道:“如何确定亮明的身份是真实身份?岂不是也有空子可钻?”

“当然可以作假,只是作假一旦被拆穿,被你救下的人不仅白救,恐怕还会被迁怒,下场更惨。”

李三娘指了指披着晴天婆婆人皮的骨道人分身说道:“你也不用为难,我说这些不是让你为难的,不能用长生灯的情况下,你不过真气境,还算不得修真者。

这次就用他俩吧,黑熊和鸡精修为平常,坐骑而已,我用幻术变个别人,用她的名头即可。”

“用谁的名头?”

“大乔观观主,乔未久,这是个侠女,常年干这种事,还公布了自己的印篆,让不便亮明身份的人可以冒名使用她的,只要是这类事,她通通认下。”

所谓印篆,是符篆形式的个人签名,用途很多,其中之一是印在拯救出来的人身上,这样各方就知道他被救过,就不取用他了。

这样来看,修真界也没黑暗到不见一丝亮光。

黄皮安感觉浑身轻松了些。

可李三娘接下来的话,吓了他一跳,“来,皮皮,到我嘴里来。”

“到你嘴里?”

“是的,我们要附身到晴天婆婆人皮里,然后操纵她,我打算借这個机会传你一套功法,毕竟你现在的所学算是三体寺法脉,厉害是厉害,就是没法公开用。”

“好,我正愁会的东西少呢。”

黄皮安欢喜地吐出针,钻到针眼里就御针飞进李三娘口中。

正在他考虑要着陆在哪里时,身体带针,竟整个化了,然后他的神识就以一种难以描述的状态和李三娘结合在一起。

李三娘问他:“你现在对含在嘴里怕化了这句话,有没有切身的体会了?”

“三姨,我也只是稍微惊讶了一下下而已,我猜你这是我生自在功的另一种异变对不对,不仅可以吐出新我,还能吞回去,我想到一个鹅笼书生的故事,回头说给伱听。”

“这么多故事,你去做说书先生得了,好啦,准备好撤去空幻,我们要上场了。”

李三娘接管了晴天婆婆的人皮,裹住骨道人分身后,幻化成了大乔观观主乔未久的模样。

一个身穿杏黄道袍,英姿飒爽的凝煞境界女修。

然后一步踏出,缩地成寸般出现在黑熊夫妻面前。

自报家门道:“我乃大乔观观主乔未久,今来救这些孩子下山,你们自不会轻易放手,那便放马过来吧,看在白云禅师的面子上,我不伤你们性命!”

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